爱华网人的灵魂是存在的
人从哪里来，将到哪去，人有没有灵魂，这些是永恒的话题，至今莫衷一是。本文拟从网上收集的常人灵魂离体的现象、濒死人员的离体体验、前世记忆的现象、人死亡时称重和灵魂飞走的实验的资料，论证灵魂的存在。
一、常人灵魂离体的现象
在宇宙中，时间并非我们唯一的幻觉，空间也是我们所感受的假象之一，我们已经被调教成认为时间、空间是绝对的，以致於无法想像在无时间、无空间的世界中是个什麽样子，虽然如此，证据仍然显示，当我们在意识上放下了对肉身的依赖时，才可以体验到我们并未受到时间、空间的限制，这就是为什麽那些神秘修行者这麽肯定他们所见到的一切，当你未曾体验过这种感觉时，你只会怀疑或觉得与自己无关。
一位美国加州大学教授，叫做查理斯．塔特博士，他用一个科学的方法来做实验，证实人是有魂。他找到一位妇女，这个妇女自称能够有灵魂出体的本事，结果塔特博士就把她请到实验室里，让她躺在实验室的床上，看看她能不能够灵魂出体。跟她就约好，塔特博士用计算机在纸条上打印出一个随机的数字，一个五位数，然后把这张纸条放到一个六点五英尺高的架上，很高的架子。这个妇女是没办法看得见，她只能用一种方法看到，那就是她的灵魂出体，飘到上面这才能看到。结果这个实验做了一次又一次，这个妇女每次都能准确的把那张纸条上的数字给说出来。这个实验证明她确实有灵魂能够跑出身体外面飘到上面，把这张字条的数字都能够记下来，然后回来把它说出来。所以你看这个灵魂跑到身体外面，他还能够飞行。
二、濒死体验
濒死之人回忆有如下几种体验：
听到自己的死讯，他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。
从未体验过的舒服，“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。
听到奇怪的声音，在“濒死”或者“死亡”的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。
被拉入黑暗的空间：有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。
自己看着自己的躯壳：发现自己站在了体外的某一处观察自 己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。
你的话别人听不到：他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。
不停出入自己肉体：脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。
周围有他“人”陪伴：周围出现了别的“人”。这个“人”，要么是来协助他们安然过渡到亡者之国，要么是来告诉他们丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。
回望人生 全程回顾：这个时候，当事人会对一生做一次全景式的回顾。当亲历者用时间短语来描述它时，都是“一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。
被“界限”阻隔：人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西，阻隔你到某个地方去，关于它的形态有多种表述：一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或者是一条线。
生命归来：如果有幸被救活了，在“濒死体验”进行到某种程度后，人们必须“回来”。在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体，如果遇上了光的存在，这种情绪就更为强烈。随后，你就真的“回来”了。
人是一种相当依赖精神的生物，当人"濒死"时，一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。人死的时候，整个一生都将被重新评价，这种评价完全不依赖于你是否腰缠万贯，身份地位是否显赫，而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少。
1、世界上第一个证明灵魂存在的科学实验
