爱华网19世纪前后，正处于一个风雨如晦的年代，清政府的马蹄被列强的炮弹打折了，它，曾经那么强大的一个帝国，只耽于匍匐在列强的脚下，俯首为奴。那盏高挂在清朝大殿上的红灯笼早已褪去了颜色，在风雨中摇摇欲坠。
从鸦片战争到第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争，再到八国联军侵华战争，中国已经受尽了屈辱，积贫积弱的中国如一头羸弱的苍鹰，在悬崖边收缩着翅膀，颤抖着，低声哀泣。它的脚被铁链锁着，它的羽毛沾满了被毒打的血迹，它的耳边是被秃鹫、野狼撕咬的声音，它的眼里除了悲戚，还有一种精神叫不屈。
最先反抗的是农民，他们从田间走到前线，那双拿惯了锄头的手举起了大刀长矛，向帝国主义的头上狠狠砍去。可是，在钢盔铁甲全副武装的敌人面前，他们又怎么有强大的反抗之力呢？况且还有清政府这个腐朽政权的横加阻拦和蛮性镇压，农民的声音微弱了下去，最后瘫倒喘息。太平天国运动、义和团运动无不如是。
当日本帝国主义的船只向毫无准备的中国北洋舰队发出第一声跑响的时候，当黄海沸腾在战火硝烟里时，中国最强大的舰队缓缓沉没，迷失在封建官僚的那道命令里。于是洋务运动，曾被看做是清政府的救身符的一场运动，被证明是痛苦的努力。接着便是戊戌维新派的政治改革运动。甲午战争后，以梁启超谭嗣同为核心的维新派决心按照西方的政治制度模式对中国的封建政治进行大胆改革，发动了戊戌变法。但变法活动仅仅进行了103天，就在慈禧太后的一道冰冷的懿旨里折断了羽翼。
中国仍然在隧洞里蠕蠕而行，蜗行摸索。从封建社会到半殖民地半封建社会，从改良到革命的观念转变，中国走了整整半个多世纪，到了19世纪前十年，已经是各种因素交杂，各种矛盾交错，各种机遇交织。
中国往哪走，中国怎么走，依然是许多爱国主义者的心病。终于，在孙中山的组织下，革命者在日本组织了同盟会，在异国他乡喊出来“恢复中华”的朗朗口号，正是当初这个小小的会，在革命中发出强大的希望。这是一个信仰，许多人在苦苦寻觅的信仰。而后来，孙中山先生又提出了民族、民权、民生的“三民主义”，这是中国人民追求民族独立、民主自由和民生幸福的崇高理想，是中国人民的呼声，在时代的蛛网里呼啸而出，在寰宇里化作一颗明星。这是以往从未有过的政治理念，是血与泪的结晶，把民主主义推进到了一个新的楼层，开创了完全意义上的近代民族民主革命。
而那时，列强大肆倾销商品，掠夺中国市场和资源，控制中国经济命脉，加上自然经济的解体，民族资本主义的弱小，使得国家经济十分脆弱，国库空虚，无钱购买武器，组织军队。看着中华民族处于水深火热，看着中国被奴役地千疮百孔，内心涌动着高尚的爱国情怀的人坐不住了，拿起武器，虽然前途艰巨，荆棘遍布，但是，那一个个坚定的目光在黑暗中照射出明亮的光芒！我们无法遗忘，那个抛下五岁幼儿和怀孕八个月的弱小妻子的林觉民，在写了《与妻书》后端起了枪，迈进了黄花岗的战役中，视死如归。方声洞在参加黄花岗起义前，给年长的父亲写下了诀别书：“夫男儿在世，不能建功立业以强祖国，使同胞享幸福；奋斗而死，亦大乐也。且为祖国而死，亦义所应尔也”。我们无法忘怀，一个大家闺秀在留学回来后，投身于革命，在革命的番号里英勇就义，铸就一尊巾帼之像，她叫秋瑾。我们无法想象，一个著书立说的文人，能笔墨皆兵，为革命的展开夜夜伏笔，唤醒多少沉睡的国人！在二十世纪初的十年里，革命党人怀着满腔热血，发动了萍浏醴起义、黄冈起义、镇南关起义、钦廉上思起义、河口起义、保路运动等多场大规模的反抗。
