佛法中的无我境界
要回答“修什么”的前提是,先明白什么叫做无我境界。
“无我境界”,既不是没有“我”,也不是有“我”。有个人问佛陀的弟子:佛陀故去,是继续存在?还是不再存在?是同时存在和不存在?还是不会继续存在、也不会不再存在?佛陀的弟子带着疑问寻求佛陀解答,佛陀说,上面的几种都不是正确的问题。佛陀用莲花 做比喻,荷塘中的莲花是由阳光、空气、水、泥潭、莲花的种子组合起来了,有了这些成分,也就有了莲花;没有组合成分,也就没有莲花,莲花不是独立存在的,莲花是依存因缘存在的。佛陀说,他也和莲花一样“如是”产生,“如是”消失。更准确的表达是“无所从来”和“无所去者”。从现在起,我将叫自己做“如来”,因为它可以避免“我”或“我的”字眼分别。
那么“无我境界”究竟是怎样呢?佛菩萨有八万四千法门,根据不同的人因材施教。我们经常接触的是禅宗、净土宗,以及西藏密宗,还有南传的小乘法门。
首先我们可以看些佛学入门书籍,有机会到寺院参加禅修或者听听讲座,会明白“修什么”“怎么修”。
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