英国医生山姆．帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体（只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出版上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。山姆的实验具有开创性的意义，他在世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。
2、中国唐山大地震后的濒死调查
1976年7月28日，在中国唐山市，一场大地震使24万余人死亡，16万余人重伤。国务院政府特殊津贴获得者、天津市安定医院精神病医学教授冯志颖，1987年和同事随机找了唐山大地震100位幸存者，进行濒死体验调查，收回有效调查数据81例。
——在调查中，近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。
——约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的人。
——约四分之一的人称，当时身体好像已经不属于自己，身体的各个部位散落在空间里，接着好像沉在万丈深渊里，四周一片黑暗。感觉“光明即将来临”。
——81例被调查者的“濒死体验”多达40种类型，比此前世界上同类研究多出10种体验类型，是世界集中采集案例最多的一次研究，为我国填补了该研究领域的空白。
——冯志颖教授研究濒死体验近20年来，已经系统地完成了非预期性死亡濒死体验的研究，目前他和同事正积极地将已经获得的“濒死体验”研究成果应用于医学临床治疗。
幸存者当中的半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰，心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快的感觉，并觉得思维过程异常迅速，浮想联翩。此时，生活往事有如播放影视，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小夥伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦......其中大都是令人愉快的生活情节。”她说，在得救前的短短几十分钟濒死过程中，她体验到了一种人生的幸福与快乐，一辈子里第一次那么深刻地感受到人生的可贵。因而，尽管她腰部致残，得在轮椅上了却一生，但每当她回忆起当时的这种感受，便增强了活下去、好好活的信心。更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。甚至有的报告者还称，在自己生理身体之外的半空中或天花板上，“看到”自身的形象。这种躯体外的自身形象也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己生理的身体相比重量轻，但身高和年龄相同。也有称当时自己生理的身体并非健全，如丧失听力或缺少某个肢体等，而非真实的身体却不存在这种缺陷。一被调查者这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在这黑暗的坑道内行进已快到了尽头，看见了光亮，“光明即将来临”。某被调查者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花，走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日”还有约1/4的被调查者体验到，“遇见”非真实存在的人或灵魂形象。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世领域继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，貌似同他们团聚。其“灵魂”形象常被某些人描述为是一种“光辉”，另一些人则将其看作是宗教的“化身”。唐山大地震的幸存者李某这样回忆自己的濒死体验：“身体好像已经不属于自己了，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间里，接着好像沉在万丈深渊里，四周一片黑暗，听到一声声难以描述的莫名其妙的声音，这种感觉大约持续了半个小时。这时开始回顾自己短暂的一生，但这些回忆纯粹是一种意识流，根本不受大脑支配。”同一次地震中的幸存者王某陈述说：“朦胧之中进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却怎么也看不清楚，面部模糊一片。