樟湖陈氏大宗祠 广州陈氏大宗祠

【湖峰陈氏文化·陈氏大宗祠】

湖峰陈氏大宗祠








上塘派创始组国随公长子入闽第十一世祖信斋薮九公墓道石碑


樟湖陈氏大宗祠 广州陈氏大宗祠
































礼仪大师宋贤儒,祥道一脉衍樟湖。湖峰陈氏,发源妫(为舜帝之后裔,传说舜帝起源于妫),分派颍川,椒衍闽山。吾祖千郎公,字守廉,入闽时是后梁朱温篡唐后,建立后梁,封王审知为闽王,王上疏请求拨给官吏,后梁开平元年(907年)梁主朱温遣七姓渡江佐闽王,官拜三司左丞,奉闽王旨意定居于福州大义。千郎公乃二郎公公弼廿世裔孙也。后————迁徙闽清漈上,七世祖履中公移居长乐,后十世裔孙国随公迁樟湖坂。陈氏上塘派其先祖祥道公为入闽六世祖,宋英宗治平四年(丁未1067年)进士,北宋名儒,太常博士,秘书省正字,著名理学家。陈祥道“发愤二十年,修成《礼书》一百五十卷。”另有《论语句解》、《仪礼注解》等著作。其胞弟旸道(陈旸)呕心沥血十年修成《乐书》二百卷。该书征引浩博,内容丰富,是我国现存最早的一部音乐百科全书。有宋代著名理学家、思想家朱熹曾题联句:“棣萼一门双理学、梅溪千古两先生”。如今,他们兄弟的礼乐文化成为闽清县的四大文化瑰宝之一。而这里的陈氏上塘派就是祥道公嫡系的后裔支派。居上塘者,自十世祖国随公始。由上塘而派分上塘宗派、尤溪天堂支派(新墙支、天堂支)、奖溪支派、太平岳溪支派、下陈支派(余西岭根支、井兜支、上满山支、恭一支、恭二支)、新宅支派(上井支、中井支、尾井支)、溪口支派等。湖峰陈氏还有,国随公堂兄国珪公后裔衍尤溪洋中长安里湖峰分派,堂弟国璋公后裔衍赤门苦竹洋分派,师道公系明章公派三支后裔,椒衍瓜绵,迄今世四十余,历年越千载。湖峰陈氏祥道公系在樟湖坂人口繁衍最多的聚居地,也是樟湖镇人口最多的姓氏之一。另有,祥道公次子行中公后裔衍尤溪台溪西吉、美坑,遂成当地望族。

水口电站建后,淹没了樟湖旧镇,陈氏宗祠合族商议,复建陈氏家祠,选址丹山水根头,十三支祠均表赞成,原后门祠堂,始建于明清有重修,以其原建筑原拆原建。如今祠堂方位坐乙兼辰,水出乾(坐南朝北)。于1994年秋建成,举行盛大晋礼大典。这一陈氏大宗祠,系祥道、师道后裔十三

支祠合建,祭祀陈氏始祖千郎公前后历代祖考妣之神位。

现有陈氏宗祠位于316国道118k+200处,有门楹联云:“颍水家声远,樟湖世泽长。”大门祠埕沿有十四块用青石板以“廿四孝”为题材浮雕装饰成围墙,祠埕上树有清督标卫守府道南公旗杆碣一对;大门左右竖立大石狮一对,为台湾院士陈良善暨其叔美籍华人博士陈明茂为尊祖敬宗特意奉献,以壮观瞻。今大门祠埕边墙前立有“宋故信斎陈公墓道”古墓道石碑。(陈公信斎,字汝逊,讳薮,为创始上塘派祖国随公之长子,乃入闽第十一世祖)。

庙堂四周高墙,土木结构。中大门墙上门额嵌入楷书字体 “陈氏宗祠”花岗石牌,门两边一副祠联:“一派家声宗颍水,千秋世泽樟湖接。”大门两边相对仪门,左为“入孝”,右为“出悌”并配有祠联。左仪门联曰:“须重慎终追远,勿忘木本水源。”右仪门联曰:“日受千人瞻仰,夜临万盏明灯。”

正院两落,下落大门厅回廊,中间石板铺就的大天井,天井两边各有回廊及厢房。天井置一大炉为青石所雕,天井上五级石阶是落正厅堂,为二层半明清时代建筑,重檐斗拱巍峨壮观。前为回廊与下落相通。正厅堂宽八柱七直,深五柱。正堂三直,中间为大厅。正厅柱子枋梁都用大口径木料所成。大厅后端为祖先香位神龛。正厅左右各有房间一直,回廊一直,回廊前置一对青石所雕大鼎。正厅神龛前横案桌上有青石雕香炉,龛内有神位牌,上书:“后梁入闽一世祖三司左丞陈公守廉公字千郎婆李郑氏,宋六世祖祥道公字佑之婆潘氏,宋六世祖师道公字寅之婆何氏,宋十世祖国随公字尔从 婆蔡氏,南宋二十世祖字万三公婆何氏之神位”。神龛背后供奉“文昌帝君”神位。两边各设“颍川堂上历代宗亲左昭列祖之神位”“颍川堂上历代宗亲右穆列祖之神位”。厅堂回廊柱上有祠联,祠匾设置。正厅堂回廊前正面柱祠联云:“披荆斩棘先祖创业匪易,光大发扬后昆永葆遗风”;边柱祠联:“坐丹山或松或柏,万叶千枝不外本根所出;观剑水是泾是渭,上流下递总由原绪而分。”;正厅堂前中正面柱祠联:“兄弟双理学凤毛济美,同胞四进士棣萼联辉”谓其祖上祥道公五兄弟四个中进士之荣耀;后中正面柱祠联:“春祀秋尝尊圣贤礼乐,左昭右穆序世代源流”;祖先神主龛前祠联:“身范克端绳祖武,家规垂训贻孙谋”;正厅堂前柱次联:“燕翼贻谋新得发迹地,克绳祖武喜有人文祠”;正厅堂中柱祠联:“肇于宋兴于明瓜瓞绵绵世称望族,出则忠入则孝簪缨济济代育贤良”;正厅堂后柱次联:“祖泽灵光普照千秋后裔,宗英伟绩永沾万代贤能”。

