爱华网材料作文可以从多个角度审题立意，但一旦确定主题后，就只能围绕着这个主题展开论述，因为一篇文章只能是一个观点，否则就混乱了。所以选择一个最有把握的角度来确定观点是写好作文的前提。为了更好说明这个问题，我们通过下面的例子来加以分析。
人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与之言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
要求：读了“马价十倍”这则材料，你有什么感受，请你写一篇作文，题目自拟，不少于800字。
材料作文，必须根据“材料”来写作文，文章的观点必须是由材料引出的，作文的主题、内容甚至文体都必须与材料有很密切的联系。读了“马价十倍”这个故事，首先要认真审题，学会从多个角度分析材料，从多个层面来确定文章的观点，然后选择一个最适合自己、觉得有话可说的观点来落笔。我们从这则材料中可以发现，它有三个对象：伯乐、马、马的主人。在立意时可以选择其中某个某个对象入手。
通过这个材料，可以培养学生发散思维、求异思维的能力，学生要学会从多方面、多角度、多层次、多结果地思考问题，从而确定文章的观点。
一、从伯乐的角度。
1、谈谈名人效应。
卖马者的马接连三天无人过问，在这时候他第一个想起的就是伯乐，为什么不是别人呢，因为伯乐是相马的专家，是权威，是最有说服力的，只要伯乐相中的马应该毫无疑义是千里马。因此，伯乐的这一“视”和一“顾”，便马上引起了大家的注意，这就是“名人效应”。在论证观点时可以举电视里的名人作广告、作家出书请名家作序等例子来作为论据，有力地证明了社会上存在“名人效应”这一现象。所以作为“马”要想被大家注意，要想得到大家的认可，必须要找伯乐来替你宣传，来吸引观众的眼球，这样的效果会更直接更明显。同学们如果从“名人效应”这个角度来立意，是符合要求的。
2、批评“伯乐”见利忘义。
在材料中有“臣请献一朝之贾（通价）”句，这说明伯乐出面有交易之嫌，在不知是否骏马的情况下，很可能是冲着“好处”、“报酬”去的。联系现实生活中的许多丑恶现象进行批评，比如名人拍广告——这种现象实在太多了，对商品的特点毫不知情，却在屏幕上胡说一通以糊弄观众；名家作序，可能连书也没读完就乱写一气以愚弄读者。所以，伯乐之流的所作所为是有悖职业道德的，“伯乐”推荐的未必是骏马。现在一些“马”未必是骏马，却通过“伯乐”的广告宣传，竟然也出名了——伯乐难辞其咎。这个观点很有现实意义，并且有一定的新意。
3、观众不能迷信权威，盲从轻信。
既然社会上存在一些丑恶现象，有欺骗的嫌疑，伯乐也有忽视职业道德的时候，因而，名人的话也不能全信，应该拿出自己的眼光，自己去鉴别、去选择，不要人云亦云，“尽信书不如无书”。伯乐的话是有可取之处，他毕竟是权威，但权威未必就是真理，他也有看花眼甚至受客观因素影响违心说话的时候，所以“伯乐”相中的未必是骏马，因此，对形形色色的广告我们不能全盘接受，不能盲从轻信。
二、从马的角度。
1、感慨人才被埋没。
马可能是骏马，但在市场上连续三天无人问津，这说明真正的人才被埋没了，我们常说的“是金子总会发光”，其实也有片面性，现实中被埋没的千里马比比皆是。由于社会上的不良风气，启用人才可能凭关系，或要拍马屁、送礼，无权无势虽有才华也无法施展，从而感慨人才被埋没的社会不公现象。
2、是千里马就要善于表现自己。
千里马的被埋没，不能全去责怪他人，马自己也有不可推卸的责任。既然知道自己是千里马，就应该大胆地展示才华，让别人发现你，赏识你，重用你。在市场上你可以长嘶一声以引起买主注意，也可以跑上几圈显示你的善跑，证明你是千里马而不是百里马、十里马。现在的青年应该学会表现自己、推销自己，毛遂就是自荐的最好典范。是骏马就不要把希望寄托在伯乐主动来发现你，机会是自己创造的。有的千里马因为客观原因不容易被伯乐发现，那么就要靠你自己去“毛遂自荐”，当然前提是你确实是一匹千里马，否则伯乐“巧妇难为无米之炊”。因此，只有不断地提高自己的修养，提高自己的素质，把自己打造成名实相符的千里马，才可以脸不红心不跳地拉出去遛遛。自身素质过硬了，当伯乐来了，自然而然就发现你了。
三、从马的主人角度。
