爱华网十二月令花与花神（汇编）
花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。如古人所言：“梅标清骨，兰挺幽芳茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。”
传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往，这十二月的令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的。则分别是：
正月梅花花神。
梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主。在某一年的正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹，寿阳公主醒后，宫女都觉得原本国色天香的她，又因梅花瓣而更添几分美感，于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。
二月杏花花神
有些地方流传的是燧人氏,他教人取枣杏之火煮食。还有的地方以四大美女之一的杨玉环为杏花花神。安禄山之乱平息后, 唐玄宗想移葬杨贵妃, 看见马嵬坡下有一林杏花,因此, 后人称杨玉环为杏花花神。
三月桃花花神
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。
一说是北宋杨家将之一的杨延昭, 他守边疆二十年, 屡次大败契丹军。可能是他抵御外寇就像桃木能驱逐凶祸样,因此被封为桃花花神。
四月牡丹花花神
据说是曾写下多首牡丹诗的唐代诗仙李白。
有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
五月石榴花花神
石榴花的花神传说是钟馗，五月是疾病最容易流行的季节。于是民间传说的“鬼王”钟馗，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的钟馗如仇的火样性格恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此大家就把能驱鬼除恶的钟馗视为石榴花的花神。
一说为从西域取回石榴的张骞, 人们为赞颂张骞这一功劳,所以尊他为石榴花花神。
六月荷花花神
据说荷花花神为西施, 她曾在苏州锦帆泾留下采莲的故迹。 也有人说,西施帮助越国打败吴国后, 越王把西施接回越国, 但王后十分嫉妒西施的美貌, 把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。 老百姓都不相信西施会死,传说她做了荷花神,。
七月蜀葵花神
菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。
八月桂花花神
有说是五代的窦禹钧。 他教子有方, 五个儿子皆为达官显臣,故他们父子被誉为“灵椿一株老, 丹桂五枝旁”。
九月菊花花神。
菊花的花神相传是陶渊明，菊花，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更以菊花为友写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非他莫属了。
十月木莲花神
木芙蓉又名木莲，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。据说为战国时楚国大诗人屈原,他在离骚中曾以兰蕙自喻。
十一月山茶花神白居易
山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。
十二月水仙花花神
相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。
民间“十二姐妹花”歌谣：
正月梅花凌寒开，二月杏花满枝来。
三月桃芬映绿水，四月蔷薇满篱台。
五月榴花火似红，六月荷花洒池台。
七月凤仙展奇葩，八月桂花遍地开。
九月菊花竟怒放，十月芙蓉千般态。
十一月水仙凌波开，十二月腊梅报春来。
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(2011-05-24 19:28:50)转载标签：花神十二月花神文化 |
花神与十二月花神解释
花神:是掌管花的神。在中国文学作品中的花神：朱熹（1130-1200）诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。
花神青帝,古代神话人物之一,我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称苍帝、木帝。其子镇星，居东方，摄青龙。为春之神及百花之神，拜祭：花朝节。
出处：《史记·封禅书》：“秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。”唐黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”清秋瑾《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同青帝鬭春华。”
道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。岱顶有青帝宫，岱麓旧有青帝观。隋开皇十五年(595年)隋文帝东巡时，在青帝观设坛祭拜。宋大中祥符元年(1008年)，宋真宗登泰山时，加封青帝为广生帝君，并撰刻碑记，赞颂青帝“节彼岱宗，奠兹东土，生育之地，灵仙之府”。
（一月）梅花篇
梅花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。
如古人所言：“梅标清骨，兰挺幽芳茶呈雅韵，李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜，水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香，玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘，丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。
音乐以清淡的古筝
悠扬的曲笛沉静的洞萧交织出一片梅花枝影横斜的天地有如仙境
钢片琴穿梭其间宛如雪飞宛如梅香
恍惚中恰似有寿阳公主翩翩而至影斜清浅处香度黄昏时
（二月）杏花篇
传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。
百花的玉容笑貌。
为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。乐曲在箫与筝的交替中 似雪花瓣 隐隐如杏花飘香 浅淡的音乐
如杏花临波而立 花瓣在微风中似雪般缓缓飘落
沾衣不湿杏花雨 吹面不寒杨柳风
（三月）桃花篇
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月的令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的。
