司马南在青年领袖论坛上的演讲2011 未来绿色青年领袖协会

一百年,不变的是那雄浑感人的主题

——2011青年领袖论坛上的演讲

(2011年8月国家图书馆主会场)

各位青年领袖朋友,今年的全国高校社团会长年会暨青年领袖论坛,照例由我来做最后压轴的演讲。(掌声)

优秀的嘉宾都在前面演讲,前面演讲的嘉宾都很优秀,两句话一个意思:成功人士有资格讲“如何成功”的主题。我知道,这个话题很对大家的胃口,因为你们现在充满成功的渴望。加之前面的成功者,不无自豪地告诉同学们,成功很爽,成功很拽,成功很不容易,成功都有秘诀,高家庄赵庄马家河各有各的高招儿,大家更是希望立马成功。呵呵。今天,与各位青年领袖谈谈,责任使命一类的陈旧话题,大概不受欢迎吧?(掌声)

刚刚从山东枣庄赶过来,乘坐的是高——铁——(掌声)。

我猜鼓掌的一定是来自山东大学的小老乡对不对?(台下喊:对。)

那我得用山东话再问候一句:山东老乡们好啊!(掌声)

学员:好!

从山东枣庄乘高铁赶回北京,高铁的平均时速,我看了一下,大约在310公里,风驰电掣,舒适平稳,极为便捷。两个多小时就到了北京。下高铁,进地铁,瞬间切换四号地铁线,直接就到了国家图书馆的主会场。

“高铁”两个字,现在有点微妙。是不是啊?

容我大胆地说一句,中国高铁现在所遇到问题,或曰“中国铁路”所遇到的问题,或曰“中国速度”所遇到的问题,与现在中国所遇到的问题,大体是一样的。

为什么要这么说?即使有人不愿意听,我也得借着照实了说。

奥巴马上台之后曾经有一次演讲,专门谈到中国高铁对美国所构成的挑战,他把中国高铁的发展视为生气勃勃来势汹汹的中国速度的具体标识。中国铁路建设取得了独具魅力的历史性的伟大成就。人家奥巴马犯不着故意说中国铁路的好话吧,他即使不懂铁路技术,民主党的克林顿前朝的原班幕僚们也会告诉他,在湿陷性黄土地区上时速350公里(郑西高速铁路),说明中国在特殊复杂地质条件下建设世界一流高铁,实打实地走到了全世界的最前面。幕僚们同样会告诉他,沪宁高铁是在深厚软土地区建设速度最快运行速度最高的高铁。上海,本来就已经让纽约捉襟见肘,现在上海南京高铁一通车,长三角同城化、一体化,上海市会变得更大,更漂亮,更让洋人妒忌,更让纽约简约。(掌声)

但是,与奥巴马总统不同,前不久,我们一些同胞却似乎更愿意把聚焦的目光与愤怒的情绪投向中国高铁存在的问题——因为温州铁路出了一档子我们谁都不愿意看到的事故。当然事故中有若干丑陋细节,其中的故事也很让人揪心,但是,沉舟舟侧畔千帆过,一叶障目很愚蠢。

在这要澄清一个小小的概念:我们大家前一段时间高度关注的那个事故,是动车组事故,是D字打头的,而司马南从山东枣庄过来坐那个是G字打头的,是高铁。高铁和动车的区别,不仅仅在于速度,还有设计上、设施上的若干重大不同。譬如,高铁是专线,高铁专线上是不大可能混入其他车组的。有人借动车事故问题,否定中国高铁,进而否定中国速度,这不合逻辑。

铁路出事了,当然存在问题。问题归问题,存在问题要解决问题。国务院调查组现在给出的初步结论是:事故可以避免的,也就是说倾向于认定这是一个“人为的事故”。

看到问题是对的,问题的确存在,问题很严重,问题不解决将引发更大的问题。但是,还要看到成就,看到光明,看到解决问题之后中国铁路的前途,看到与别人相比,我们的长处与短处,不能一起哄就打退堂鼓废中国速度,不能一起哄就朝着根本政治制度下家伙,更不能动辄就改弦易张倒着走举白旗。(掌声)不能因为有问题就否定成绩漠视光明,看不到一代又一代铁路人艰苦奋斗的艰辛成果,看不到中国因此而扬眉吐气美国人因此而心存忌惮那一面。(掌声)

好,谢谢同学们,谢谢你们给我掌声,受到了鼓励,我有点意外。本以为,我这个讲法,在青年论坛主会场,会遭遇板砖横飞呢。刚才有个姑娘发言,讲到“要感谢失败”,我这业已做好了“出身未捷身先死”众人起哄喝倒彩的精神准备,想不到你们意外地给我这么多掌声,让我连“感谢失败”的机会都没有。

中国的问题和中国铁路的问题很相像。

如果历数今天中国社会存在的问题,说起腐败现象,说起教育问题,说起房子问题,说起看病问题,说起下岗问题,说起某些富人炫富张扬恣肆没边没沿的问题,说起个别官员上班时间上网评价某女某部位丰满不丰满的问题……我们都有一肚子的气话,大家说对不对?

学员:对。(笑声掌声)

司马南:这一肚子的气话,天天说,网上说,网下说,说得嘴都起了茧子,似乎永远也说不完。今天,大家听我说三句话好不好?(掌声)

“中国,让人不满意的,不高兴的,甚至气愤的事情很多”,这是第一句话。因为领导我们事业的核心力量是中国共产党,中国只有一个和执政党嘛。所以,这句话可以把它补足,完整表达为,“中国共产党治理下的中国存在很多问题”。我们可以这样说么?

学员:可以。

司马南:各种各样论坛,各种各样的会议,更不要说在网上的议论,人们只要说起中国社会存在的问题,似乎个个气不打一处来,所有的人都会生出控诉欲,进而倒悬长江滔滔不绝。

穷人说:太不像话了,你们暴富,凭什么?富人说:太不像话了,中国就是民众仇富,我们是弱势群体;当官的说:我们很辛苦,天天被舆论盯着受不了;城管说:我们也是弱势群体,谁理解我们的苦衷?明星说,有的媒体下三滥,我们没有了隐私与人权……所有的人都在抱怨,所有人的抱怨加起来,无非是:中国问题很多,中国问题很严重,中国的问题你要给我解决。

我请大家思考一个问题:这些事实上存在的问题,所谓问题中国,是中国的主基调主题词吗?

学员:不是。

司马南:对,有问题,我们不否认问题。但是,中国同时取得了伟大的成就,是成功的中国。这就是我要说的关于中国的第二句话:中国共产党领导下的中国取得了历史性的伟大成就,中共治国功勋卓著。

这句话大家赞成不赞成?

学员:赞成。(掌声)

司马南:这两句话加起来就叫“两点论”。

只讲前一句,眼里只有问题中国,人们会迷茫,会痛苦,会觉得没希望,会觉得没前途;只讲后一句话,眼里只有成功中国,只看到成就,甚至只玩味成就,只一味地自我欣赏,那问题怎么解决呢?

所以,今天的中国,两句话都要讲,两句话要同时讲。讲两句话,要一样的坦然,一样的真诚。要把工作重点落到第一句,要把对祖国的希望寄托在第二句(掌声)

讲完了两句话,紧跟着我要讲第三句话:经验证明,如果离开了中国共产党的领导,中国必将陷入混乱和绝望。

大家同意不同意呢?

学员:同意。(掌声)

司马南:谢谢大家。

以上“只讲三句话”的论说方法,提供一个议论框架,是一个高度的抽象,正因为抽象,所以,大家鼓掌通过,取得共识不难。今天,我想利用一点时间,联系现在大家现在普遍关注的舆论热点问题,来跟各位做一点交流,看看我们是不是还有更多的共同语言。

从现在开始,我们一起去四个地方看看。

第一个地方,利比亚的黎波里。

第二个地方,新疆的喀什。

第三个地方,山东滕州前张坡村。

第四个地方,黑龙江方正县。

【一】

先到第一站,的黎波里

的黎波里这两天枪声不断,死人不断,利比亚反政府武装攻取首都,取得决定性胜利,现正在全城搜捕卡扎菲。水遁土遁不知道,反正卡扎菲穿着奇怪的服装不见了,找不到了。

卡扎菲领导的利比亚,在地球上用王勇平先生的话说,“是一个奇迹”,“你们信不信?反正我信”。(大笑,掌声)

我曾经与中国前驻利比亚外交官聊过,也比较仔细地看过一些专门描写利比亚及其领导人卡扎菲的书,我关注利比亚土地上所发生的一切。这个卡扎菲呀,他独裁不独裁,该不该斩首,我们暂且不论,这个人特别有喜感,大家发现没有?(笑)利比亚那地方多大?相当于四个伊拉克那么大,人口多少万?小几百万而已,跟我刚刚去过的山东枣庄的人口总数差不多。利比亚这个地方,沙子底下挖个窟窿就往外冒油,所以很多人不理解,为什么法国要占那个地方?为什么意大利要纠缠没完?为什么美国要打他,为什么北约、美国,全世界最富国组成的工业集团联合起来轰炸7000多次,鬼使神差地跟那个地方过不去(北京人说“跟丫死磕”)?

这不赖别人,赖你那个地方特别,谁让你沙漠底下埋石油?

这不赖别人,赖你那个国家位置要紧,谁让你资源太丰富了,谁让你战略地位太重要了?

