读完毕淑敏阿姨的《花冠病毒》,想像以前一样提笔便写读后感,因为记忆不好,怕拖久了就会忘了内容而再也写不出什么了,可提笔之后发现仍是不知写什么,倒不是记忆力突然减退,而是思绪像泛滥的洪水,无法成渠。
故事的情节并不复杂,只是说燕市得了一种从未见过的病毒引发的瘟疫,来势凶猛,人类毫无招架之力,大批的市民染病死亡,最后由民间志士,发明药物,暂击退了这场瘟疫的故--事。没有错综复杂的人物线索,没有太多的心机算尽、丧尽天良,但比这些更真实的是人们面对灾难时那各有不同的反应。
上始市长,下至平民,左起官员,右到医生,大到国外,小到家庭,在灾难面前,为自己、为事业、为理想、为人类,这些不同的出发点引发了千花异态的表情与行动。整个故事死了很多的人,一个中国较大的大型葡萄酒酒窖都摆满了尸体,还不算已经连天加夜被焚烧的,前线医生染毒身亡,女主角差点命丧黄泉,抗疫总指挥引疚发病而亡,但我仍无法真正去恨这场瘟疫的主要肇事者“花冠病毒”,甚至包括那个卖国求荣的败类!我可以理解他们所有的反应与行为,但是其中有一些让我警醒与防范。
病毒与我们一样生活在地球上,它们只是一种细菌而已。单单因为我们是视角,就认为对方是该被消亡的,其实面对打算要消灭它们的我们,对于病毒来说,我们也是不共戴天的敌人。就生命来说,都是有始有终的,虽然我们应该爱惜、珍惜自己的生命,但也要尊重别的生命,小到细菌,大到各类动物,生活在地球上,就有自己生存的权力。我们做为地球上,目前较为聪明的一类物种,却做着自大自毁的事——破坏生态环境。上帝很久前就说过:“欲使其亡,先使其疯狂”!我不知道人类有没有达到疯狂的地步,但至少自诩为地球的主宰之心已定,这就让我们无法平等的看待其它的生灵,包括我们赖以生存的地球。学了唯物论后,地球不再是我们的母亲,而是仅供人们不停向其索要的宝箱,却不在意这宝箱是否已不堪重负。唯物论不是不好,而它让人无所畏惧。那花冠病毒在冰山上睡的安稳,是人们的好奇与贪婪将它引入人间,最后却把所有的深仇大恨堆砌给它。
“优胜劣汰”被视为是生存法则,所以现在人类常常恐慌自己是劣的那一类,也鄙视着劣的那一类。可我不知道除了生物基因上的缺陷和人格缺陷应该改善外,还有什么是劣等的。现在我们还把“占有少量的物质”归为劣等,有些人恐慌这种劣等也嘲笑着别人的,还有一种是“地位”的高低,“高者为优,低者为劣”,因理而推,他们认为优者该存,劣者应汰。这引发了人们那么专情的追求这些,虽然我鄙视于郝辙的卖国求荣,但他的行为可以被理解。但这种行为却是真正劣等的!
最后,让我久久不能平静的就是毕阿姨对于生命的看法,她说:生命是由各种元素构成,人类个体是由意识能量操纵一堆碳水化合物组成的,宇宙是能量守恒的,我们看似的消耗,其实是把原子从一种结构组合变为另外一种。(这不是说我们可以尽情的消耗资源,而是有些原子组合结构有利于人类生存,而有些则是加速人类的灭亡)。我们的消灭与诞生都是在经历着失去和重组这些元素,因而退一步,就组成我们的这些原子而言,我们是永恒不死的,因为原子的寿命是很久很久很久的,可以约等于永恒。更让人心跳不已的是:曾和我们的原子联系过的原子,会记录下曾经联结过的记忆,这多么像前世今生啊!是多么浪漫的一种感觉!
有时候,看着眼前,看着社会,再看着历史,常常会心升痛苦很想落泪,这不是我东施效颦般的想学林黛玉,而是人类的苦难真的太多了!其实生命是很脆弱的,一个碰撞、一种跌坠、一场瘟疫就会把这能量根源从肉体中抽离,而生命的坚强,也只是指在意识清晰的情况下,人可以拥有不惧于困难的意志。生活为了让我们明白人类活着多不容易,已经想尽千万方法,造就万千苦难,希望人类可以停止同类相伐的行为,珍爱自己,也珍爱异己。目前来看,很多人在此困难面前瑟瑟发抖,拼命攀爬向上。可纵使是大千世界,仍是地球啊!纵使是跑的再高再远,也还是和人类呆在一起的!
人啊!咱们都睁开眼睛看看好吗?