道教的放生
佛教有放生仪式，认为能救助一个众生哪怕一次，也是一种善行，对被放的一方及放生的一方都有益处。施予众生寿命，也就是自己在积聚长寿无病之因。其实，道教亦有一套完整的放生法。在形式上，佛教与道教的放生形式差不多，只是念诵的放生经文有所不同，而道教中的放生法则多会念诵「呂祖仙师放生咒」。
呂祖放生咒
此咒的內容为：「天叱叱，地叱叱，罟网变成佛袈裟。山中鸟兽扫巢穴，水中鱼鳖尽扫沙。一切昆虫扫淨土，若有一个走不脫，山神水将来救他。唵 兴唎 兴唎摩阿兴唎 变哆唎 娑婆阿。」
此咒连续念诵三遍后，向待要放生的动物洒下淨水，目的是淨化放生动物的灵魂，并诵读放生善信的名单，然后将名单焚化。最后，放生动物，便告礼成。
戒杀放生歌
在一些放生会上，放生过程中还会唱呂祖仙师戒杀放生歌。其歌曰：「凡事惺惺须恕己，汝欲长生须放生，此是循环真道理。物若死时汝救他，汝若死时天救汝，延生生子別无方，戒杀放生而已矣。」
放生的真谛
放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。有云：「诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。」戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时間未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
古语云：「救人一命，胜造七级浮屠。」意思就是說，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
黄大仙放生咒亦有言 ：
水势洋汪 气聚北方 生于一天 万类成昌 皆因孽重 报应昭彰
法网及人 若不可当 上帝怜悯 教人心良 舍财救护 解脱死殃
我今施放 众畜休慌 各认真性 修悟虚良 急急如令莲池大师律令敕
故--此，黄大仙亦赞成少杀生，宜放生。所以用牛、猪肉食等去拜黄大仙其实是违反他的意旨。理谕上有香花素果便可以，毋须杀生取显味去供奉。
黄大仙：
香港黄大仙区内的黄大仙庙，每逢在年三十晚时，人如潮涌，达几十万人，个个争先恐后。希望年初一来临之时，可以在大仙庙上头柱香，就得大仙保佑赐福。而黄大仙的签，亦据闻-十分之灵验。在道教伪神抵之中，在香港最多人供奉的，黄大仙是其中之一。据说黄大仙为晋朝人。八岁牧羊时候。因前生的不断修行。自然成道。供于金华洞，普济救君生，世人称为赤松子，或赤松大仙或黄大仙。 “谨请三皇神地君，伏羲轩辕老神农，十大名望诸仙洞，十二药精紧随跟，天精巴戟神地气，地精芍药起风云。日精鸟头照四方，月精官桂放毫光，人精人参破鬼肚，鬼精鬼箭射凶殃，寿精狼毒降妖怪，蚕精杜仲保安壕，山精桔梗降邪鬼，松精伏苓降吉祥。道精远志留传法，和家大小保安康，天灵灵，地灵灵，十二药精放光明，吾今念诵药精咒，雌雄阳煞化为尘，吾奉太上老君急急如令”。 |
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