则分别是：正月梅花--寿阳公主、二月杏花--杨贵妃、三月桃花--息夫人、四月牡丹--李白、五月石榴--锺道、六月莲花--西施、七月蜀葵--李夫人、八月桂花--徐惠、九月菊花--陶渊明、十月木芙蓉--石曼卿、十一月山茶--白居易、蜡月水仙--娥皇与女英。
一枝淡贮书天下，人与花心各自香。
乐曲以清脆的鸟鸣与笛音引动明媚的春色 古筝、笛、琵琶演奏出明亮、跃动、色彩缤纷的旋律 如桃花绽放 如美人笑面
写成一幅与世隔绝的桃花源地
西塞山前白鹭飞 桃花流水鳜鱼肥
（四月）牡丹篇
牡丹开于农历四月，唐代人以起香浓色艳有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李百最为知名。
有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一 时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
乐曲以排萧宽远的曲调 展现牡丹层层绽放的娇颜
柔美的女声 宛如花香弥漫天际 使人深深迷醉
国色朝酣酒 天香夜染衣
（五月）石榴篇
俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。
于是民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。
其嫉恶如仇的火样性格恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。
乐曲以月夜为背景
在自然鸟鸣 潺潺流水中 轻柔的笙乐如月光般照在火红的石榴上 点点娇艳
月夜看榴花 除却了几分暑热 也对了几分柔情
微雨过 小荷翻 榴花开欲燃
（六月）莲花篇
农历六月俗称荷月，荷花既莲花。
莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。莲花的花神相传是绝代美女西施传说中。
西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。
乐曲中 排箫绵绵远飘的音韵 画出如碧波般的莲乐
清远的女声 飘送出莲花清香
舒展悠扬的旋律中 令人想见佳人驾一叶清舟 在莲中采莲的动人情景
秀色粉绝世 馨香谁为传
（七月）蜀葵篇
蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。
秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。
李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”
由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。
乐曲在鸟鸣一笙
笛轻柔音乐中 花出蜀地的秀丽山水
排箫绽放出蜀葵娇媚的颜色
葫芦丝演奏出轻歌曼舞的旋律 仿佛蜀葵俏丽的花朵随风尽情起舞
在迷人的夕照中 随风而逝
锦水绕花篮 岷山带叶青
（八月）桂花篇
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于岩领间，花族开与叶腋，黄色或黄白色，香气极浓。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。
桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。
徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。
太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。
乐曲以月夜为背景
箫声在虫卿声中 吹奏出朦胧月色 筝音点点宛如一族族的桂花吐香
二胡柔美的弦音 淡淡的道出花神徐惠的款款深情
佳人之情 宛如桂花飘香 动人心肺
暗淡轻黄体性柔 情疏迹远只香留
（九月）菊花篇
农历九月的深秋时分，正是菊花开得最艳的时候，因此又称为菊月。
在菊花这个璀灿的香国里，有的端雅大方，有的龙飞风舞，有的瑰丽如彩虹，有的洁白赛霜雪，相当迷人。
菊花的花神相传是陶渊明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高洁，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更为菊花写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非他莫属了。
古琴的淡雅之音 写出菊花独立秋霜的傲骨
笙乐飘飘如秋风阵阵 清静自得的情怀
古朴而典雅的旋律 形容出菊花淡泊独立的精神
飒飒西风满院载 蕊寒香冷蝶难来
（十月）木芙蓉篇
木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。
木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。
宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。
因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
乐曲以笙吹奏出缥缈的乐音 引人进入芙蓉仙乡中
优美的旋律 写出芙蓉城内朵朵湛放的娇面的芙蓉
花光映波 绚丽非常
江边谁种木芙蓉 寂寞芳姿照水红
（十一月）山茶篇
山茶花开放在寒风细雨的农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等。百的色胜玉，红的如火燃烧淡赤。
万紫千红，飘香吐艳，为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。
山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。
传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。
乐曲在琵琶化成的点点寒风中 进入了云南的山水间
二胡缓缓而出 如微寒的细风轻轻吹拂着山茶绿叶
竹笛明亮的音色 仿佛山茶花自绿叶中吐蕊 朵朵艳丽
似有浓妆出绛纱 行光一道映朝霞
（十二月）水仙篇
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子。
水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。
姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。乐曲由木管吹奏出淡淡的和弦 如湘江粼粼波光 古筝的清雅旋律 形容出水仙犹如凌波仙子的仙姿
高胡柔细的音色 画出水仙的碧叶如带 芳花似杯
雅洁恬静的旋律 散发出沁人心脾的幽香 至情至爱 动人心怀
借水开花自一奇 水沉为骨玉为肌
在这有限的空间里，在这有限的文字里，让我送给你无限的情怀，让我送给你无限的祝福，永远幸福平安！开心快乐！
下篇：绽放在戏曲中的花朵之一
