爱华网一九九七年十一月二十三日在香河县老人故居举行了“香河老人展室”落成揭幕仪式和第二届香河老人生命现象研讨会。到会的中国气功科学研究会，中华太极文化专业委员会，以及中国人体科学院，装甲兵工程学院，传统文化界，医学界、人体科学界、新闻界、宗教人士……对香河老人现象给予了很大关注。医学专家，人文科学专家、人体科学专家……从不同角度对香河老人的生命特异现象，进行了深入的探讨和研究。
老人口头教给儿女后代的做人标准：
第一，走到天边，口要对着心，心眼儿要放在正地方；
第二，遇事多替别人着想，不要光想着自己；
第三，受人滴水之恩当涌泉相报；
第四，钱财是身外之物，生不能带来，死不能带走，不要把它看得太重；
第五，一个人做好事有人知道，做坏事也有人知道，最终是善有善报，恶有恶报
老人38岁时大病一场。从那以后，坚持茹素，不沾荤腥，直至临终，半个世纪之久，从未动摇。
在文革期间，由于老人烧香敬佛，诊病治病，她也受到了攻击，抄家，不准再给人治病。家中值钱的东西都给抄走了，但老居士却把一瓶给小孩治病的白蜂蜜设法保存了。虽然不让她再给人治病，但她还是坚持给人医治，白天不准看就叫乡亲们晚上来。她说哪怕让她第二天就活不成，别人有病，她也得给人治。老居士给人治病，从不图报酬，别人给她，她也不收，最多只取一些水果之类的东西拿来供佛。白天，村里派人在家里监视，老人就趁夜深人静时躲着外人烧香。大年三十有人监视到半夜零点，老人等他们走后，仔细关好门窗虔心拜佛。
到了晚年，老人仍一丝不苟地坚持每日三餐前供奉佛菩萨。她行走不便，就扶着窗台、桌子一步一挪地到佛前焚香。实在动不了时，老人就在床上点燃三支香，唤来三岁的曾外孙女，帮自己把香献到佛前。逢到有人送来新鲜水果点心，哪怕几个小枣儿，老人也要先供了佛以后再食用。
儿女们从营养上考虑，屡劝老人吃些鸡蛋等物。可是老人仍不改初衷.
--------以上文字摘于网络，人积善一分自利一分。我的姥姥也于今年的端午节后一天走了，走时年纪与香河老人的差不多，87岁。虽未修成金钢琉璃体，走相也十分的好，死而不僵。可我亦痛心疾首。这世上唯一的怜我之人走了，与我缘份最深的人走了，我之痛可弥江河。听家人说，姥姥走相极好，身体柔软。我也亲眼看到走后姥姥的仪容端庄，安祥。宇宙间若真有六道，那么姥的一切示相表明，她已入天道。
我亦痛，我无有能力，无有威仪，无有权力，不能保证姥姥咽气后12小时之内安静睡好，不移，不动，待8识全部离开。若有完美的临终仪规。姥姥的成就更是非凡，子孙福祉菲浅。
她这一世，未花过钱，针头线脑都是丈夫，子孙给买来，铜臭之气未沾，福兮。
她这一世，没有同事，朋友，社会关系简单地，少了两舌之苦，是是非非。福兮。
她这一世，小脚一生，大门出不了，得了闭关自修的缘分。福兮。
她这一世，对身边的人无论是外人，家人，都尽心维护。听她说的最多的话就是，“那可不，挺好。”她孤陋寡文，也不会说别的。福兮。
她这一世，勤劳，自力，不麻烦人，只要能动，什么事儿都自己干，一生养儿育女，服侍丈夫，恪尽妇道。福兮。
她这一世未结孽缘，无作恶事，那么她走后，怎会不入善道。
贪，瞋，痴，怨多的人，又怎能不流浪生死，癃残喑痖，愚痴下贱，披毛带角，受生边地，穷苦饥寒。结的恶缘，行的恶事迟早都是要还的。
平常百姓简朴生活，辛勤劳动，衣着朴素，饮食清淡，早睡早起，清贫度日，诚实善良，不与人非，不入浊世。这样的生活，却入不得世人眼。
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