首先值得肯定，马主人很聪明，在马无法出售的时候，他懂得请名人做广告，而且不是盲目地乱找一气，找得准，投入低，效益高。其次，在马连续三天无法出售时，主人没有泄气，没有就此罢休，其精神可嘉，值得我们学习。这也可以作为我们的作文观点。但是这观点不是很好，马的主人的做法有些投机，功利性太强，不是很正面。确定作文观点，前提是要思想健康，不要有违社会道德，尤其要符合自己的中学生身份。观点太前卫、思想太世俗、语言太老气横秋往往会引起别人的反感。
四、从伯乐与马之间的关系的角度。
1、伯乐对发现千里马的重要性。
呼唤能够识别人才的“伯乐”早日出现。显然，即使马就算是千里马，倘缺少伯乐的发现，千里马也只能是普通马，主人也不会委以重任。因此，伯乐在使千里马成其为千里马的过程中起着不可缺少的作用。伯乐辩识千里马的美谈在古今中外的故事中很多，不少默默无名的人才正是在伯乐的发现、鼓励、帮助下走向成功的。“千里马常有，而伯乐不常有”，所以文章的观点可以是认同伯乐的重要性，呼唤社会上多一些“伯乐”，使更多的好马“马尽其才”，为社会所用。
2、呼唤成熟的人才机制。
社会上单靠“伯乐”是行不通的，千里马把希望寄托在伯乐身上是不明智的，仅靠伯乐只能发现有限的几个人才，我们应该呼唤一种成熟的人才机制，让人才有舞台、有施展的空间。形成一种模式、一种体制、一种游戏规则之后，就可以让“伯乐”们走开，让“伯乐”成为一个历史名词。这样，大家都把精力集中到工作上，不要非要幻想着伯乐来发现你，只要按照市场规则就能做到马尽其用、人尽其才，皆大欢喜。这个观点很有深度，积极大气，有时代意义。
总之，同一材料，可以从各个角度去审题，同学应该具备发散思维、求异思维的能力，选择最适合自己写的观点，加上有充分的论据，这篇文章也就八九不离十了。
学生范文：
学会“推销自己”
这匹马为什么大家对它熟视无睹、连续三天无人问津呢？我想这与它自身不善于推销有一定的关系。
年老的苏格拉底找来自己最优秀的学生，要他去寻找一个最合适的人，把自己毕生所学传授给他。学生寻访各地，推荐了很多人，但苏格拉底都摇了摇头。临终时，苏格拉底对那位学生说，其实你就是最合适的人选，可惜你推荐了那么多人，就是没有推荐自己……
苏格拉底最终留着遗憾走了，也留给了我们许多思考。至今不少人对刘备“三顾茅庐”的故事津津乐道，也许是这典故太深入人心的缘故，人们都更乐意地不自觉地接受了这种模式。认为我只要有才华，便可以守着茅庐等着“伯乐”来相中自己，自己去找伯乐未免太没面子了，也太不谦虚了。于是许许多多的人尽管是“千里马”，却等不到一个“伯乐”来“公证”，留下了同苏格拉底的那位学生一样的遗憾。
曾在一本书中看到一位学者感慨万分：中国古代其实 也有一位跟莎士比亚同时代并且同样有成就的大戏剧家，那就是汤显祖。可惜中国人不善于“吹”，而英国人就懂得去宣传。于是，莎士比亚成了世界知名的“戏剧之父”，而汤显祖只能“养在深闺人未识”。在现代社会这种竞争激烈的环境下，诸葛亮的那种老套套便显得不合时宜了，而不善于主动地去推销自己、让别人发现自己的人，其结果也只能是“囿居茅庐”、孤芳自赏、空有才华罢了，就如同《马价十倍》中的骏马，“比三旦立于市，人莫与之言”，为什么，不善于推销自己嘛。你认定自己是骏马，就得向别人展示你的与众不同。
很难想象一个“王婆卖瓜、自卖自夸”也要引起非议的民族现在和将来如何立于世界之林，那只能说明一种竞争意识的匮乏。也许我们落后的不只是经济，还有意识的、文化的等方面。我曾拜读过世界上最杰出的首席执行官杰克·韦尔奇的自传，其中一个细节令我难忘。当董事长问他公司中谁最胜任CEO时，他毫不犹豫地回答是自己。董事长叫他再想一想，他又说：“对不起，我实在想不出还有谁比我更合适的了。”他对自己能力的自信和推荐自己的勇气令人钦佩。有时候过分谦虚反而让我们一次又一次地将机会拱手相让，中国的“毛遂”实在太少了，他们太希望有“伯乐”来为他说一句话。
“世上岂无千里马，人中难得九方皋”，古人这样慨叹自有他特定的背景。而如今，每个中国人都应该有毛遂自荐的勇气，只要你有真才实学，就得主动让伯乐认出你是千里马。
一句话，就是要学会“吹牛”，学会主动“推销自己”，而不是一味地等伯乐来找你，来发现你。
（点评：文章最大的亮点就是论据充分，古今中外都有，并形成正反论证，有说服力，很有现实意义。）