利比亚确切位置,大说在北非,具体说埃、苏、乍、尼、阿、突围成的圈儿里,斜横地中海南岸(与埃及、苏丹、乍得、尼日尔、阿尔及利亚、突尼斯相邻)。这个国家,即使啥也没有了,剩下的都是石油。所以,美国、欧洲各国、俄罗斯、连同后来勉强挤进去的中国在内,都是利比亚的贸易伙伴。

当年美国打伊拉克的时候,按照小布什的说法,不就那么几个理由嘛:第一,你支持基地组织搞恐怖主义;第二,拥有大规模杀伤性武器;第三,你试图拥有大规模杀伤性武器;第四,或者有石油……(大笑)

但是,很遗憾,这么说,会有一大批人不赞成。他们也许想知道,为什么挨打的偏偏是利比亚?

这涉及到利比亚土地上当年发生的系列奇迹,这些奇迹均与卡扎菲分不开。

17岁的卡扎菲即涉足政治,人生目标是推翻与英国合谋的利比亚执政者,他那时向在座诸位一样,是一个很有号召力的学生领袖。它不仅是雄辩滔滔指点江山话语巨人,而且善于行动秘组社团企图暗杀国王,他还组织游行示威,支持纳赛尔总统反对以色列。因为闹得太撒欢,卡扎菲被开除了学籍。

学籍被开除,但是人家卡扎菲有正事。请来听一下,卡扎菲辍学后筹建的地下组织的五条守则——努力学习,按时祈祷,不许饮酒,不准打牌,不玩女性。多进步,多上进啊(笑)

很多人不知道,卡扎菲也是“海龟”哩。他班加西军事学院毕业后留学英国,主攻军事通讯,那时候,他就懂得设计和建立了一个庞大的通讯网,把一大批年轻的下级军官联合在一起。美国中情局最先注意到这个人,为其提供了有价值的情报和物资,像拉登、萨达姆一样,卡扎菲也照例是美国中情局培养的。

1969年9月1日,美国利用卡扎菲“发动了一场不流血的政变”,赶走英国势力,但是,卡扎菲这哥们上台之后,不顾美国大哥的栽培,竟敢立刻宣布收回美国在利比亚的惠勒斯空军基地,赶走6000多名美国军事人员。接下来卡扎菲又宣布废除了前国王与美国签订的9项军事、经济、技术合作协定,并公开宣称美国是阿拉伯国家的“头号敌人”。后来的卡扎菲政治一直不受美国待见,根子在这里。

40年前的8月18日,美国第6舰队在距利比亚海岸不远的海域军演,目的是吓唬一下卡扎菲,没想到这哥们吃了熊心豹子胆,竟敢还击,美国军队只好和利比亚军队空战交火。再后来,洛克比空难等几起针对美国人的恐怖事件,美国中情局报告总统:卡扎菲这孙子是主谋。

然而,中情局针对卡扎菲的7次以上的暗杀(已经公开的)都未能成功。

逼得美国没招儿了,26年前的4月15日凌晨2点,美国实行斩首行动:500磅的激光制导炸弹和2000磅重型炸弹扔到的黎波里卡扎菲城堡,15个月大的养女身亡,40余人被炸死,卡扎菲本人安然无恙。

再后来,黑哥们奥巴马当政,卡扎菲遂改口:“非洲人能够统治美国,我们将支持他,因为他是我们的孩子,是非洲的子民。”这之前,伊拉克战乱,萨达姆被俘,卡扎菲决定承担对“洛克比空难”罹难者27亿美元的赔偿,并承诺放弃恐怖手段。

于是,赖斯国务卿访问利比亚,受到卡扎菲异乎寻常的欢迎。卡扎菲称她“我亲爱的黑姑娘”。在接受《时代》杂志采访时老卡说,“没有永恒的敌对,也没有永恒的友谊。我们都犯了错误,最重要的事情是改正错误。”那不认错的姿态颇让美国不舒服。不仅如此,卡扎菲野心勃勃,提出所谓“世界第三理论”(别搞错,不是“第三世界理论”)试图指导世界,并出版了3本阐述这一理论的《绿皮书》。大家想想看,一个排长,发动一次政变,夺取全国最高权力,年轻人,有点膨胀,可以理解,但是,敢耽误美国大老板的事那可就玄了——绿皮书叫板美国价值,麻烦大了。美国人容不下你。

卡扎菲的治理模式绝不是一无是处。

第一条,住房解决的非常之好,在利比亚,再有钱你也只能住一套房子里(住第二套房子非法),如果你家另外一套房子闲着,大地上随便一个老百姓进去就可以住,这是卡扎菲的住房政策。

第二条,上学,全国教育完全免费。

第三条,医疗。如果你生了病,国家担负所有的医疗费用国家给你治,利比亚治疗不了,把你送到旁边突尼斯、埃及、或其他国家如意大利去治。

第四条,不允许剥削,雇工是被禁止的,只能以合伙人的形式合作。

哈哈,就是说,现在中国,大家所揪心的教育问题、医疗问题、住房问题、贫富差距问题,在利比亚解决的非常之好。

利比亚大街上是不是真的没有乞丐?我认真的问过中国驻利比亚外交官。回答是,真的没有见过乞丐。

这个国家贫富差距不太大,国家治理的相当不错,人均一万三千多美元,在整个北非,利比亚的经济发展水平和人民生活水平是最高的。但是这样一个国家怎么就被连续轰炸了几个月?

有人说因为独裁,独裁的国家又不是利比亚一家,怎么单打利比亚?

有人说卡扎菲讨厌,我也不喜欢卡扎菲,卡扎菲到联合国大会讲话,人家安排每人讲半个小时,他居然在那滔滔不绝讲100分钟还不打住。司马老师绝不会敢像卡扎菲一样任性,我最后一个演讲也一定按照预定时间结束。(掌声笑声)

但是,各位青年领袖,你们给我说说,老卡个性上的毛病如何够构成了多国武力讨伐的根据?那些无辜平民的伤亡找谁说去呀?

卡扎菲是一个传奇的人物,他曾经叫号,叫到一个亿美元,试图在国际市场买一颗原子弹,他反复强调说,利比亚拥有一颗原子弹就够了。但是,原子弹没有买来,卡扎菲决定自己造。造到了1996年萨达姆被美国人给干了,卡扎菲的儿子赛义夫在美国、英国接受教育,回来就跟他爹说,说咱不能搞这个了,要抛弃核武,要拥抱普世价值。卡扎菲也聪明的人啊,一看鼓捣出原子弹来啊,也不是闹着玩的。原子弹爆炸就是原子核裂变,氢弹爆炸原子核聚变,这裂变原理上网上都查得到,甚至工艺也都明白,但是搞出来着实很不容易啊,一个几百万人口的小国独立于美国主导的国际社会,搞出原子弹来相当难。那好吧,索性不搞了,全部图纸都交给美国人。

美国人高兴了:只要你不搞原子弹了,我们就把你从支持恐怖主义的名单里面删除掉。卡扎菲聪明一世糊涂一时,把这个名单一交,自己变成了一个美国支持恐怖名单上没有的一个人了,相当高兴,然后又把洛克比空难的钱又给了美国人,跟美国人关系表面上大有改善,甚至美国人还一度支持利比亚要进入联合国非常任理事国。卡扎菲很高兴,岂知伴君如伴虎,美国是今天黑世界老大,突然之间脸一变,说打你就打你,打你没商量。

我就此写过一段顺口溜:奥巴黑大哥,北约黑团伙,政治诈选票,发财卖军火,石油我控制,小弟要服我。老卡敢滋事,灭口再论说。愚人唱文明,不懂潜规则,丛林生态蕃,大兽我独个。纵我耍流氓,谁敢来除恶?(掌声)

有人说因为利比亚独裁,请问,沙特独裁不独裁?

学员:独裁。

司马南:独裁不要紧,美国才不在乎独裁不独裁呢。我数给诸位:智利的皮诺切特独不独裁?西班牙的佛朗哥独不独裁?南越的吴庭艳政权(还有阮文绍、杨文明)独不独裁?菲律宾马科斯独不独裁?罗马尼亚依利埃斯库独不独裁?南斯拉夫巴蒂斯塔独不独裁?印尼苏哈托独不独裁?柬埔寨朗诺斯里玛达独不独裁?巴拿马诺列加政权独不独裁?伊朗礼萨巴列维独不独裁?韩国的李承晚、朴正熙、全斗焕、卢泰愚独不独裁?晚晴的洪宪皇帝(袁世凯)、还有我们的委员长介公独不独裁?……

他们人人都是独裁者,个个血迹斑斑,屁股后面恶贯满盈,但是,他们无一例外都是美国的朋友,无一例外都得到了美国的支持。仅此一条,足以证明,美国的人权自由民主是何等的虚伪。美国利益第一才是一切诉求的核心,其他则视情况爱说什么就说什么。仅此而已。

美国不你独裁不独裁,但是,他要管的是,你独裁而且跟我别扭,这不能容忍。你若独裁,但是跟我美国好,即保证我美国的国家利益。没关系呀,你尽管独裁好了,独裁政权不稳,我来帮你维稳。美国约翰逊总统讲过一句著名的话在美国广为流传:我知道那是一只狗,但那是咱家的狗。(大笑,掌声)

反对派(在北约支持下,尤其是最后这几天的的黎波里战斗,英国法国的两只特种部队不参战,照例拿不下来)毫无疑问,是赢了。后卡扎菲时代,利比亚会不会陷入内乱,战争要打到什么时候,我们还不知道,爆炸自杀式袭击会不会像现在的伊拉克那样,因为实行美国大炮刺刀下的民主,每天爆炸几起,我们都听不进了,听进也都记不住了,能记住我们也也不想记了。

1、利比亚人民到底在这场血腥的战争当中得到了什么?

