爱华网楼宇烈，北京大学哲学系教授,博士生导师。5月13日，他在中央电视台第四台“文明之旅”节目讲养生。标题是“三理养生”。摘记如下：
生理养生。节欲，节制欲望。节，恰如其分。“是药三分毒，过饱九分毒。”胃是消化食物，脾是运输营养到全身。脾胃衰，何病不起。《吕氏春秋》讲养生去害：“大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形，则生害矣。”想吃就吃，想吃是身体需要，但不要过。《黄帝内经》：“食饮有节”、“起居有常”。
心理养生。许多病是因情绪、情志而生。《吕氏春秋》：“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接神，则生害矣。”中医讲的七情：喜、怒、哀、思、惊、恐、悲。乐极生悲。情绪要养，有一种叫“直觉疗法”。疾病80%是由情绪引起的。慢节奏生活，有失有得。有些名利、风光，是用健康换来的。养生是舍得的智慧。所谓“无方之药”就是圣人的言语。儒家是以进德来养生。提升道德，仁爱。道家是以保真来养生。保住人的天性。汉代《汉书·艺文志》：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。”《汉·淮南子》：“勿以厚生而害生。”佛家讲净心养生。将贪（贪心）、嗔chen（嗔心）、痴（痴心）为三毒心。贪：贪欲，贪名、贪利、贪食、贪色、贪安逸。嗔：忌妒，怨恨。痴心：愚痴，不明事理。
哲理养生。学哲学，明事理，明理后心胸打开，是心智、观念。六然：自处超然（超凡脱俗），处人蔼然（与人为善），无事澄然（清澈），处事断然（果断），得意淡然（谦虚谨慎、平常心），失意泰然（宠辱不惊）。
生理养生是讲节欲；心理养生是讲养情；哲理养生是讲明理。
四看：大事难事看担当，逆境顺境看襟怀，临喜临怒看涵养（喜怒不形于色），群行群止看识见。
亚健康，是心结没有打开。属哲理层面。人生难得。静，书画凝神。动，歌舞渲泄。
《论语》：文质彬彬，然后君子。文质之间取其中，质超过文就野蛮了。
“文质彬彬”解：孔子《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”，“质”是指人类朴素的本质，“文”则指文化的累积。那么，“质胜文则野”就是指人没有文化，就会像原始人一样粗野、落后。“文胜质则史”就是指文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质，显得虚浮而没有根基，所以要“文质彬彬”，文化的发展要与人类的本质相适应，相协调。
质：质地,引申为里。文：通纹,纹理,引申为表。史：表面浮华。彬彬：谓配合适宜．孔子说：“里胜过了表就显得粗野，表胜过了里就会浮华，表里协调如一，然后 成为君子。”