他带我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟着他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个金碧辉煌的地下宫殿。那个男人进里面报告，片刻功夫，我听见里面好像有人在说，让他先回去吧！此时，我一睁眼，发现自己早已躺在病床上，医生、护士们正在紧张地给我进行抢救呢。” “做调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到81例有效的调查数据，他们将其归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。对于绝大多数人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。在“死而复生”之后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。显然，这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。
三、前世记忆
1、外国的前世记忆
澳大利亚心理学家彼得•拉姆斯特1983年拍摄了一部名为《灵魂转世实验》（The ReincarnationExperiments）的记录片。实验期间，拉姆斯特发现了灵魂转世的颇具说服力的证据。在记录片中，一个女人回忆起她在法国大革命期间的生活。在处于催眠状态下，这个人能讲一口流利的法语，且非常纯正无口音，用法语回答抛给她的问题，知道一些旧时街道的名称，而这些街道的名称早已改变，只有在旧地图上才能找到。
有趣的事实：乔治•巴顿将军就坚信投胎转世一说。巴顿经常说见到了他的祖先，描绘起来栩栩如生，还认为自己就是迦太基将军汉尼拔转世。
2、中国的前世记忆
《东方女性》杂志2002年第7期，报导了海南省东方市感城镇，居住着一位叫唐江山的“转世奇人”。
唐江山现在二十多岁，已结婚，有两个孩子。据唐江山父母及村里的老人说：唐江山３岁时（１９７９年）的某一天突然对父母说：“我不是你们的孩子，我前世叫陈明道，父母叫三爹。我的家在儋州（儋县），靠近海边（在海南岛北部，离东方市一百六十多里）。”他还说自己是在“文革”期间武斗被人用刀和枪打死的。更奇怪的是，他竟然能讲一口流利的儋州方言。
唐江山说：“１９６７年９月的一天，我（陈明道）当时是村里的共青团支部书记、民兵干部，那天因我们村的碾米机没有油，我们八个人外出买柴油。回来时被邻村人打死了。我被击中脑后一刀、左腹一刀，一颗子弹从左后背接近左腹刀伤处通过。”
唐江山说：“到了五六岁时，我有一种预感，母亲已不在人世，但父亲还在，已成了孤独的老人。记得５岁那年，新英镇有一位阿姨到我们村做生意卖小商品，我听她说儋州话，我便用儋州话对她说我是新英人，家住黄玉村，要求她带我到黄玉村。这位阿姨感到奇怪，不肯带我去。
“６岁那年，我向现在的父亲提出要去儋县新英镇黄玉村找我前世的父亲三爹。但父亲仍不肯带我去，于是我耍起小孩脾气，不吃任何东西，也不与他们说话。几天后，父亲屈服了。”
唐江山说：“到了那里后，我又带父亲走到一条河边（北门江）。以前的陈明道就死在这附近。一到这里，我心中便害怕起来，于是叫父亲赶快乘船过河。后来我多次回黄玉村。”
唐江山说：“我一进门，便见到了三爹。只见三爹苍老了很多，这时我走到三爹面前用儋州话叫他一声三爹。三爹大惑不解。我再向他解释说，我是您的儿子陈明道，那年被人打死，后托生到东方感城不磨村，现来找您。我的这些话，使三爹惊得目瞪口呆，一时反应不过来。
“我知道我这么小年纪，说话大人不相信，我便跑进房门，把我死后他们给我立的神牌抱出来，对他说这是我的神牌，现在我是活人，不要放在上面了。并且告诉他，我以前睡哪个房哪张床，并一一数出我以前常用的东西。
“三爹见我说得一丝不差，确认了我是陈明道后，他一下子抱起我大哭不止，我也抱着他哭，跟着我一起来的唐崇进父亲也哭。这时，惊动了四邻，他们都赶来看是怎么一回事。
“一场伤感过后，三爹把我放下。我见到二爹的儿子陈军助弟弟，还有以前的好友，每一个人我都认得，并且上前叫他们的名字，说以前与他们一起做过什么事，说得一点不差，他们不得不承认我是陈明道。我还能认出我前世的女友谢树香。”
后来他又说：“以前我当过民兵经常弄枪，现在生在东方，从未见过枪，但除了新式步枪、大肚驳壳枪以外，以前的我都很熟悉。现在如果有枪，我可以射得很准。以前我还开过二吨半的车，我现在从未开过车，但对开车的技术、手势都很熟悉。”
唐江山真的就是陈明道吗？世间真有“转世奇人”吗？这种例子多的是。
四、生死之灵魂实验