2、假如利比亚当年真的搞出了一个原子弹又会怎么样?

3、“独裁”还是“群裁”,真的是导致战争的起因吗?

4、今天这个世界上,最重要的是利益,还是我们大家所喜欢讨论的抽象的价值呢?

以上几个问题作为思考题,布置给大家,希望大家有时间再作讨论。

【二】

第二个地点

前几天我在新疆,为我的新书《民主胡同40条》做签售活动,在乌鲁木齐有一个演讲。演讲当天,新疆喀什发生了爆炸。接待的单位同志问,司马老师想去哪玩玩?我说“我要去喀什”。他们大吃一惊:人家旅游团退票都来不及,您别去那了,真的有危险……我说,“我就要去”——我本是一个好事之徒,想去看看喀什那地方到底什么样。

到喀什当天,果不其然,“嘭嘭”地又发生了新的恐怖袭击。

那从阿富汗那边培训过的杀手,居然在夜市上偷一辆汽车开用起来就往人堆里撞。他们那个集市叫大巴扎人群密布,夜里尤其热闹,汽车突然启动大兽一样疯狂跑过,地上血肉模糊一片,撞出一条“血胡同”。

喀什,三面环山,一面敞开。东临塔克拉玛干,西靠帕米尔高原,南为喀喇昆仑山,与西藏阿里地区接壤。只要你记住“中国最西边的城市”。“90%以上是维族的城市”,那就是喀什。到了喀什,跟到了国外一样,因为汉人很少,所以充满了魅力的异域风情。

但是,恐怖分子把喀什变得冷冷清清戒备森严。

民族矛盾,因为恐怖事件,而越发激烈。

在当地最大的一个清真寺的门口,一大排商店,有一个卖东西维族的老汉,我走过去我问他,“刚刚发生爆炸的事你们怎么看啊?”老头不语。我跟进一句:“搞爆炸的小混蛋连维族小孩子都不放过,这种事你们怎么看?”本想跟人家聊天,结果那个卖东西的老汉就这么盯着我,眼睛狠狠地:“什么?什么?”我跟他重说了一遍,那个老汉突然提高了声音:“什么?是你吗?是你吗?”…….

我一看这态度不怀善意啊,赶紧退出来了事。

各位,在新疆,50年代的时候,维汉族关系完全不是这样。50年代,那些维族分得了土地与牲畜的老百姓与其他少数民族的群众载歌载舞欢呼解放,拥护大军与共产党,把毛主席叫安拉。那个时候,维汉通婚很普遍,维族姑娘嫁给解放军,嫁给汉族干部是很荣幸的事情。直到文革,一直如是。那个时候,你们还小。嗨,什么小,世界上那时候还没有你们(笑)你们的父母那时还小。你们90后知不知道,听没听说过有一个库尔巴大叔骑着毛驴到北京见毛主席的故事?

学员:听过。

司马南:曾经有一幅年画,画的就是库尔班大叔骑毛驴到北京路程见到毛主席的情景。当然,路途是太远了,所以,真实的情况是是,毛驴不善远路,大叔后来坐车来到北京,见到了毛主席。后来回到新疆,人家问那库尔班老汉,“您老看到了什么?”他说,看到了毛主席在天安门城楼上拿顶帽子挥手,“喂,帽子卖的有?”(大笑)这当然是笑话,但是毛主席在天安门城楼上挥动着帽子,全国人民,包括新疆老乡洋溢一种幸福感,那是历史的事实。

那个时候,汉族和维族关系的确很好,大家聚餐都会敬酒,对不对?我们北方行酒令,山东汉子喊什么“哥俩好,五魁首啊,六六六”,还有“感情深,一口闷,感情浅,舔一舔”。酒桌上的文化,最能代表民族个性。六十年代的新疆,维族的同志如果要敬你酒你得喝,你不喝他不高兴。但是,一般的敬法,你可以说“我不会喝”,“我真的不行了”,“不能再喝了”。可是,如果维族同志瞪着眼睛,说“两个离不开,喝不喝?”“两个离不开,喝不喝?”你必须得喝。什么叫“两个离不开?”“两个离不开”对维族敬酒者来说这是最高原则。

两个离不开,是王震将军率大军进入新疆的时候,王震将军治理新疆讲过的一个原则:维族和其他少数民族离不开汉族,汉族也离不开维族和其他少数民族。这就是“两个离不开”。

如果敬酒的时候,讲到“两个离不开”的高度,你仍不喝酒,不买账,维族同志会理解为,你试图挑战王震将军所讲的关于新疆政治的最高原则,所以,到那时,不论是谁,喝也得喝,不喝也得喝。那就只有喝。(大笑)

直到文化大革命的时候,新疆的老乡见到汉人还跟他们说:你们一个太阳,毛泽东;我们两个太阳,毛泽东,赛福鼎。赛福鼎是维族的国家领导人,全名赛福鼎·艾则孜,新疆第一任中共书记,全国人大副委员长。新疆群众对赛福鼎同志有非常深厚的感情,他们说“毛泽东、赛福鼎两个太阳”,我们新疆还有一个太阳”。民族同志、老乡,他们的感情是非常纯朴的。

维族与其他信仰伊斯兰教的民族不吃猪肉,大家都知道的,这源于伊斯兰教信仰。但是在五十年代、六十年代的时候,有的维族的群众,他们养猪然后卖给汉人。想一想,那时候,维汉关系,好到什么程度?好到我们彼此尊重各自的民族习惯,我们大家相互帮助,维汉一家亲的程度。但是,现在,在喀什,在大街上,如果你在人家维族小伙子面前,敢说这番话,他要听到你这番话,那麻烦可就大了。

为什么会这样?

我和一些新疆的朋友探讨过,当年毛泽东路线为什么那么深入人心?为什么那么受人拥护?显而易见的结论是,当年毛泽东的路线叫阶级路线。我不管你是哪个民族的。首先,压迫者、被压迫者要分开。压迫者剥夺你的东西,诸如土地、牲畜牛羊。共产党来了,就是要剥夺剥夺者——地主老财土地牛羊要分下去给穷人,被压迫者分到了土地,分到了牛羊,变成了有财富有尊严的国家的主人,所以那些贫苦的牧民,贫苦的农民才非常坚定地拥护毛泽东,拥护共产党。他们欢呼“毛泽东是阿拉”,毛泽东在他们心目当中,像阿拉一样神圣。

直到今天,仍然有牧民农民家里挂着毛主席的像,像供奉阿拉一样。

但是后来情况发生变化了,新疆像全国一样,出现了穷人和富人,两极分化,当年翻身道情的贫苦农牧民,他们的生活状态,我们今天所描述的标准词汇叫“弱势群体”。因为他们弱势,所以,有些势力开始强势了。譬如,有些富起来的人穷奢极欲为富不仁,譬如,有些人的作风傍大款、吃大餐、领着大姑娘。

大家知道不知道一个名字,一个女人的名字——热比娅.卡德尔?

学员:知-道-。

司马南:这个热比娅.卡德尔就曾经很强势。亿万富翁,新疆首富,政经名人,威风凛凛。热比娅全名热比娅·卡德尔,像很多首富一样,藏垢纳污,权钱交易,经济犯罪,因危害国家安全罪被批捕判刑。后来成了西方分裂新疆的一个头面人物,甚至还得到了诺贝尔和平奖的提名。很遗憾,这个“和平奖”的提名人,却摆脱不了残忍地杀害很多无辜平民的“新疆7.5事件”幕后主使的指控。

这个大人物,原来在乌鲁木齐大巴扎(集市)上干嘛的呢?卖瓜子的。后来改卖小商品、卖服装,然后就买卖越做越大,变成了商会会长,财富像滚雪球一样,荣誉像雪片一样,得到了所有的荣誉,背叛了给予他荣誉的祖国母亲。她个人莫名其妙地被誉为“维族的母亲”。谁都不明白,、她凭什么当“维族母亲”呢?

所以,那有些维族群众在这个事情上就想不开了,你凭什么当“维族母亲”呢?“维族的母亲”为什么要让一部分孩子去杀害另一部分孩子呢?

事实证明,有些深层的矛盾的确是与我们的某些政策的改变联系在一起的。

新疆的国土面积极为辽阔,其面积相当于中国国土面积的六分之一大。全区总面积160多万平方公里,现在在座的,江浙一带的青年领袖,希望你们不要大惊失色,新疆一省之面积,比江苏、浙江两省加一起来还要大。大多少呢?大8倍,还要多出4平方公里哩!

题外话,新疆土地之辽阔,不去你是不知道的,新疆是个旅游的好地方,不去新疆,怎知道歌舞之乡歌舞有多美?不去新疆怎知道瓜果有多甜?不去新疆,怎知道冰川雪岭戈壁瀚海共生?不去新疆,怎知道天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山叠嶂雄峰?静静的喀纳斯湖水,美丽的天山草场,像心爱的姑娘一样,无论怎样的语言,都难以描述其动人的美丽。所不同的是,看你心上的姑娘,别人未必如你一般浑身抽筋,但是新疆美丽的湖光山色,甚人见了,都一样地悦目赏心。兹郑重地建议在座各位年轻的主席,一定要去一次新疆。好不好?

学员:好(掌声笑声)。

司马南:大家情绪高昂,我就再介绍一点情况.

