爱华网1月16日，相声老艺人于佑福在津辞世，享年86岁，她的去世，标志着“寿”字辈艺人的集体谢幕。
于佑福（1927——2013年），出身曲艺世家，父亲于福寿，为著名的竹板书老艺人，哥哥于堃江是相声艺人，拜师焦德海（于堃江死后，其妻子改嫁阎笑儒），姐姐于小福，为西河大鼓艺人（现在相声女艺人方伯华就是于小福的女儿，方伯华拜师耿宝林）。在当年，于氏一门曾经组建了“于家班”，以节目文明为自己的特色，在当时的相声市场中独树一帜。于佑福四岁从艺，和许多相声老前辈均有过合作，艺业大进。1953年拜高德明为师，后加入天津市和平区曲艺团相声队，主要和王家琪合作，留下了几段珍贵的录音资料，“文革”结束后，于佑福加入实验曲艺团，但是由于当时环境和政策对女艺人的影响，未能登台演出，直至2009年2月26日，陈鸣志先生在大金台举办个人专场，特意将于佑福请来，表演了一段竹板书《十不足》（返场数来宝《长征》），2011年9月18日，在谦祥益举办的“原生态相声专场”中，于佑福和南京的相声老艺人张永熙合作表演了《方言误》，这也是她一生中的最后一次演出了。
于佑福的相声，在内行中得到广泛的赞誉，刘立福先生曾经说过：“我们这一代演员中，女演员说相声的，称得上是大将的，只有三位，于佑福、回婉华和刘玉凤。其中于佑福的活最多、最全、最宽、最瓷实。”以刘立福的眼界，能折服于于佑福的相声艺术，足可见于老姑技艺之高，的确是有过人之处。
于佑福所遗留下来的录音资料，均为捧哏的录音，最有代表性的就是她为王家琪捧的《新灯谜》，这段相声虽然是个新节目，但是很全面的反映出于老姑鼎盛时期的艺术功力，在这段相声中，王、于二位的配合相得益彰，于老姑的捧哏，尺寸快、盖口紧、劲头准，是一段难得的艺术珍品。
在去年10月份，中国大戏院的演出中，有一场是田立禾与夫人张文霞合作的《教学》，主持人宋丹红在报幕的时候，介绍张文霞的时候，特意提到张文霞的捧哏“有一种女相声演员特有的端庄与大方”，其实撇开宣传的作用不提，单从艺术上说，于和张的捧哏，完全是一种“男范”的捧哏，除了性别之外，一切和男捧哏演员没有太大的区别，以于老姑为王家琪捧哏的这几段录音为例，就可以证明这一点，其中尺寸的掌握、劲头的拿捏，都和男演员一般无二，这一点是和魏文华不大相同的。在现在留下录音资料的演员里，于、回（婉华）、张三人都属于这种“男范”的代表人物（她们三人里，于的嗓音最为宽厚，功力也最深，回、张二人嗓音窄细一些，但是大体的风格是一致的）。
我有幸在现场看过一次于老姑的演出，那就是2011年原生态专场上她跟张永熙演的《方言误》，当时于老姑年高体弱，又耳背重听，再加上离逗哏的张永熙先生距离比较远，所以很多地方都量不上了，但是这场的亮点还是很多的，于老姑量上的那些字句，每一句听起来看似是随心所欲，但实际却是千锤百炼出来的真功夫，劲头和火候还是一如往昔，第二点，就是她坐在那里的派头极好，这是一般的演员很难企及的，刘立福先生说过：“现在演对脸相声，坐着说，能说得上的，也就只有于老姑、回婉华跟李伯祥这几位了。”现场看于老姑的坐着说相声的派头确实是很值得称道（对脸的相声可坐可站，根据段子的需要而决定），去年国庆节期间，李伯祥在中国大戏院演出《大双簧》，刘文步的前脸，李伯祥等几个人的后脸，这些后脸演员并排而坐，远远望去，伯祥先生气派之大，气灌满台，是其他人难以项背的（其实李先生身材很矮，这是大家都知道的事情）遥想在原生态专场上他演出《山东话》，前面坐念定场诗的坐相之美，可见福老的评论确实不虚。
于佑福先生的一生还是很苦的，在生活上，她的两任丈夫（第一任是马四立，马三立的叔伯兄弟，第二任是来少如，相声老前辈来福如的儿子）都早逝，自己孤孤单单的过了这几十年，在艺术上，虽然出身世家，造诣精湛，但是一身的本领也没有得到完全的发挥，再加上她辈分高，资历老，也难以找到一个合适的传人来继承她的艺术（于1953年拜师高德明，虽然在相声行内有高德明降辈之说，但是以于老姑之家世而论，自己的哥哥于堃江是焦德海的徒弟，所以她名正言顺的还是应该算作是“寿”字辈的艺人），唯一有可能继承自己艺术一二的寄子陈鸣智，还先她而去了，细细想来，这些都是很令人遗憾的事情，不过话又说回来，又有哪一个老艺人真正幸福了呢？
