爱华网在此注（浅谈），觉得特别有意思说这个，因为这是一个乞丐犬儒派哲学。那么犬儒派可能给很多喜欢哲学的读者，留下更多的是他们都是一些素食主义，以至于很多人都不会去理解他们，我也是很想不通好像他们像一群傻子一样，但是他们不傻装傻。他们的形象一般都是穿个斗篷、一根手杖、一个背袋，放浪形骸、口无遮拦，抗世不恭、愤世嫉俗；对像乞丐，更像狗。而这正是这些给世界留下最大思考的智慧。说到哲学不得不提希腊这个钟灵毓秀圣地，但很不幸的是也丧失了很多哲学家。在这里不得不说苏格拉底这个伟大的哲学家，杰出的弟子像柏拉图、安提斯泰尼、阿里提斯...
苏格拉底出生在一个木匠家庭，据记载相貌也不咋地（当然不是重点），他本来有一份维持生计的工作，但他丢下了这份工作，招示很多的青年来畅谈哲学，当然也就是因为他招揽青年不务正业而被处死的本质原因，他当时的影响力太大了，以至于很多人亢奋他反对他，当然在审判的时候也也看得出他还是得到了很多支持他的人（大部分都是青年）。但当时也不至于判他死刑只是让他认错，不再招揽更多的青年不务正业。当时如果被告人的妻子和而儿女恳求法律的轻判时往往是有效的，可是他并没有这样做，因此而入狱而被处死。在审判中他说到,我还未每日再去讨论道德问题，审察自己和别人有益的事，但是时间不多了一天的时间太短，我已无法让你们相信一个真理“未经审察人生没有价值”。后来据柏拉图的记载在被审判时大谈灵魂、修炼和哲学家的灵魂是十分纯洁的，死后会和天神交往。试问苏格拉底相信灵魂不死吗，他是相信的，因为苏格拉底认为哲学就是热爱智慧，但据后来考察柏拉图受东方教义而把按在了他的老师头上，据此我特别的不喜欢柏拉图，扭曲历史，经管他是如何的赞赏他的老师。当然至今苏格拉底被誉为希腊最有智慧的人，在德尔斐神庙铭刻着这么一句话：“认识自己”苏格拉底对此做了诠释“爱智慧，注重自己的灵魂”，借用周国平的话说：这位伟大哲学家的死为后世树立了人生的追求和人格典范，让我们记住他的遗训：“关心自己的灵魂，度一个有价值的人生”。
说叔本华，当初读他的书的时候很是着迷，在他的《叔本华的人生哲学》里面看到他谈结婚，就记不清了好像是：恋爱的结婚是为了下一代（还是人类的）的利益而不是为了个人。他的悲观主义哲学让我也困惑过，但热情、积极向上，这种好像是叔本华的著作里是很少看到的。也许就像后来所说的他是一个悲观主义哲学家。似乎了解他之后就觉得他好像是漫无经心生存，因为是生在一个很富的家庭里，他的生活也是特别奢华。但是我特别喜欢他说的：“生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也并不全合乎他周围的环境，各人都活在他自己的心灵世界中，至于所处的世界如何，主要在我们以什么方式来看待”在叔本华看来，每一个人作为意志的一种表现，又是整个意志世界的一部分，但作为主体又都有一个依赖于他自己的对象世界，这就是存在于其表象的世界，即现象世界。以至于后来我没有在关注他，那他又是一个怎样的哲学家，在谈尼采中会说到。
尼采，这个不得不说和叔本华仅仅关联的人，在尼采上大学的时候看了叔本华的《作为意志和表象世界》，让尼采对哲学产生了很大的兴趣，尼采它是一个倾向于抑郁的人，与其说他对哲学产生了很大的兴趣，还不如说他产生了悲观哲学的共鸣，尼采的哲学道路是特别的崎岖，从某种意义上说叔本华对他产生了很大的影响，以至于后来他控诉叔本华扼杀了他年少时的梦想和快乐，不幸的是在当时他被当作时代的弊病，被当时的学者及其文人骂了一辈子。在他的《坟墓之歌》里写道：青春的梦想，爱的闪光神圣瞬间，对幸福的眺望，都过早的消失，我仇敌盎惑了我最爱的歌人。当然这里的歌人是说的叔本华，他一辈子都在克服这种创伤。后来尼采写了《看，哪人，这人》这本书中很少提到叔本华的教诲，从中写道：“一切的教育都是自我教育”这句话，让我们更多的深思的就是，我们的教育从小至大学都是灌输性的教育。
第欧根尼，他是安提斯泰尼的学生，也是犬儒哲学的代表人物，说到安提斯泰尼知道他的很少，但也在此提一下，安提斯泰尼他主张的是：“物质需要减到最低度，以求获得一人限度的人生自由”他主张节俭，但是他和苏格拉底有这么一段对话（安提斯泰尼是苏格拉底的学生）“有一次苏格拉底看到了，安提斯泰尼穿的斗篷很烂，忍不住的苏格拉底说我透过你的斗篷看到了你的虚荣”。在此也就不提了。
回到原来的话题第欧根尼他出生在一个银行家庭，后来因铸造假币处死了他的父亲，他当时也被逐出了邦国。有一次亚历山大，出游看到了第欧根尼躺在草坪上，他过去问有什么可以帮你的么，第欧根尼他说，有就是不要挡住我的阳光。后来他乘船被海盗劫持，把他当奴隶卖给了一个密尼亚得人，在这个家庭中第欧根尼很受欢迎，因为他的教育出了很多的人才，但最后是死在了这个家庭里。在犬儒哲学家们他们的死是可以决定死亡的时间和地点的，他死的时候你一个斗篷紧紧裹在身上最后窒息而死，他的墓碑是一个狗头（犬儒派），死后密尼亚得人为了纪念第欧根尼，在他的家乡铸造了第欧根尼的铜像铭文：时间甚至可以摧毁青铜，但永远不能摧毁你的光荣。在第欧根尼死后没有留下更多的记载，在犬儒派他们不倡导著作立书。但是第欧根尼的贡献是很大的，他创造了“ 世界公民”这个语词，他说真正的国家是宇宙，因为万物都是智慧之人的财产。他有创造了言论自由，有人问他：世界上最好的东西是什么，他说是言论自由。言论自由和世界公民有这某种联系，那就是第欧根尼的哲学（不要挡住政治的哲学，不要让群体利益挡住思想的自由），不要挡住阳光，不要挡住自然给予人的基本赠礼、不要挡住生命、不要让习俗挡住本性，不要让非必需挡住必需，这正是犬儒派留给世人的哲学遗训。
花了3个小时，这才写完。还是乱，哲学好难琢磨的字眼，