新疆有几千公里国境线,与8个国家为邻,蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦,西南部最要命,分别与阿富汗、巴基斯坦、印度接壤。那些境外势力一天也没有停止对新疆的破坏,什么东突西突,都是一个意思,无非不肯承认和接受中国共产党人治理新疆,中华民族大家庭统一团结蒸蒸日上的事实。大家不要以为所谓“分裂势力”都是中东摸样的缠着头巾名字很长大胡子拉碴的爷们,不是的,美国的中情局,英国军情某处,才是是有远见有韬略硬撑着中国新疆分离主义势力的杰出代表。(掌声)

在边境线上,在某些国家之内,分裂势力设立训练营,专门教授各种恐怖方法。而新疆喀什等地有一些维族小孩,从小不上学,一点学校的东西不接受,就在那个清真寺学习诵经(近30年新疆的清真寺在落实宗教政策的名义下疯狂扩张)。长大之后,反正边境线很长,他“出溜”一下就跑到国外去了。在国外一些地方受训,回来之后,那脑子,那脑子,你跟他讲什么东西,他都听不进去。那眼神儿,看什么东西,都阴森可怕。那些精心策划、蓄谋已久的暴力袭击活动,往往就是这样一些人干的。

某天早晨,喀什公安边防支队官兵正在出操呢,歹徒驾驶一辆盗窃来的自卸大卡车,从背后突然冲向出操队伍,同时引爆两枚爆炸装置,并且持刀行凶,尽管歹徒被当场制服抓获了,可是这一起袭击案就造成16人死亡,16人受伤。

警方从现场缴获自制爆炸装置9枚、自制枪1支等。这些装置与2007年1月新疆警方捣毁一处“东突”恐怖组织训练营时缴获的装置相似。同时,警方还在现场缴获行凶的长、短刀具各两把及宣扬“圣战”内容的宣传品。

同样实行民族区域自治政策,北疆社会治安社会秩序民族关系就比较好,南疆就不断的发生这类恐怖袭击事件及其群体事件,怎么解决这个问题?有人说那民主嘛,自由嘛,普世价值嘛,普选嘛,民族自决嘛,告诉各位,假如在新疆搞这套,国家就分裂了,新疆就独立出去了,难道这样也可以吗?

学员:不可以。

司马南:有人说,新疆是属于新疆人民的。这话很对。但是,新疆更是全国人民的,新疆更是属于中华人民共和国的……(掌声)

民主,这个词不错,自由,这个词也不错,作为进步理念,太好了。大家知道吗,建国之初,有一个说法,我们的国名,曾拟议叫“中华人民民主共和国”。因为赶走了外来的侵略者,推翻了压在人民头上的剥削者,建立的人民政权,建立的人民国家,理所当然是民主的、民本的,亦即由人民当家作主的。人民渴望民主,欢呼民主,民主二字怎么强调都不过分。但是,“人民”、“共和”已有“民主”本意,再加“民主”二字实属叠床架屋同意与重复,我们伟大的开国者们这才作罢。

任何一个理念,总是要和具体的情况相联系。

1、拿新疆来说,在新疆这地方,到底这个民主政治到底怎么搞?

2、简单地实行“一人一票”,搞“民族自决”,这样的模式引入,结果会怎么样呢?

3、请各位未来的青年领袖考虑一下,一人一票固然很时髦,但是,新疆因此分离出去怎么办?

4、中国共产党本身就是中国人民民主政治的产物,为什么要这样说?  

请大家注意,一直到毛主席逝世之前,新疆都政治大局稳定各族人民团结,那时候的物质条件不如今天啊,可以动用的资源,更不及今天,那时候,拿枪的不拿枪的内外部敌人同样蓄意捣乱。但是,那时候的新疆有什么高妙的办法呢?

今天回想起来,毛主席的办法,你们的父辈们耳熟能详:

无非相信群众发动群众,依靠绝大多数少数民族的群众,实现长治久安;

无非把群众生活放在心上,发展新疆工农业生产的同时,逐年增加财政补贴(毛主席那时候,新疆、西藏地区的工资,比内地少说高小一半,边疆人民因此曾颇具优越感);

无非注重教育,从少数民族小孩子开始抓“反分裂爱祖国”的教育;

无非从文化上密切民族关系,例如新维吾尔文字的推广;

无非培养一批有着坚定爱国主义立场作风端正深孚众望的少数民族干部;

无非是组建生产建设兵团,屯垦戍边、保卫边疆、建设边疆,本人就是在沈阳军区生产建设兵团的环境当中成长起来的。

……

现在的新疆,年轻的大员张春贤领衔施政,公务员普涨工资,武警的精锐部队进驻,全国对口支援,惠民措施不断。都很好,但仍显不足。

我的担心是,新疆太大了,民族矛盾复杂,洒钱、震慑,都对,但试图让新疆整个局面安定下来,没有安拉是不行的,不解决魂灵问题是不行的,亦即共产党只给你好吃好喝,却不直指人心不建立道德平台不请回来毛泽东是不行的。(掌声)。同理,南疆没有新疆生产建设兵团也是不行的。从阿尔泰到和田,北疆兵团有十个师,所以,北疆稳定啊。

不组建兵团也可以,那就移民嘛。世界都在“全球化“,《环球时报》前不久组织研讨”全国化理论“,我去了,发表一通私家意见。因应全球化时代的信息,我向新疆移民,开发西北,调整结构,全国一盘棋,有何不妥?

假如在四川、河南等劳动力赋予的人力资源大省动员几千万农民,给他们最优惠的政策,只要你肯迁徙到南疆来,每家每户30亩土地,国家包化肥农药种子,收入全归自己。地方政府帮你盖房子。全部一次性解决新农合看病问题……如此这般,农民必会蜂拥而至,国家所费未必更多……

这样,新疆特别是南疆,多民族混居的局面就很容易形成,而维族占百分之九十的单一民族独大的局面就会改变,文化必将逐步多元化,民族间通融亲和 也将顺理成章。

毛主席那时候,边疆少数民族地区恶政策优惠一些是对的,是有效的,对于动员更多的有为青年到边疆来起到了重要作用。但是,今天情况变了,平等的政策也许更重要。你照顾那点东西,人家不领情,不满意,没有用。就是说,我们未必要继续强化民族意识,而更需要强化统一的国民意识。不需要降分、照顾少数民族子女,搞什么民族学院,而要一视同仁地将各个民族青年中的精英吸纳到一流的综合性大学里边来。没有什么必要继续搞什么民族识别,更不需要扩大民族族源特征(当年的一些族源特征识别工作本来就有些牵强),现在户口都成了历史遗迹,民族的族源特征识别终将成为历史遗迹。这一点,现在很多人没有看到,以为不可能。我相信随着中国社会的进步,会逐渐地做到这一点。因为这是历史的必然,也是这个社会长治久安的内在要求。

【三】

好,现在让我们把视线从新疆喀什转回到山东,枣庄市下边的腾州市的东郭镇前张坡村。

最近大家看微博,微博上面有一个老兄,他总是讲这个前张坡村的事,听起来令人毛骨悚然:前张坡村有一个青年叫田田,他因为强拆“被自焚”了;田田的姐姐,也因为强拆死于非命;田田6岁的儿子4岁起就跟着爷爷奶奶蹲“共产党的黑监狱”;田田的老母亲,老父亲因为北京上访被抓回山东滕州接着蹲黑监狱……

在网上,你知道的,这样的故事很夺人眼球,言论很火辣出位。

所以,后面就无数跟贴,跟帖口水滔滔,骂这万恶的制度,骂这黑暗的社会骂这些丧尽天良的狗官。一个叫于建嵘(音)的人——中国社会科学院的研究员,他领头发这些内容,不断提供所谓第一手材料,此人有粉丝90余万。于建嵘称,这可怜的老人家,老两口,亦即田田的父母,就住在他的家里。

在部分网民看来,学者于建嵘似乎用事实证明了两个问题:第一,农民被强拆,被强暴,生活在黑暗之中,第二,一党执政的现政府草菅人命黑透了。

我刚刚从山东枣庄回来,专门对这个情况进行了了解,真实的情况是什么呢?我跟各位汇报一下。

这个田田的确是自焚而死的,但是没有人强拆田田家的房子,田田不是为自己家的房子自焚的,而是田田的大舅子,你们知道大舅子吧?

学员:知道。

大舅子家里的新建的房子,建在了国家基本农田之上。基本农田,大家知道,那上面不能盖房子,温总理大声疾呼18亿亩耕地多少年了,国家有明文规定。但是,田田大舅子他们家就盖了,村委会要求其拆掉,他就是不拆。好嘛,大舅子的舅,成了“就是不拆”的“就”。

转眼到了2008奥运之年,全国土地政策收紧,上级政府三番五次要求他拆。全村的违规建筑都拆了,田田大舅子仍按兵不动。某日,政府联合执法派人又来,那意思是,“你们不拆,我们给你拆”。大舅子看这阵势有点慌了,急电田田火速增援。大舅子对田田说,你马上来,你不支援就不行了,可能光人来还不行……田田非常聪明,不但人来了,还带来了吓人的家伙——一桶汽油,打火机。田田摆开一副架势:“谁敢拆我家房子?”“谁拆房子我跟你玩命!”边说便往自己身上浇汽油。

经验证明,不能动不动就玩命啊。老师家长从小就教导我们,小孩不能玩火。田田很有个性,情急之下,他忘了汽油与火这两个东西离得太近,他一边比划一边作出急于点燃的动作。他的英雄行为有效地震慑了试图强拆者,村民们离着并不远,都看得清他的一举一动,房子在马路的西边,他从东边一路过来,突然间,一声惨叫,不断威胁的做着点火动作田田一下子就着了,人变成一个火球。人们惊叫着,一拥而上,喊着田田的名字,但是无能为力束手无策。眼看着田田痛苦挣扎着滚到壕沟里面……