1、灵魂有重量的
美国麻省的大夫，邓肯.麦克道高于1907年4月在“美国医学”杂志上发表题目是“关于灵魂是物质的假说并用实验证明灵魂物质的存在”的研究，（http://www.ghostweb.com/soul.html有原文）。作者为了验证灵魂是一种可以测量的物质，特殊设计了一种安装在一种很灵敏的秤上的床，试验方法是让快死的人躺上面，然后一直精确测量这个人的体重，看在死亡的瞬间体重的变化。死亡的瞬间轻了部分就是因为死亡丢失的部分，作者称之为灵魂的重量。
作者一共测量了6个人，第一个人死亡前共观察了3小时40分钟，在这段时间里，这个人的重量缓慢地下降，速度是每小时1安士（28.3495克），作者估计是因为体液的蒸发所致。然后作者把秤的平衡调到接近上限条，以期待死亡时候的下降，然后在死亡的瞬间，秤的指针快速下降到了秤的下限条，就再没有弹回来，这一瞬间重量下降了4分之3安士（3/4X28.3495=21.26克），这个著名的21克就诞生了。
美国马萨诸塞州的医生MacDougall博士着迷研究死亡，并且花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂，它必然是身体的某部分组织，并且这个组织是有重量的。为了测试他的理论，1990年，MacDougall博士在一家医院里做了一项特殊的实验：把一名即将咽气的肺病患者移放到一架很大但非常灵敏的光束天平上,大约过了三小时四十分,病人的面部表情骤然消失，一刹那间，光束发生了偏移，有21.26克的重量失去了。这一发现令他兴奋不已，在以后的两年半里,他又对五名临危病人进行了验证，这些病人在死去的一瞬间,失去10.6克至42.5克的重量.。MacDougall博士在美国的杂志发布了他的这一发现。“灵魂会在死亡的瞬间离开身体，它能在人的身体停留足够的时间。我们的实验证明在死亡的时候，有一些物质从身体离开。”据《生活》杂志创刊号介绍，民主德国2名医生曾对200多名弥留之际的人的体重和死后的体重进行过测量，结果发现这些人的体重都轻了0.285克，他们认为这就是人类灵魂的重量。
2、灵魂存在的测定
1907年4月，法国精神病学家安利·巴拉迪博士的儿子遇车祸。到医院临死的那一刻，他用超速一连拍下了数十张照片。冲洗后，发现其中一张内有一团奇光。同年10月，他的妻子濒死前拍下照片，15分钟再拍。死后24小时，拍出尸体内白影渐升。
1917年，希华特·加林博士制了一套“泰西亚柠”的染料染过的布幕，送到一位病危少女的病房，到病人身体发出好像雾一样的东西，映成朦胧的光体;那一光体开始变化，形成少女的影子。那少女卧着形状的影子慢慢地离开病床，向着天井方向上升——那影子从她的身体离去。那微亮的影子，飘到病房一个角落，终于消失了。他立即发现少女死了。
有一位科学家在实验室用特殊的方法拍摄下孕妇分娩时的情形，后来在放映的时候惊奇地发现在孕妇分娩前有一股奇异的白烟冲入孕妇的腹部，不久，小孩就出生了。那位科学家发表了他的研究结果，宣称自己发现了人类的灵魂。
3、人死后仍有灵魂
日本东京开展的“阿拉本3号”计划，为“死亡学”开辟了一片崭新的天地。该计划由国际上几个大财团出钱赞助，由日本，美国及西欧一些国家的著名医学家，神经心理学家，生物学家，物理学家，电脑专家参加。他们对19到75岁濒临死亡的垂危病人开展观测.
这项观测约有20多名自愿者参加。科学家们在自愿者死亡之前，在病人的骨头中植入电极，并且与电脑相连，使电脑可以在一定的范围内,接收到濒临死亡者的脑电波,并在60秒内把脑电波译成文字，显示在计算机的终端荧光屏上.*
在开始实施"阿拉本3号”计划时,在几名自愿者死亡后,电脑并未接收到死亡者传来的任何信息,科学家们并不泄气,他们对电脑程序又进行了更深入的修改和调整,终于获得了成功.
当时,有一名叫做邦达的35岁自愿者,患肝癌死亡.死亡前他非常痛苦,死亡后的第3天,电脑荧光屏上出现了科学家们期待已久的信息.荧光屏上出现的文字写道:“我叫邦达,我已经解除了任何痛苦,在一片阳光下飞翔,快乐得很……快乐得很……”连续重复几次之后,信息突然中断。
一位22岁的姑娘,不幸患白血病死亡.姑娘临终前,自愿参加了“阿拉本3号”计划的实验.姑娘死后的第二天，电脑便收到了她传来的信息:“我来到了一个非常美丽的地方,我很高兴来到这个地方.此间阳光照耀,充满着温暖,我和已故的爷爷,奶奶在一起.我很爱他们,我将会……”信息至此突然中断.
参加“阿拉本3号”的科学家们认为:他们的实验结果证实了人体死亡以后,尚有生命信息的反馈.“阿拉本3号”计划将深入下去,他们将研究任何与“灵魂”对话.
