爱华网大罗刹国
看到这个标题不知道各位会想到什么，是会想起元明清时我们对近邻俄罗斯的称呼，还是会想起《鹿鼎记》中对那段异域风情的描写。在这里我说的是蒲松龄先生在《聊斋志异》中写的“罗刹海市”。
中原人马骥人长得是风流倜傥，飘洋到大罗刹国后，这里的人见到马骥，却认为他天生异象，大家的表情夸张，认为他是妖怪。因为在大罗刹国，美的标准是中原人认为的丑。在该国，越“美”职位越高，“我国所重，不在文章而在形貌，其美之极极者，为上卿；次，任民社”，次到最后，都可能被父母“以为不祥，往往弃置之”。该国一人之下，万人之上的相国，“双耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目”。大罗刹国的这种以丑为美、以美为丑的标准，成了大罗刹国的标志。
神话毕竟是神话，想象色彩比较浓重。而如今，大罗刹国已经从古代走到了现代，从神话变成了现实。
在这里我想说的不是美丑的标准，不说身份高低的标准。只想说说现在的真真假假。
很多人都在抱怨现在的社会世风日下，很多人都在抱怨人际关系得处理越来越费神，很多人都说人活得越来越不真实，很多人在说身边的人面具越来越多，可以相信的人越来越少。
可认真的说起来，当我们在抱怨世风日下、人心不古的之后，是不是也在做着另他人感慨世风日下的事情。街道上摔倒的老弱病残几人去搀扶？遇到歹人为非作歹几人去拔刀相助？眼见英雄被一群小偷反指为“三只手”，有几人站出来实事求是的为英雄作证？说现在的年轻人越来越不尊师重道的很多人，恐怕在教育自己的子孙时，都说加上“不要多管闲事”这一句教诲！做了好事后是不是惹一身骚是一回事，但我想做不做和如何做才应让更多的人关注。
大家 都想活得轻松，如何轻松？做真实的自己。可现在大多数人在面对他人的时候选择的是“伪”。不知道是不是因为现在的社会越来越强调“成功”，成功学中很多人都在强调人际关系和权谋之术。所以越来越多的人向往“成功”，越来越多的人学厚黑学。越来越多的人学得丢了自己，总觉得别人很复杂，却不想其实是自己的想法太多，要么是误解了别人，要么是主观定义了别人。每个人为了保护自己纷纷戴上自己的面具，一时间我们将川剧的绝技变脸表演的淋漓尽致。
有时候我们说真话时，别人认为我们太假，觉得我们太能装13，太不真诚不可结交；有时候我们说假话时，别人却认为我们真诚的日月可鉴，实在的有些傻，实在的天真可爱，实在的不可思议。真的成了假，假的成了真。
我们苦恼，我们疲惫，我们在相互埋怨。原来是因为我们生活在别人的大罗刹国中，原来是我们一直生活在自己统治的大罗刹国中！
此为微博“多面具木偶”得名原因之一。
2011-4-2721：20