抢救37天,县里出的钱。

人没了。尽管自焚,是他自己100%的责任,但是县里出于抚恤死者家属息事宁人的考虑,还是给了老头老太太一笔钱,希望能让老人有点安慰。就这么一个事儿。

田田姐姐的死,和强拆更没有一毛钱的关系。田田的大舅子家的这件事,与田田的姐姐能与什么关系?事实是,田田的姐姐,在山东老家成亲了,有了孩子。出去打工,外面又产生新的爱情,又有孩子了。后来,第二个男人跟她的关系也掰了,并且领走了孩子。田田姐姐心灰意冷,觉得走投无路,抱定要回孩子的念头,抱定要不回来孩子就不活的念头,在第二个男人的家门口要孩子未果,喝农药自杀了。

对老人来说,这当然是悲哀的,非常令人动情,老年丧子又丧女,人生之大不幸。但是,这对老人把自己美儿没女的事理解成是政府拆迁的结果,天天到政府要孩子,到处上访。政府出于同情,关注他们的实际困难,给了一笔钱,总数有两种说法,一说十几万,一说七八万,但是,老人告状又多一个理由,“你给钱不够,我没法活。”事实上,给他们家的钱,让小女儿拿着,到南方买房了。老头老太太也没别的事,动辄就到北京来上访,就这么一件事儿。

人嘴两扇皮,这件事,到了于建嵘教授的嘴下,那就不得了了。

他首先把强拆定义为非正义,基本农田盖房子他不讲,这个房子是不是这个田田家的也不讲的,反正一说“强拆”两个字,足以让网民义愤填膺,一拥而上。于建嵘教授一口咬定,家里又死一个,肯定强拆有关系。于建嵘教授在微博上点着滕州的市委书记的名字,指责市委书记丧尽天良,责令滕州市委,这个老人的问题必须解决,我把他们认为父母,如果你不解决,将如何如何如何如何。现在这个事情还在僵持着。

不错,在中国某些地方,农民的权益受到侵犯是事实,有些地方政府为了政绩强拆侵犯群众利益也是事实。但是田田这件事情,于建嵘陈述的不是事实。

“强拆混蛋”,大家在情感上似乎都赞成这一点。但事有另面,大家看没看到漫天要价的“混蛋暴力抗拆”?大家看没看到羞辱中国根本政治体制的“混蛋舆论拒拆”?某些媒体患了选择性失明失语综合征,故意只让人们看到他们想要让人们看到的东西,他们铁了心地要证明:有人想推翻房子,推翻共产党就是合理的。

我认为,无论拆方被拆方,都必须守法,这是底线。超越底线的行为,均系混蛋。此外,我还认为:第一,监督是重要的,但是造谣不是监督。第二,批评是重要的,但是抹黑不是批评。第三,维护群众利益是重要的,但无端滋事无关维护群众利益。第四,事实本身已经足够了,善意的谎言也是谎言。

人们很难理解,为什么有些人专心致力于制造关于中国的恐怖气氛,制造一种与众口镶金完全反义的仅仅凭借语言描述的黑暗,于建嵘把滕州这地方说得暗无天日,善良的人会动容,会痛心,会愤怒,你政府居然一次又一次地把四岁的小孩子关在黑监狱里。谁会不动容、不痛心、不愤怒?可是,被调查的村民说,压根儿没有这样的事,就不存在这样的事实。

1、“田成礼儿子为反强拆自焚”,于建嵘说的不是事实;

2、田成礼“女儿因上访非正常死亡”,于建嵘说的不是事实;

3、田成礼“六岁的孙子被关黑监狱”,于建嵘说的也不是事实;

滕州”动用几十人将他们和小孙子绑架“,于建嵘说得更不是事实。

但是,于建嵘会自圆其说:“这叫事实定性有争议”。有时候,不能不佩服于建嵘的诡诈与毅力:血淋淋故事欺世盗名的网上谣言败露了,他的的嘴依旧不软。他将自己传播的关于滕州的谣言,易名为“对事实定性有些争议”,并且及其自恋地把话题引到“书记让田老夫妻与我通了电话”,“他们哭着请我放心,叫我不要急坏了身体”。

滕州到底发生了什么?于建嵘未经调查(在于建嵘家里,与当事人合影,不能称为证据)凭什么反复在互联网上公开羞辱滕州市委市政府?滕州市委市政府应该站出来说话,媒体应该跟进。司马南强烈求知田成礼夫妻的真实故事,所以才自己专门跑了一趟滕州,大家也可以去。网络上不能只有于建嵘一个版本热销热传,于建嵘一个人说了就算,那不叫民主。

我滕州调查的事实证明,于建嵘,谎言,赤裸裸的谎言。

我已经向中国社会科学院实名举报了于建嵘的造谣行径。

但是,很遗憾,今天网络时代造谣成本低到可以忽略不计,而要澄清事实去辟谣,成本却高到人们不堪承受。更重要的是,大众的眼球永远跟着次激励烈度最高的新闻小道消息转动,对于你千辛万苦调查的来的事实真相,人们表情漠然,根本不予关心,或者早已经忘了。

所以,意识形态战争,话语权战争,谣言方,亦即进攻方,掌握主动,而防守方,亦即辟谣者居于被动。所以,在今天的意识形态斗争中,谁有“设计议题”的能力很重要,设计议题的能力,就是希拉里说的“软实力”。大家没看到,中美经济战略会谈,美国人总是上来就发难:你中国的人权怎么啦,你中国的环境怎么啦,你中国知识产权怎么啦,你中国的法治怎么啦,你们中国的汇率怎么啦……中国人总是被动挨打,只落下一个跟师傅解释的份儿。

“清者自清浊者自浊”,“谣言止于智者”等等的古训,在今天不灵了。

回过头来,这当然不是于建嵘的第一个谎言。于建嵘前不久另有一个谣言在网上发酵,他造谣说,他在湘南搞研究时,在湘南发现“一只反腐部队”。他很认真地:在湘南调查时,发现了一个由退伍复员军人自发组织的反腐部队,号称有十多万人填表加入.......但是,于建嵘迄今没有证据证明这一点。打着维稳专家的旗号,干着造谣生事的勾当,以此证明自己神勇独到,滑稽吧?但是,这不好笑,不是喜剧。我在微博里说,于建嵘大概需要用证据来证明中国湖南出现过”十几万人填表参加的以退伍复员军人为主体的自发的反腐部队“,否则,于建嵘似应为自己的造谣,并主动传播谣言的行为负责。依法治国的总原则,社科院的学者也不能例外。

大家想想看,有十多万人组成,有统一的番号,退伍转业军人为主体,申请广东军区司令部负责管理……那将是怎样的一个大事件?我在微博里提出质疑,我一认真一较真,于建嵘先是死扛,扛不住了,受不了了,于是,他贴出一张纸来(纸上写了一些颠三倒四的关于反腐部队的字词闪烁的句子),他据此一口咬定“事实上,我在湘南调查时,就发现了一个由退伍复员军人自发组织的反腐部队”。呵呵,他小儿一般地混淆了“发现了一张纸”的事实,与发现了“一支部队”的事实。假如这也叫社科研究,司马南今天就可以轻而易举地发现“玉皇大帝”、“外星人”。在微博上贴出一张任意内容的纸来不是太容易了吗?

当然,这也是进步啦,于建嵘后来终于改口了。但是,于建嵘,如果你是郭德纲,我赞你。你作为社科院的学者,用”拎不清“的民间笑谈,冒充尖锐社会问题的调查研究成果,危言耸听湖南惊现十几万人登记造册的退伍复员军人为主体的反腐部队,此信息在海外影响极其恶劣,叠加震荡,反复发酵,这对社会稳定有什么好处呢?对谁有好处呢?对反腐败有什么好处呢?

大家对这个事情如果有兴趣,可以上新浪于建嵘与司马南的微博看一看故事细节。今天时间不多了,这个问题,我们不再纠缠。有一句老话,九零后的你们未必熟悉,我们年轻的时候常常说,“手段的卑鄙,证明了目的的卑”。

请同学们思考以下问题:

1、强拆,除了媒体广泛报道的政府与利益集团勾结主题外,是否有其他主题?

2、微博时代的意见领袖应该具有什么样的素质要求?

3、粉丝怎样面对偶像的微博造谣?

4、面对于建嵘的谎言地方政府为什么失语?

【四】

好,现在让我们把视线从山东前张坡村(音)转到黑龙江方正县。

提到黑龙江,我有感情啊,那是我的老家。当年父亲打日本鬼子,冰天雪地白山黑水战斗过。我本人1956年出生在黑龙江依安县依安农场。

在座有没有黑龙江的老乡?

学生:有。

司马南:哎呀,人还真多,都是黑龙剑那嘎达的。

咱们黑龙江方正县前不久有一件事引起全世界的关注。

他们这个地方的县委县政府,要求所有的商业街门市房的商业牌匾,必须同时注明日文。如果不注明日文,罚款,5000元人民币。

这个令人匪夷所思的要求这怎么来的呢?为什么要莫名其妙地这么干呢?据说,这个地方要招商引资,发现县里没有什么可供开发的历史人文资源。于是开动脑筋,解放思想,启发异质思维。终于有人记起日本侵略中国的时候,这里来过3万多“开拓团”。

什么叫“开拓团”呢?

你们知不知道东北、内蒙古、新疆“生产建设兵团”的概念?

