爱华网“一杯水主义”的性伦理观
十月社会主义革命胜利不久，俄国的一些无政府主义者打起“革命”的旗号，
鼓吹消灭家庭和实行“妇女国有化”。例如，1918年在萨拉托夫发布的一个无政府
主义的法令中要求：“从1918年3月1日起，废止对17—32岁的妇女的私人占有权。”
继之而起的是所谓“一杯水主义”的理论，即胡说什么在共产主义社会要满足性欲
和 恋爱的要求，就象喝一杯水那样轻而易举，不算回事。这种道德理论在工人，特
别是在青年学生中间得到一定的传播，使当时的一部分青年人简直发狂了。
当时一些社会学者的调查表明，一部分青年，力图把露骨的生理需要提高到完
善的阶段。他们对于自己的行为，想给与一个伪马克思主义的基础。恋爱被他们宣
布为“资产阶级的偏见”，而性关系则被他们还原于单纯的生物学。例如，罗曼洛
夫的小说中一个女主人公说：“我们是没有恋爱之类的东西的。我们仅仅只有性的
关系。所以，要在恋爱里面去寻求生物学以上的某种东西，都被嘲笑作可怜的人，
头脑糊涂的人。”柯伦泰小说里面的一个女共产青年团员琼尼亚则声明：“性生活
对于我不过是单纯的肉体的满足。我对我自己的对手是依照情趣而变化的。我现在
已经妊娠了，但是谁是我的小孩的父亲，连我也不知道。可是这件事，对于我，随
便怎样都可以。”莫斯科劳动大学预科学生的回答是这样的：“（劳动大学预科的）
学生，是排斥恋爱的，认为恋爱是愚劣的事，是儿戏。”所以他们只是把恋爱从性
关系这个观点来认识。克米列夫斯基的作品中一个共产青年团女学生说得更干脆：
“为创造新的风纪而斗争吗？得了啊！青年们如果希望，就去取吧，使自己满足吧，
但不可用诡计，顶好是开心见胆的做。实际上，我们就是这样学习唯物主义的。”
“一杯水”主义的理论在实践中造成巨大损害。格里曼教授的研究，曾指明当
时性的接触带有长期的性质者，在男学生中占15.7％，在女学生中，占百分之44.8
％。反之，带有短期间的关系及混交关系者，在男子中要占84.3％，在女子中，要
占55.2％。通过新经济政策初期苏联出版物关于这些胡乱行为的报道，我们可以了
解到，柯林可夫事件，彼得洛夫事件，罗曼洛夫事件，哈佐夫事件，契可夫事件，
亚里特西勒事件——这些事件“主人公”的名字——就是“一杯水主义”的性关系
所引发出来的各种丑恶现象。性的胡行乱为在“旷野丛中”的哈里可夫犯罪事件中
充分表现了出来。恶果就是落于一群流氓手中的一个少女，为他们有计划的强奸所
牺牲。苏维埃国家，曾用很严峻的弹压手段来和性的胡闹斗争。但是，必须看到，
这种种狼藉行为的一部分根据，即是“一杯水”理论。
