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塔蕾珠和难近母
尼泊尔活女神库玛丽的本尊塔蕾珠女神，是印度教的难近母。难近母（梵语：दुर्गा，孟加拉语：দুর্গা），意译为“不可接近的”，音译杜尔迦Durga。
难近母是古婆罗门教中最早崇拜之一，最初是一个独立的女神，后来的形象是湿婆之妻雪山神女的两个凶相化身之一（另一个是时母）。印度宗教体系受到古欧洲希腊的影响后，出现了崇拜大神母的强大派别，即性力派。
难近母的最主要职能是降魔。她是与恶魔战斗的可怕的女武士的形象，有10只手，3只眼，拿着许多武器和法器（楼陀罗的三股叉，因陀罗的雷杵，弓，弯刀，等等）。她的坐骑有时是一头狮子，有时是一只虎。
在难近母与各种恶魔（阿修罗，罗刹）的战斗中，最有名的是打败怪物摩醯湿的故事。摩醯湿是一个强大的阿修罗，他兄弟俩经多年虔诚修炼，得创造之神婆罗门授以法力，恣意妄为，天人不能制，它甚至入侵天界赶走了神王因陀罗。给予这个怪物如此神力的大梵天本人也无力收服它。
众神被迫集合起来，而后从他们的力量中浮现出难近母（但并不是由他们创 造出来的）。难近母用“吠陀的语言”告诉天神们她是宇宙精神“梵”的体现，只有她才能打败摩醯湿。众神纷纷送给她各种武器和法器。经过一场天昏地暗的大战，与兄弟俩杀个难解难分。第七天，难近母力竭难支，幸亏得到一碗血的供奉，恢复精力，第十天终于斩杀了两兄弟，因此得到一个称号“杀摩醯湿者”。这就是宰牲节血祭的由来。
除了打败摩醯湿之外，难近母还以不同的化身打败了许许多多的妖魔鬼怪。《摩根德耶往世书》里列举了她的108个称号。在印度著名的故事集《宝座故事三十二则》中，难近母总是在关键时刻向主角超日王施恩，而后者又把她施予的恩惠转让给穷人。
为了纪念神魔大战中善良战胜邪恶，尼泊尔每年9-10月宰牲节期间，都要在王宫侧的塔蕾珠庙内牺牲水牛、绵羊、山羊、鸡各108只，血液从祭台泊泊而下，十分震撼！王宫之侧血祭，难怪马喇和沙哈王朝有那么多的血光之灾！
除了尼泊尔以外，对难近母的崇拜主要集中在印度的西孟加拉邦、奥里萨邦、比哈尔邦和阿萨姆邦。在印度各地都有祭祀她的盛大的难近母节，大量宰杀雄性牲畜祭祀。