知——道——,那就好理解了。

所谓的“日本开拓团”,就是不穿军装的日本鬼子。大几十万日本贫民从日本国内来到当时的满洲,企图永远占领这个地方,他们在日本军人的保护协助下巧取豪夺欺负当地中国人,他们打渔、种地、盖房、设厂、做买卖,扎下根来。日本开拓团,第一协助皇军围剿抗日联军维持社会治安;第二把中国的资源煤炭木材粮食源源不断地运回日本,第三,才是所谓开拓。开拓者,开疆破土之谓也。就把他们日本的疆土拓到中国来。据称当年部分日本政要有一个信念:宁可丢掉本土,也不能丢掉满洲。因为东北太富足了,太有诱惑力了,由此课可见开拓团对于实现日本帝国主义战略计划之重要。

大家要明白,第一,“开拓团”不是平民而是侵华日军第一部分;第二,开拓团至死坚持侵略立场,不承认侵略更不谢罪;第三,日军及开拓团侵略中国被日本教科书描写为“进出中国”欺骗下一代日本人。综合上三条,结论:为开拓团立碑就是为侵华日军立碑,就是粉饰侵略涂污历史,就是辱没白山黑水为抗击日寇而牺牲的烈士们

不知道哪根筋出了错,不知道这样令中国人屈辱的历史背景为什么没有引发方正县当局的重视与敏感,相反,有人出馊主意,要在这个地方给日本开拓团员立碑,把那些人名一一刻在上面。一则事实是这样的:当年一些日本开拓团员,在日本战败投降后,归国不得,饥寒交迫,批量饿虐冻虐,死在了方正。中国人们处于人道主义的考虑,早在五十年代,周恩来总理亲自批准,就造了一座大坟,已经把当年那些开拓团毙虐者的骨头拣到一块,当地叫“大坟”。单就这一条而言,不计前嫌,不念旧恶,中国人民仁至义尽,无可指责,无可非议。

但是这一次情况不同了。方正县政府居然决定,要他们把那些日本开拓团的人名刻到上面,要造了一个很大的纪念碑。

人死了,埋那里,这叫坟。好人恶人,都得入土为安,都得造坟。

但是,立碑就不同了,中国人一向认为,树碑立传必须是正面的形象,树碑立传就是要张扬天下,就是要传诸后世,就是要永志不忘,就是要发扬光大。

公墓乃为修坟,鬼碑尽在耀功;公墓乃为中国人博大胸怀之展现,鬼碑实为利令智昏之丑态。不可同日而语,不能相提并论。如果说给日本开拓团造一座大坟,体现的是中国人民的文明仁义悲悯,那么,给开拓团立碑,反映的则是某些地方官员的短视和愚昧。(掌声)

给鬼子立的碑,只能叫鬼碑。(掌声)

原来方正县斥资70万立鬼碑之后,还要斥资1500万搞开拓团的电视剧http://t.cn/a8xkgx 我的亲娘四舅奶奶啊!

有五个年青人,他们在得知这个消息之后义愤填膺,他们首先向该县政府网站发邮件表明观点,如他们所料根本无人理睬。于是,他们愈发愤怒,买票到了黑龙江方正,在当地商场里买了锤子……(掌声)准备把鬼子碑砸掉。谁料道,现在公路桥梁豆腐渣工程那么多,这个给侵略者立下的碑居然是个优质工程,异常坚硬,打不开,砸不碎,凿不垮,五位年轻人费了九牛二虎之力,竟然只留下几个小坑坑。

最简单地省略其全部过程:被抓了,被审了,被放了。

这几个年轻人表现得非常强硬,他们拒不认错,他们说,我们砸这个碑没有错,你们错了,应该错的是你们,你们应当在全国人民面前检讨。

砸碑不成,他们愤怒而冷静地把预先准备好的红油漆拿出来泼了上去,顿时,鬼子碑的上面红色液体横流,仿佛割破的历史伤痕,再次流出殷红的血……

我神勇的警察当然及时出现,五位年轻人遭到不应该的粗暴对待。

2011年8月3日 19:03,我在自己微博里发了一条信息:

【急转】今天“保钓联合会五壮士”赶至黑龙江方正县冒天下之大不韪为倭寇立的碑前,愤怒地泼上了油漆。这五壮士是河北陈福乐,河南梁智,湖南五佰,韩忠,飞天燕子,行动过程中不幸被当地警员按倒在地粗暴对待,五壮士泪洒方正。现五人被关押在方正县公安局,希望各界人士声援关注。

【方正急报】与参与怒砸鬼子碑的陈福乐先生刚刚通过电话。今天下午15:50分,方正县局出动约20辆警车,突然出现在五人面前,最先上来动手的是刑警,更多警察随后一拥而上,梁智先被摁倒在地,动作过猛裤子撕破,腰带裂断,韩中手臂被扭擦外伤,在县公安局五人被分开五房审讯。五人坚辞无罪,拒不签字。

舆论大哗,议论愤然,跟帖不断。

我将【我方喊话】发到网上:方正县公安局警察弟兄们:你们听好了,你们是人民的警察,是中国共产党领导的队伍。《人民警察法》第四条规定:“人民警察必须以宪法和法律为活动准则”。方正县委、县政府不方正,他们违反了宪法和法律的原则,大逆不道为侵华日军树碑立传,你们不应该听由他们瞎指挥。你们抓的五位年轻人是爱国志士……

砸“方正鬼碑”五位壮士:河北陈福乐,30岁,小业主,保钓十年;河南长葛梁智,医生,保钓6年;湖南伍佰,30岁,开工厂,保钓5年。因为方正没熟人,临时租车奔鬼碑,五人砸碑工具不得力,延误一会儿,被20几辆警车围了一个正着。陈福乐:没想到在中国搞靖国神社,竟然有人民警察保护!

……

方正县政府自我辩白:中日友好园林并不是一处开放的旅游景点,而是专门接待来访日本团体的。平时大门都是紧锁的,入内需经过县外事部门批准。这里每年都接待日本民间访问团体20余个,其中也有不少日本的中小学生,该园林已成为向他们揭示侵略战争对其本民族人民带来的巨大灾难和展示中国民族博大胸怀的重要场所。

我针锋相对地逐条反驳:该县无疑是在说,第一,方正县偷偷地给日本人建了一个“内部靖国神社”——方正县衙神社。第二,五位壮士今天泼油漆的行动已经证明,“平时大门紧闭”乃为谎言。第三,即使真的“平时大门紧闭”,骗得了鬼,骗得了人吗?当地国人会不知道?中国国民的感情,县里就不考虑一下?一个县“外事部门”竟然比国家外交部杨洁篪的权力还大?

同学们,不是我扣得帽子大,某些人冒天下之大不韪,行为实在太过分了。他们眼里只有钱,为了钱,点头哈腰,为了钱,鼠目寸光。为政一方,身为地方官员,居然拿屈辱历史开玩笑,拿民族心灵伤疤赚钞票,视民族感情为无物,岂有此理?

方正县政府改口调换角度又开始这样给自己的行为作辩护:“许多来访的日本人被中国人民的博大胸怀和人道主义精神所感动,忏悔日本军国主义犯下的滔天罪行。日本水稻专家藤原长作在参观日本人公墓时,对日本发动侵华战争给中国人民造成的伤害表示忏悔,并把自己创造的水稻种植技术传授给中国农民,以此向中国人民谢罪。”

一位网友——大公报-康恋当即驳斥方正县的说法:坟是坟,碑是碑,不能混为一谈。藤原长作在1998年已经去世了,他传授水稻种植技术给中国是在1981年,难道这个也能成为为侵略者立碑的借口吗?我个人认为无论以何种理由立碑都是不能接受,所以我很赞赏去砸碑的那几位年轻人的行为,并希望有更多的中国人能去砸那块碑……

方正县政府受到来自舆论的巨大压力,民族感情底线被挑战所反弹起来的情绪像开闸的黄河水汹涌澎湃,超出了方正县秀才们的最大胆的预计。第二天,方正县就把这个碑自己拆了,现场拆成了一片垃圾瓦砾。

这个事情我参与介入的比较深,本来的计划是,如果这次你还不拆,那我们下一批再去人直至你拆掉为止。我自己决定,最后一批去砸这个鬼碑。(掌声)

当然,我们也决定通过法律的手段,依法提起诉讼,要求你必须拆这个碑。律师团成员一直在为此而磋商。

民族大义的事情绝不可以开玩笑,绝不可以为了招商引资之蝇头小利,丢弃民族气节,各位青年领袖同志们,永远比我年轻的朋友们,告诉诸位,今天,我们这个民族特别需要昂扬振奋的民族精神。

在座各位,你们作为青年领袖,你们要有血性啊。(掌声)

血性,是忠诚,是勇敢,是视死如归,是急公好义,是壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血,是青山处处埋忠骨何必马革裹尸还,是人生自古谁无死留取丹心照汗青,是狭路相逢勇者胜,是一往无前的气概,是决不被敌人所屈服的精神,是忘记就意味着背叛诺言的践行……(掌声)

此时,有人跑出来强调中日友好大局了。中日友好当然是大局,而且要世世代代友好下去,且中日永不再战。这是我们的真诚愿望,也是中华民族利益之所在。但是,友好之大局,不战之结局,需要有前提,需要有条件,这个条件与前提便是“正视历史,面向未来”。那边日本右翼改教科书,那边日本右翼参拜靖国神社,那边日本右翼不承认南京大屠杀,那边日本右翼谋求钓鱼岛永久归属日本,那边日本右翼的不断地在找事儿构陷中国专与中国人民为敌。有人死不改悔,有人误导后代,在中日两国错综复杂的利益纠葛当中,你方正县你给当年侵略中国的那些日本人立碑,是可忍孰不可忍?(掌声)

很遗憾告诉大家,方正县的事情,并不是孤案。在黄山,有一帮人,打着振兴旅游市场的旗号,毫无廉耻地招揽游客。他们让一帮男人穿上日本鬼子的服装,让一帮女人穿上中国老百姓的衣服,然后开始在风景区玩“鬼子抓花姑娘”游戏。围观者有人哈哈大笑。但是,同学们,你们笑得出来吗?还有什么比这种愚昧更眛更令国人悲哀的事情吗?黄山这个叫谭家桥镇的地方,搞“游客扮鬼子抢花姑娘”的游戏,有人举报说,他们媚日是有传统的,06年记者赵世龙大闹黄山顶宾馆,因为宾馆歧视内宾——赵世龙和朋友先到点菜久久不上,后到很久的日本游客倒上了满桌,日本人“啊闹啊闹““要细要细“吃得很高兴,赵记者们急眼了。要我我也急。

最令人不解的是,在日本人当年惨无人道地残害中国人祸害中国人最厉害的地方——东三省,居然也有人在演艺场里,用下流低俗的形式,搞笑当年的八路军,杀人不眨眼的鬼子成了滑稽的对象,人们竞相模仿笑场爆棚。

同学们,看着这些人麻木的夸张的笑,你难道不想哭吗?

