爱华网在红楼梦中，贾环是一个不特别受欢迎的人物，作为荣国府的三少爷，贾环的地位跟二少爷宝玉的待遇有着天壤之别，这一方面是因为贾宝玉是贾政的妻子王夫人所生，属于嫡出，而贾环只是贾政的妾赵姨娘所生，属于庶出；另一方面也是因为贾环的容貌比宝玉略差一些，没有得到贾母的赏识宠爱，在贾府一切人的待遇都看贾母眼色行事的情况下，造成贾环的生活跟宝玉的生活存在着较大的差距。
首先是居住环境就不一样，宝玉从小是跟着贾母起居，贾母的居住环境是荣国府最好的，而贾环从小是跟着自己的生母赵姨娘居住，赵姨娘虽然没有住在下人房子里，但是也一直住在专为妾住的厢房里。大观园修好之后，宝玉随姊妹们住进了大观园中的怡红院，相当于有了自己单独的院落，生活的独立性有了，还有一大群照顾生活的大小丫鬟，日常开支自然不小，同时自由度也有了。贾环的生活却一直是跟赵姨娘居住，身边也没有大群丫鬟婆子，跟贾环走的比较近的彩云虽然是丫鬟，但却是王夫人的人，并不属于贾环管理，所以贾环的生活其实大多数是由母亲赵姨娘照顾的。
赵姨娘比较傻，老是被别人当枪使而不自知，因此贾环对赵姨娘其实也很不满，但是还一直维持着对赵姨娘的亲情，不像自己的姐姐探春，完全把赵姨娘当成是家里的普通成员，完全没有亲情。
在赵姨娘的影响下，也是因为心中不满同是兄弟的宝玉被众人捧着宠着，而自己处处被冷落，贾环做过几件加害宝玉的事，一件是乘宝玉躺在炕桌边的机会，故意推倒蜡油试图烫伤宝玉；一件是在金钏投井后，到贾政那里添油加醋告了宝玉的刁状。两件事都使宝玉收到伤害，前者使宝玉半边脸烫伤，后者使贾政下死手痛打宝玉，使宝玉卧床很长时间才休养过来。
随着年龄的增长，贾环开始有自己的辨识能力，在第六十回“茉莉粉替去蔷薇硝”事件中，贾环在怡红院向芳官索要的蔷薇硝被芳官用茉莉粉替代，赵姨娘发现后唆使贾环去闹事，贾环的回答证明他已经开始独立思考自己的处境了：“遭遭儿调唆我闹去，闹出了事来，我捱了打骂，你一般也低了头。这会子又调唆我和毛丫头去闹。你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”
很明显，贾环已经明白赵姨娘调唆闹事其实是争取自己权益最笨最不可靠的办法，而自己三姐姐探春的办法倒是一种更加保险更加有成效的方式。所以在此之后，贾环再没有直接跟宝玉发生任何正面的冲突，无论自己的地位跟宝玉有多大的差距。
到第七十五回时，正是贾府中秋家宴时节，大家做击鼓传花的游戏，轮到贾环时，贾环索纸笔来立挥一绝出来，贾政看到诗词中反映的还是不喜读书的意思，并自比是游仙诗人曹唐，就讽刺贾环跟宝玉是难兄难弟，但是贾赦却连声赞好，还取了自己的许多玩物赏赐给贾环，并且说：“将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”
贾赦的话非常奇怪，按道理说，世袭应该是从长子开始，如果长子去世，就应该是长子的直系后代世袭,如果长子没有后代,经过皇帝的批准可以从家族中过继一个男性后代给长子再继续世袭，荣国府的世袭是长房长子的贾赦，如果贾赦死了，应该是贾赦的长子或长子的后代世袭，贾赦的长子是贾琏，按道理应该是贾琏世袭，如果贾琏也去世了，那也应该是从贾琏的后代开始排名，无论如何也不可能直接轮到贾环，这是书中很让人疑惑的地方。
最奇怪的是贾政听到贾赦的话，忙劝说：“不过他胡诌如此，那里就论到后事了。”言语间也并没有说世袭是不可能的。因此贾环的身份就出现了一个很明显的问题，要么他是贾赦的长子，本来就有世袭荣国府官职的资格。从书中的描写可以看出，贾环确实是贾政的后代，而贾赦是贾环的伯父，因此就有了另外一种可能，也就是贾环的生活原型就是贾赦的长子，只不过放在贾政这个叔叔家养活而已。
而贾府最终的结局是败落了，那么贾环肯定没有机会世袭荣国府的官职，那么贾环的出路也并不是由别人安排的，正如他喜欢奇诡仙鬼的诗词一样，在贾府败落的情况下，贾环为自己选择的出路也一定是出家做道士，当一个游仙。因此前文说：漫言不肖皆荣出，是指荣国府的儿孙都是不肖子孙。如果只有贾宝玉一个人出家是算不上“皆荣出”的，或者有人说惜春不是也出家做尼姑了吗？首先惜春是个女孩子，在红楼梦那个时代，女孩子是迟早要嫁给别人家去的，根本就不能算贾府的后代，另外，更重要的是，惜春是宁国府贾珍的胞妹，只是因为贾母喜欢女孩子而抱过来养活的，根本就不是荣国府的人。而古人对不肖的看法其中有一条就是使家族香火断绝。宝玉和贾环都出家了，自然就不可能在生儿育女了，可不就是不肖吗。
