枚乘的《七发》是一篇劝谏统治者的讽谕作品。枚乘在赋中假设楚太子有疾,有客前去探望,通过楚太子和客人互问互答的方式来引出想要表达的主题。吴客认为楚太子的病因在于膏粱子弟萎靡奢侈的贵族生活,并在赋中一一列举:一发描写天下之至悲的音乐;二发列举天下之至美的佳肴;三发夸耀天下之至骏的车马;四发描绘天下之至丽的景观;五发叙述郊野之至壮的田猎;六发渲染天下之瑰怪的江涛。通过对这六者的一一介绍、一一否定来最后引出作者想着重表达的观点:楚太子不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是吴客最后向太子引见“方术之士”:“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。通篇作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
首先从写作顺序上赏析该赋。文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就围绕“疾”字,一环接着一环来分析得疾的原因。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是一针见血地告诉楚太子:“你的病太重了。病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,腐朽的物质生活,导致了你精神上的空虚,而这种精神的空虚最后演化为你的疾病。故而现在你的精神萎靡不振,导致肉体奄奄一息,药石无效。”开头便点出了楚太子的病源何在。接着分别从音乐、佳肴、车马、景观、田猎、江涛等角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,最后在文章的结尾正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”,使楚太子犹如醍醐灌顶“霍然病已”。这种写作顺序运用了逐步盘升的手法,作者在赋中先用大量笔墨来精心描绘一个内容,而最后否定并超越它,以此为基础来引出一个新的内容。通过重重的否定和超越,最终使赋的主题更加突出。这种写作手法为后来许多作家所采用。例如司马相如的《子虚赋》《上林赋》,杨雄的《甘泉赋》《羽猎赋》等等都采用这种写法来实现作者讽喻劝谏的意图。我以为这种写法能使文章最后想要表达的观点更加清晰有力,让读者更容易接受、重视作者的建议。