拿中国人民的疮疤来取乐,那自己的国耻来赚钱,这叫什么文化?这也叫文化?这叫堕落文化,这叫汉奸文化,这叫没有民族气节没有廉耻操守的文化,这是被人家洗了脑还在替人家数钱的傻瓜文化。(掌声)

“方正鬼碑”“丑剧,业已尽为人知,貌似一桩意外小事,实则不问姓社姓资、奉行市场原教旨,宽容异质思维,指导思想多元化,信念丧失,理想颓唐,背叛祖宗与人民利益的必然结果。方正当局绞尽脑汁无法自圆其说,与其与全国人民斗智斗勇,不如态度诚恳实事求是,现在,他们自己找个台阶就坡下驴,很好。

结尾的话

各位,我以上说了这四个事情,这四个事情在网上都是非常热闹的。

之所以讲这些十分具体的事情,无非是想联系实际,跟各位强调我的基本观点。基本观点三句话,开场跟各位讲了——中国眼下问题多多,中国事实上功勋卓著,中国离开了共产党的领导必将四分五裂。所以,可以得出的一个明确结论是,我们必须要坚守自己的文化与体制,要有中国人自己的文化自信和体制自信。

今年,我新出了一本新书,叫《民主胡同四十条》,副标题叫“中国民主政治一般原来的随机阐释”。核心的观点都在书里面,希望能够得到大家的批评指教,更希望有机会与大家再做深入交流。

现在,我想把今天讲的内容,稍稍展开一点做结。

不是有人骂中国吗,他们说,你不民主,你不自由,你独裁,你专制,你黑暗,你文化低劣,你种族不优秀……他们要努力证明美国人或者欧洲某些白人比中国人自己更关心中国人的人权和民主,他们要努力证明他们才是最优秀的民族,是上帝垂青的子民,因而怀有优越感、居高临下对待中国人是应该的,是来拯救我们的。这些洋腔洋调的鬼话,中国人一般是不大信的,但是国内的某些公知、名人、学者、大官,也煞有介事地跟着忽悠,网络上乌烟瘴气,舆论中杀声四起,仿佛中国已经国将不国了,仿佛中国真的像他们所咀咒那样悲哀凄惨。

事实上,在中国共产党的领导下,尽管有这样那样的问题,但中国这艘巨轮毕竟在沉舟侧畔轰隆隆向前,现在,中国已经是世界第二大经济体,第一大出口国,220多种工业品产量居世界第一,钢产量是美国的8倍。尽管60年里,不停地有人唱衰中国、怀疑中国、质疑中国、诋毁中国、咒骂中国,但是,对中国今天大踏步发展的现实和未来不可阻止的复兴趋势,世界已经有了共识。
司马南在青年领袖论坛上的演讲(2011) 未来绿色青年领袖协会
  别忘了,中国人变成美国人的债权人;别忘了,欧债危机等着中国去救援;别忘了,航天大国衰落,都是罗锅上山——钱紧,唯有中国钞票老多星汉灿烂;别忘了,中国大个子的体量超过了德国,超过了日本,国情与我接近的印度,更是被我甩的老远老远……所以,那些被中国追赶的人和被中国超过的人,他们是山西老陈醋泡着酸菜心,心里酸得很。

他们泛酸,他们犯葛,他们犯愁,他们捣乱,这都是事实,但是,今天的美国如果像收拾伊拉克、收拾基地组织、收拾利比亚一样,试图拉一帮子小兄弟上去就打把中国搞定,那是没门儿的事。他们自己也知道,这完全不可能,美国人没这能耐,世界上没有人有这个能耐。

中国块头太大了,中国人民解放军不是美国人像打伊拉克阿富汗和利比亚那样说收拾就收拾的对象。我们是一个核大国,毛主席留给我们的这点“家巴什儿”,山东的东北的同学们,能听懂“家巴什儿”吗?

学生:能。

司马南:“家巴什儿”,就是工具,就是打狗棍,就是“两弹一星”,就是具有二次核打击能力,战略值班的中国人民解放军战略核武及其运载工具。

尽管中国的核武器、坦克、战斗机和舰艇均远逊于美国俄国(社科院公开数据:中国核武器240枚、坦克7580辆、战斗机1700架、舰艇144艘、核潜艇8艘。)且武器质量落后,但作为有限威慑已经足够。美国年年打仗,都是检软柿子捏,作为一个核的国家,世界核俱乐部的成员,中国今天的军力是美国人不可以轻易战胜,要打那就鱼死网破。从军事斗争角度说,美国人不可能战胜中国。我们军事准备越充分,它越不可能战胜我们。

听过那个最新流传的段子吗?

美:听说你们搞了艘航母,想干嘛?

中:少装孙子,你丫有那么多艘,我问过你了吗?再得瑟,就给爷还钱!

美:开个玩笑,至于吗?最近没油墨了,等印出来一次还你,再借点吧!

中:没钱,不借!

美:谈谈航空母舰反追尾技术吧!

中:没见过这么无赖的。说吧,要借多少,最后一次了!

(全场大笑)

从经济上来说,美国人当然希望打垮我们,当年他们曾经有过成功经验,一场金融风暴就收拾完了日本,搞得日本今天仍然用一蹶不振。但是,今天情况不一样啦。试想,经济上如果打垮中国,美国人的衣食住行怎么办呢?尤其美国穷人,黑人,普通的老百姓怎么办?一个美国记者搞实验,一个月不用中国的产品,家里闹得面狼狈不堪。试想,在经济上如果打垮中国,靠着中国发财的那些资本家财团怎么办呢?我们的经济是美国的下家,我们的产品是美国的下游,我们的工人是美国的工人不屑一干的那些活计的总承包,我们是自己赚一点辛辛苦苦加工费却把大把的银子让你们巧取豪夺的最实在的商人,我们是自己不舍得花钱捏在手心直到捏出汗来,细心攒着都留给给你们大花特花的世界上最善良的人。虽为你们债权人,但是我们擂紧腰带过日子,总是相信你们,相信你们不会不守信用,总是对你们说真话,总是陪着笑脸怕你们不高兴……

如此这般,长此以往,果能持否?

但是美国人想出一招,比军事的方法,比经济的方法都要奏效。这招儿正在频频奏效——那就是美国人用它的意识形态渗透,几十年里持续不断的渗透,包括:第一,美化自己的历史,为鲸吞世界、武力颠覆别国政权、利用专制政权实现美国利益;第二,网罗买办文人,诋毁中国的历史与文化,将中国共产党视为眼中钉肉中刺,用看似“无用之用”的细水长流的方法,给中国人“洗脑”。

说到“洗脑”,最典型的一个例子是前苏联的领导人戈尔巴乔夫,这位先生被人家洗脑之后,顿失共产党人的自信,忘却主义与目标,听任斯大林,接下来是列宁,再接下来是苏共历史上的一切,由国内外媒体一通解构胡说,意识形态的阵地被打了一个大缺口,他不思补救,反而添油加醋,加速了苏共的灭亡。当时戈尔巴乔夫打出的口号是“新思维”、“民主改革”、“倾听民意”。戈尔巴其人长袖善舞,民意飘带很绚烂。他带着莱莎夫人到处,到处视察演讲,其表情郑重,口若悬河,享受民众欢呼,仍不忘瞩目远方,显现出深邃的历史感。民众提出什么问题,他一面不假思索地答应,一面痛斥基层官员官僚主义不顾人民死活。相形之下,新思维运动领袖戈尔巴乔夫的形象高大悲天悯人近乎完美,而那些不近人情的基层官吏则越发显得不是东西。听讲的人们向戈尔巴乔夫夫妇欢呼致敬,高喊乌拉,乌拉,那时的戈尔巴乔夫显得多有民意基础啊。

开始,人们发现,仅仅是戈尔巴乔夫的话根本没有落实的可能,后来,这位头顶着苏联地图(额头有色素沉着)的共产主义的叛徒自动缴械投降从内部捣毁了前苏联。在百分之八十以上的人民不同意国家分裂的强烈民意之下,只凭借着百分之十几的少数派的民意,苏联就被解体了,俄共就被宣布为非法了。