“革命！革命！得之则生，不得则死，毋退步，毋中立，毋徘徊！”邹容的《革命歌》慷慨激昂，他大笑着在狱中合上眼睛。天下的幼稚之辈，岂能明白一颗跳动着的民族不屈的心？一批批的革命者在中国的解放路途中倒下，倒下时手里还拿着枪，还要向前进，为民族的自由前仆后继，抛头颅洒热血，只因为这方土地是自己热爱的土地，这方人民是自己深爱的人民。就这样，倒下的人砌成一堵堵护国的城墙，为自己的人民挡着列强的炮弹！
于是，在1911年10月10日的晚上，中国，再也不能忍受同胞的无妄之躯无辜地倒下了，群情奋发，他们怒吼着，冲到伪政府的府衙里，把革命的旗帜高高悬挂在城墙上空。“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”我想起了屈原的《国殇》，纵使身首异处，也要拼搏向前，不改气节。英勇战斗，刚正直白。身死了，精神永在。魂魄亦为鬼雄，亦是铁铮铮的好汉！
正是这种精驱走游离，呼号奋发。泼酒拔剑，任泪喷洒。笔墨翻飞，风景黑煞。犹记当年，喜笑怒骂。三百里河山如画，一川恶贯满盈。惜黎民苍生凋颜，恨国贼笑脸陪他。望故人恒如水滴，盼国家强大。如我赤子捧心，杀厌贼浮尸河坝，噬黑暗之腥血，看日落朝霞。
这不畏生死矢志不渝的精神感染了多少想揭竿而起的爱国人士！不到半年，清政府就宣布倒台，两千多年的封建制度被彻底摧毁！没有皇帝了，没有皇权了，这是对封建主义最强有力的一击，也给了帝国主义响亮的一巴掌。告诉他们，中国人不是任人宰割的！
比起那 些冷冰冰的纸上的各种意义，我更愿意把辛亥革命看做是一枚礼炮，轰鸣一声，送走一个旧的年代，迎来一个全新的开始。共和政体被第一次搬上了中国的荧幕，民主被顶上了高峰，这是人民等待了太久太久的福祚，等待了太久太久的新希望。
就如浪涛一样，辛亥革命的胜利对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争里树立了一块高大的碑石，从前，谁也能以相信，这么一场运动能在短短的时间内就成功，革命党夺得政权。辛亥革命的胜利也让他们信心更足，民族运动一波高过一波。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。
革命党人开始按照自己的想法开始建国，颁布了《中华民国政府组织大纲》，选举孙中山为临时大总统，合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，民族统一，议会为尊，三权分立，次年宪法颁布，中国开始走上了民主共和之路。而在人们的生活方面， “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
这是一个很好的开始，充满了黎明的希望。然而，暗夜嘶哑着喉咙，黑暗强大的双手紧紧扼住细薄的光明。很快，光黯淡了。由于革命党人的不成熟，认为清帝退位便可，总统之位有议会牵制，无关紧要，阿猫阿狗当都无所谓。1912年2月12日，袁世凯在逼迫宣统帝退位后，开始了他的夺权之路。1913年，袁世凯就任正式大总统，他在长达万余字的《莅任宣言书》中，提及辛亥之役只有寥寥数语，只说“武昌事起，为时势所迫，身当其冲”。
这是这场运动所得到得当权者的仅有的只言片语，不能不说这是一场悲哀和叹息。
尽管革命果实被袁世凯窃取，自由平等的理想成为一纸空言，但是我们并不能一味地认为这场革命失败了。回首看看中国走过的路，才发现，原来在那段屈辱的历史里，曾经我们是那样地英雄过。壮哉！悲哉！惜哉！