五、人无灵魂不成立反证灵魂的存在
这是引用一个网友的观点供大家参考。根据物质守恒定律：物质永远不会被消灭，只会从一种存在方式转化为另一种存在方式。因为“灵魂”是指人的意志，思想和意识。而人活着就具有了意志，思想和意识。如果人没有不灭的灵魂，那么死后就只剩下一个躯体，而意志，思想和意识就从此丢失了。
因为人的意志，思想和意识与人的肉体根本就不是以同一种方式存在的。实践证明，人不可貌相，人的肉体形态不可能决定一个人的意志，思想和意识，那它们就不能参与到肉体的转化之中。火化后的灰烬或埋葬后变成的泥土还会有意志，思想和意识吗？如果有，就说明它还是不灭的，如果没有，就是丢失了，这样就又违反了物质守恒定律：物质永远不会被消灭，只会从一种存在方式转化为另一种存在方式。故“人没有不灭的灵魂”命题不成立，即“人具有不灭的灵魂”命题成立。
(2)如果人没有不灭的灵魂，那么人死后也就丧失了意志，思想和意识，也即是说：人死后就没有知觉，没有记忆了。那么人的意志，思想和意识为什么还要存在？它们的存在还有什么价值，意义？还有这整个人生所获得的财福，快乐，功名，利禄，也将随着人的死而消失，那么得到它们还有什么价值，意义。
举个例子：你在世上得了很多的财富，无论精神上的，物质上的，而人必有一死，又根据命题说：“人没有不灭的灵魂。”，那么：人死后就没有知觉，没有记忆，就不能记起你生前的好事，你一死，你的快乐，你的财富也会死，你在世上得到的一切将会变成虚无，无法伴你走入坟墓。
或者你会说，“我为人类作了奉献，还把遗产留给后人，造福人类，我就不会死，我会活在他们心中。我的人生价值就是这么体现出来的。”可你不是说“没有不灭的灵魂”吗，怎么又活过来了？况且，你死后已经没有知觉，没有记忆了，怎么还能听到他们赞美你的声音？怎么还能感到自己活在他们心中？
一旦你不存在了，就无法影响他人的内心，只是你留下的财富可以被他人利用。他们用了你的东西，就会自然而然的想起你。可是你是你，东西是东西，是有区别的。真正活在他人心中的是一种东西，而不是你。
虽然他们还是很执着地说你没死，可事实上你已经死了。事实胜于雄辩，总不会被他们这么一说就活起来了吧？
这样一来，人生价值就不能在别人心中体现出来。人生是人生，价值是价值，人生与价值就在此处被无神论自食其力地分开了。因而有人说：“良心值多少钱？”
按此类推，反之亦然：世上一切的罪恶，痛苦，灾难和诅咒都是虚无的了？这样的话，我不是就可以随便杀人，随便犯罪了？反正到最后都是一死，反正受害者的痛苦，和我的惩罚也是虚无的。而死后又没有不灭的灵魂，就不存在什么报应，那么我为什么不能再多杀几个人呢？
这样一来，人类的存在也就失去了价值和意义，人类所有的骄傲将变成肥皂泡，人类所有的不幸也不关要紧。而人类本身也只是没有灵魂，没有智慧的，几毛钱就可以买到的一堆泥。人变成了人体，人变成了一种东西。生存变成了毁灭。生就是死，生不如死。（我想这就是为什么那么多无神论者毫无顾忌地去自杀与杀人的根本原因吧）。
但这样就违背了“存在就是合理，存在必有价值”的客观规律。
因为物体一旦存在，就会占用一定的时空体积，就有它的密度。如果只有体积没有密度，那它的体积里面就成了虚无，体积也就只是一种记号，而不是实际存在的了。所以物体一旦存在，它的质量也存在。又因为物体是由分子，原子，电子，夸克等构成的，在电子显微镜下可以看出：无论一件物体是否正在运动，它里面的粒子都会动。会动就有速度。根据爱因斯坦的质能定律E=MC2（E等于M乘以C的平方），即物质的能量（包括内能）等于质量乘以速度（包括内部粒子运动的速度）的平方。既然物体有了质量，又有了速度。那它就一定有能量。
而一件事又是由物体运动（包括内部粒子运动）造成的，那么事物也同样具有能量。
而一个完整的人具有肉体与灵魂（意志，思想和意识）的双重性，那么人的能量就不仅仅体现在肉体上，还体现在灵魂（意志，思想和意识）上了。因此爱因斯坦的质能定律也同样适用于灵魂（意志，思想和意识），只是它的公式里面的代数代表的另一种时空的事物。可见，人的灵魂也有价值。
又因为事物的价值和意义都必须通它的能量（无论他的影响是好是坏）体现出来。如果你的肉体与灵魂没有任何价值和意义，那你的存在就不是合理的，那就不会存在了。为什么你还活生生的呢？
这最后得出的结论与命题说的相矛盾，那就证明了“没有不灭的灵魂”这话是错的，开头一错，后面的推论内容就全都错。所以不灭的灵魂是存在的。
一句话概括：如果没有不灭的灵魂，人的生存就等同于毁灭，就失去了价值与意义。又因为存在的就是合理的，有价值的，有意义的。所以“没有不灭的灵魂”命题不成立，则不灭的灵魂存在。