戈尔巴乔夫本人收获了奥斯陆的一块奖牌,又成为LV皮包的代言人。少数金融寡头政治寡头终于可以分光吃净占尽便宜以至富可敌国,人民最终发现自己受骗了。

今天,戈尔巴乔夫当年的虚伪做派已经莫名传到中国共产党的内部,一些人学得惟妙惟肖,比戈尔巴乔夫还戈尔巴乔夫,他们也喜欢突然出现在某一个场合,喜欢手舞足蹈说些好听的、煽情的、其实本来就没有准备回去落实的好话,追求让人民泪花翻滚的特写效果,仿佛只有他们最亲民最懂民意。

不知道我的意思同学们是否理解,不妨明说:一部分知识分子,什么“公知”一类,他们被美国人的普世价值一类胡说洗了脑没啥可怕,青年学生当中的一部分人,喊喊抽象的口号,泄愤发一点牢骚,也没有啥。但是,当党的高级干部,领导集团当中的带头大哥脑子出事了的时候,国家就危在旦夕了。

带头大哥首先是欠缺判断力。他们看不到,也听不懂,今天,一部分活跃者很善于不断地设置社会议题,伪造一些民意:什么“中国高铁是豆腐渣”的民意啦,什么“杨佳官逼民反大侠”的民意啦,什么“深圳海事局书记强奸幼女”的民意啦,什么“钱云会被地方政府谋杀”的民意啦,等等。这些操控民意的人懂得捣乱的机巧,他们知道,互联网时代,市场经济,全球化,国家界碑依然故我,所谓民意是一个多元函数值。

必须指出,操控民意是意识形态战争到主要手段,是话语权之争的主要手段。我们的敌人知道,丑化中国政治制度的最好的方法就是利用民意,而制造“民意被当局强奸“的舆论是利用民意的至高境界。面对这样一个背后有黑手,海外有赏金,海内外呼应的民意,我们应当怎么办呢?这个问题留给大家回去思考。

我以为,得民心者得天下,民心的历史相背才是是否具有执政合法性的基础。在国家前途、人民根本利益的问题上,不能动辄迁就所谓民意。因为民意,尤其是所谓网络民意,并不必然等同于人民的根本利益。但是,美国针对中国的意识形态战争、话语权战争,主要是通过互联网煽动的方式来进行的。

总括他们陷害中国的所有理由,无非两个意思:第一中国跟美国的政治制度不一样。第二,你中国不负责任,对世界构成了威胁。

对第一条,我们的回答是,中国为什么要跟你们一样呢,凭什么要对黄瓜实行茄子标准呢?

美对第二条,我们的回答是,美国你太自私了,你的中国责任论,基于你在全世界继续当老大的需要,基于你继续用全世界上的资源来养活它自己过最滋润的日子的需要。正是出于这种自私的考虑,你想让中国变成几块,让中国永远不具有复兴之能力。

各位青年领袖,你们可以不同怀疑我的具体观点和具体说法,但是下面的话你们也许不会反对:你们这一代人,肩负着整个民族的责任,对青年领袖而言,中国老百姓的利益整体担在你们的肩头,所以,我们必须对我们这个民族要有自信,有文化自信,也要有体制自信。就是说,我们这个体制架构,我们60年搭的这个积木,我们中国共产党领导的,人民当家作主的,依法治国的这样的一个“政治三角”不能变。我在这本书里,57万字,通篇讲的都是这个道理。

有一个问题,不知道你们自己是否想过——你们这些青年领袖们,如果有一天,突然变大款了,突然有条件开着什么牌子的世界名车,拎着几百万的什么马什么仕的小包,突然间你就比成一个贵族在高尔夫场上抒情,在五星级饭店里潇洒,在迪拜买房,在美国西海岸度假,就是变作一个人上人了,你们还会不会在心里装着老百姓的利益?

这个问题不急着回答。

这个问题也许需要用一生时间来回答。

这个问题也许不是个人能回答得了的。

前几天,在建党90周年纪念大会的讲话中,胡锦涛说了这个意思。他说中国共产党的最大的政治优势就是密切联系群众。现在中共最大的危险是脱离人民群众。胡锦涛没有展开讲,毛泽东倡导的党的“三大作风”,不但有“密切联系群众”这一条,还有另外两条:批评自我批评,理论联系实际。一个党,一个领导集团,一个领袖个体,缺了这三条都不行。我们现在某些干部只是喜欢讲一些特别大的道理,讲一些似乎顺溜的句子,讲一些秀才们攒出来的套话废话,那么怎么能够团结群众?怎么能够凝聚民心?怎么能够重拾共产党人的道德优势?

台下那个姑娘很漂亮,她过来给我举个牌,告诉我还有5分钟。好嘛,时间真快,5分钟,我、姑且说个“一二三四”,核心政治理念吧。

一,一个核心,中国只能有一个核心,这个核心就是中国共产党,不能有第二。毛主席的原话说,“领导我们事业的核心力量是中国共产党”,违背这条不行,违背了,天下必然大乱。

二,两个文明,两手抓。说这话的人是谁?(同学:邓小平)。对了。是邓大人的话,而且,他讲,两手都要硬。不能一手软一手硬。

三,三个代表。三个代表这话是谁说的?(同学:江泽民)。

第四,四个坚定。四个坚定的内容就比较多了,坚定不移地解放思想,坚定不移地改革开放,坚定不移地科学发展,坚定不移地建设和谐社会。谁说的?(同学:胡锦涛)。

五,五不搞,即不搞多党制,不搞多元化,不搞三权分利,不搞两院制,不搞联邦制。说这话的是吴邦国。

12345全是最核心,最骨干,最重要的内容。作为青年领袖,毫无疑问,你得聪明有才华,毫无疑问你得有组织能力,毫无疑问你们的情商很高,毫无疑问你们将来的发展要较之一般的青年朋友优越得多。但是,我希望,你们能够注意补钙,哪怕突击补一下,这个钙是什么,这个钙就叫坚定正确的政治方向。

一百年前的时候,有一帮90后,他们是毛泽东、周恩来、宋庆龄等人。一百年后的90后是你们,你,你,还有你。(掌声)

一百年间,中国发生了天翻地覆的巨大变化,变得我们离开自己生活的城市再回来不断地生出恍惚感。但是,一百年间一个雄浑感人的乐章没有变,这个乐章,在一百年前90后那里,在今天的90后这里,都是一样的激越灼热,一样的泪血交融,一样的蕴藏在心底,一样的令所有华夏儿女沸腾——振兴中华、实现伟大的民族复兴。(掌声)

实现伟大的民族复兴,拿经济来说,1820年的时候,中国的GDP还占全世界比重接近三分之一,今天我们不及1820,还差得远哩。我们这个民族,要在你们这代人手上,在包括你们在内的,一代又一代人的艰苦努力当中,校准我们中华民族在这个世界上的大体位置。中华民族,天命所归是大国。中华民族,天命所归是强国。到那个时候,谁也休想欺负我们,我们当然也不想欺负别人,我们要通过自己的辛勤劳动,让我们的国民过上最富足、最和谐的中国式的幸福生活……也许,那才称得上是伟大的民族复兴。

谢谢各位!(长时间掌声)

主持人女:是这样的,那我们现在理论上应该是只有一个问题了。

司马南:就这个穿白背心的小伙子,你来问吧。

学员一:南哥你好,我是非常佩服您和方舟子先生的,您们都是我心中的偶像,我现在向你们鞠躬。我有一个问题,像您和方舟子先生做了一些事情,我通过一些媒体,还有组织社会的了解,大家对这个的评价,感觉并不是特别的和谐,就感觉方舟子先生和您做的很多东西,像中国的潜规则是背道而驰的,我不知道您是看待您做的这件事情,而且您是基于怎么样的价值观,像方舟子先生和您抓住过威胁是经常的,那是如何坚定你们要做的这个事情?谢谢你。

司马南:我跟方舟子有一样的地方,那就是揭穿各种骗子的时候,我们近十几年来一直联手,去年的这个年会,我在台上演讲的时候,我的手机响了,我没来得及看,等会议结束之后我一看,啊,方舟子刚刚被人袭击了,他打电话给我,人还在警察局里。所以方舟子和我们的青年领袖论坛也很有缘分(掌声)。

方舟子也跟我有不一样的地方,方舟子基本上只讲科学。我最近十年来的个人兴趣主要在政治哲学方面,我比较多地在讲民主。我到处讲,中国的政治制度是一种民主的制度。中国共产党本身就是民主的产物。中国共产党的领导直接体现了人民自治。我们中国的民主制度和美国版本的民主制度不一样,民主政治生态也像自然生态一样千差万别,美国不是我们的标准。美国更不是我们的榜样。美国全部历史加起来还不如中国一个比较长的朝代长,美国没有资格来格式化中国。(掌声)

同学:好。

提问二:请问您对我们国家的统一有什么样的考虑?(略过)

司马南:好好好,谢谢谢谢,年轻人总是激情澎湃,他要表达的东西也许太多。他问我对中国统一的事情怎么看?我认为,中国的统一是中国最大、最刚性、最能体现民意的问题。在中国统一的问题上,不允许有第二个声音。“国家的统一,人民的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证”。国家统一是第一位重要的事情,是一级问题,不允许有任何动摇。任何分裂中国的言论都是汉奸言论。

主持人男:好,谢谢司马南老师的精彩演讲,我们赶紧请上我们的特使,把司马南老师的礼物请到舞台上好不好?好,也请司马南老师到台中来,来看看这是一件什么样的神秘礼物。

同学特使:我是今天的特使,我来自甘肃兰州,这个就是有地方特色的一个雕刻的葫芦,表示兰州的传统特色……

司马南:这个礼物的意思是不是在问司马南葫芦里卖的什么药?(大笑,掌声)

司马南:告诉诸位,我只卖两副药,一是科学,二是民主。

(掌声欢呼声)

(全文完)

  

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