堂上有明、清代名人祠匾。一为位于正厅堂回廊前正面上方的《一堂五代》匾,词曰:“福建分

巡延建邵道按察使司佥事加一级刘冲为‘一堂五代’ 耆宾陈奇爆妻吴氏男太学生恩光仝立康熙五十六年三月穀旦。”二为位于正厅堂神龛正面上方前,是赐明朝万历庚子举人,后补户部主事,陈国桢之《盛世龙门》。三为位于正厅堂神龛正面上方后的《翰林》匾词曰:“乾隆壬子年仲秋月癸丑日福建省巡抚院浦霖为‘翰林’赐进士钦点翰林院检讨加一级候补礼部侍郎陈存远立”堂上左右各有一个诰封盒,这是清朝乾隆年间族人陈存远举人被赐以“进士”后,朝廷所配置物。正厅上还有搬迁复建时所立的四副祠匾也悬挂于堂厅上:一是正厅左上方前的祠匾词曰:“湖峰陈氏宗祠落成志喜【漈水同源】闽清三清漈上塘坂宗亲庆贺甲戌年季秋吉旦献”二是正厅右上方前的祠匾词曰:湖峰陈氏宗祠落成大典【杨质同堂】闽清樟上宗亲庆贺甲戌年季秋。三是正厅左上方后的祠匾词曰:“北宋理学大儒祥、旸道二陈先生【兄弟理学】本祠裔孙绍全、明茂、守理、良善、由济、良图、良煜、良业、良璧、良玺、用章、光祥、学铭、登荣、仕富己卯敬制”。四是正厅右上方后的祠匾词曰:“北宋理学大儒祥道【太常博士】樟湖裔孙金铭、开禄、守鹏、守鹤、启连、其宽、增皆、由礼、承茂、学浅、学安、学炳、学金、赠官、登金、承明、登国、承周、祥成、祥安、仕奎、可钦己卯敬制”。厅上两侧摆设有“肃静”“回避”“奉旨祀典”“太常寺博士”(陈祥道)、“顺天知府”(陈世荫)“钦点翰林院”(陈存远)等仿效府衙堂上用的木质执事牌。大门回廊处立有建祠堂捐款人名石刻碑七块。正堂厅东西两侧排水沟外各建有护厝。祠堂内三大厅、两护厝,面积2000余平方米,可排酒席120余桌。

湖峰陈氏祠堂是如今樟湖镇中为数极至的明清古建筑遗留实物。它的存在,对研究樟湖地方发展、陈氏发展历史,以及地方传统文化和古建筑等,有其特殊的利用价值。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101015/281058.html

更多阅读

《陈氏上塘人家》陈氏湖峰大宗祠 陈氏宗祠

《陈氏上塘人家》陈氏湖峰大宗祠陈氏湖峰上塘派,发源妫汭(为舜帝之后裔,传说舜帝起源于妫汭),分派颍川,椒衍闽山。入闽始祖熹公,一世祖陈守廉,由河南固始县,自唐季随王审知领军入闽以来,历数传。从闽清漈上移居长乐,后迁樟湖坂。“稽旧谱所

闽中神灵及造神者 神灵武士出装

闽中神灵及造神者(萧按:最近很忙,没空料理博客,贴一篇大文章上来,访客可以慢慢读。文章刊于《中国国家地理》2009年5期。发表时用的标题是《众神狂欢的国度》,内容有删节一点。这里所贴是我原稿。当时为了赶报纸上的“闽小记”专栏,我从本

茉艾拉的裁决 茉艾拉堡垒

离开冻石农场,一路向东就来到了另一个冰封的大湖--盔枕湖。自从大地震之后,本来平静的冰面上四散着激动的水元素,原本冰封的湖面,现在时不时爆发出一股股喷泉,直冲天际,蔚为壮观。来到湖边驻扎的巴鲁穆小队,队长巴鲁穆中士告诉苏菲亚湖对

广州陈家祠 广州陈家祠门票

继续翻箱底。1】2009年10月25日,我在广州陈家祠。2】到广州时曾和某广州的朋友聊到我想去陈家祠,结果居然得到的答案是他没去过,可怜他在广州已经生活了20年。3】还有,我在陈家祠门口看到的这个大水果,我第一次知道叫菠萝蜜。可怜

鄱阳湖 鄱阳湖有多少平方千米

鄱(pó)阳湖,位于江西省北部、长江南岸,是中国第一大淡水湖,也是中国第二大湖,仅次于青海湖,隶属于上饶市。跨南昌、新建、进贤、余干、波阳、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市县。是我国十大生态功能保护区之一,也是世界自然基金会

声明:《樟湖陈氏大宗祠 广州陈氏大宗祠》为网友冄號分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除