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潘石屹 张欣 绝代双娇
他们的婚姻成为世人眼里最成功的婚姻案例之一。它不是郎才女貌的典型，也不是灰姑娘遇上白马王子的浪漫，更不是中国土男人娶了半个洋女人的街头传奇。
潘石屹一直是媒体乐于关注的对象，因为，他永远知道媒体要什么，然后，如你所愿。
当然，他那著名的土洋结合的婚姻是一个意外，却是他成为媒体人物的一个起点。出身甘肃农村毕业于中国普通高校的潘石屹，娶得了在中国出生，14岁移民香港，毕业于英国剑桥大学的张欣，一不小心，就成为了大众媒体最受欢迎的话题：他凭什么？她为什么？
然后，潘石屹的新闻不断。有现代城的，氨气事件，打业主，无理由退房以及其升级版有息退房在中国房地产界引发的大争论；还有做人方面遭受“北京城最虚伪的人”的指责，等等。事情不一定而足，说法有真有假，通通被潘石屹笑呵呵地拿到媒体上面，告之大众。结果是，他的楼盘卖得很火。
所以，有人说潘石屹是中国最懂得危机公关的人。换言之，也是最懂得利用媒体的商人。
明知此人，媒体还是喜欢潘石屹。甚至连中央电视台这样的最强势媒体也不例外。潘石屹，俨然是一颗风头正健的明星，人笑比刘晓庆还刘晓庆，他正色道：“错了，我是章子怡”。
那到底谁是潘石屹？在Panshiyi.com网络的“老潘其人”这样介绍：“潘石屹，人称老潘，甘肃天水人，身不高，体不壮，头发不浓密，但身手头脑均敏捷矫健。年龄未及不惑，吃过文革的苦，享过改革的福，故能上能下，可屈可伸。”而在“2001中国经济年度人物”候选人介绍里，另有如下描述：“潘石屹，北京红石实业有限公司董事长。在中国房地产业，他不是最有钱的，他的红石公司也不是规模最大的，但他无疑是最会吸引人眼球的。……不喜欢安分守已的潘石屹，以自己的行业挑战着中国房地产业的秩序与戒律。”
确实红的不得了啊。但有人一撇嘴：潘石屹，不过就是娶了一个好老婆而已。
好老婆是张欣。1994年，美国华尔街的投资顾问张欣怀着对中国的满腔热情，回到了故地北京，没想到，在这个她度过童年的地方，遇到一段惊天动地的爱情。“他点燃了我的浪漫激情”，半年 后，张欣和潘石屹结婚。“所有认识我的人都认为我跳入火坑了”，更大胆的预言是他们很快就会离婚，没有人相信一个在国外生活了15年的半拉洋婆子，能和一个未出过国，一句英语不会说，还满口甘肃天水口音，和人说话都要拿笔和本子，以便另人听不明白时写出来的这样一个人结婚，如果结了那当然没有好下场。而潘石屹自己这样讲存在于他和张欣之间的差异：“她有一次从香港给我买了一本《西方哲学史》，汉字的，我知道她的意思，只是谈恋爱时她不好意思说。”
是婚姻把一切差异明确无误地表现出来，而且由于两个人的婚姻和工作完全纠异，最严重的是96、97年，“我们之间好像不说‘不’就不行似的，什么都不对劲，早上起来开始吵，把私事吵到公司；下班时还吵，又把公事吵到家里。”张欣承认她和潘石屹差一点就应验了周围人的预言。“我和他的关系不知怎么处。一方面我们是夫妻应该互相支持，另一方面又觉得潘石屹与他那些追随者的关系要比我密切。”
1997年10月，张欣和潘石屹分开到了英国。现在，谁也不知道张欣离开潘石屹前往英国时准备做什么，然后一个清晨她在英伦半岛的某个林子里散步的时候又是怎样在想潘石屹，我们只知道，“我突然感到我必须回国。我觉得这不是属于我的地方，我不时感到，我现在不回国的话，可能一辈子都不会回来了。我完全是使劲地推了自己一把”。这一推之力，把张欣带到了一个全新的人生境界。回国，退出公司业务，生孩子，盖自家的山里别墅“山语间”。一路上，夫妻和谐，连生两个棒小子，“山语间”恍如世外桃源。
最后，潘石屹忙不过来了，“回来干活吧！”
恐怕这里才是潘石屹真正明白他娶了一个好老婆的开始。如果说张欣第一次在红石公司的工作经历只是显现了她惊人的建筑天分，那么再次回到红石的张欣，由于和潘石屹有明确的分工，她负责工程规划和设计，十几年积淀下来的对建筑艺术的见识和热爱终于爆发出巨大的能量，潘石屹每一个项目规划的底子都是张欣大胆地设想，有时候甚至大胆得连张欣自己都难承担，而潘石屹总在这个时候表示他的无可替代的重要性，他表了对老婆坚定不移地信任，说：“没问题。”
真的没问题吗？当然不是，但该潘石屹去解决，这也是他擅长的。夫妻分工时已经明确，与政府的关系、市场推广等等是潘石屹的事，张欣承认：“中国这块地盘还是他合适。”
一段不被人看好的婚姻就这样奇迹般地发展良好。随着SOHO、建外SOHO、博鳌蓝色海岸、建筑师走廊一个个地推出，热销，这对夫妻的婚姻也成为世人眼里最成功的婚姻案例之一。它不是郎才女貌的典型，也不是灰姑娘遇到了白马王子的浪漫，更不是中国土男人娶了半个洋女人的浪漫传奇。但要给它命名非常困难，说实话，像潘石屹这样奇怪的男人暂时中国无双，像张欣这样敢作敢为的聪明女人也无第二人，他们是绝代双娇。
做人和成长
采访前，我在网上敲入你的名字，得到的结果比一些当红明星都多，特别是你自己的“潘石屹网”，把捧你的、骂你的都收进去了，你觉得这样很有趣吗？还是心中特别有底气？
是自己有趣，别人也有趣。而且，这不光是我的底气，我的承受能力，你还应该相信去网上看的人是聪明人，绝对不会看这个网是骂潘石屹的，他就认为潘石屹是个坏蛋。每个人的大脑都会有一个判断的，你应该相信每一个人智慧，判断能力。
有的人特别能宽容另人，是因为他已经走到了比较高的境界，很多东西已不在他的眼界里。
我常常用能量这个词来说事。其实，人是一个能具体，要想你的能量强大，首先是你的容器。那你是一个大容器，你要能够有一定的包容性。你如果没有包容性，你肯定是个不丰富的人，对周围社会、周围的人的影响力是比较弱的。如果你是一个宽宏的人，你是一个大的容器，周围的能量都会过来的，你自己也变得比较强大。
那你这个容器……
慢慢大、慢慢大，越来越大。（笑）过一段时间停滞了，我觉得很沮丧，我还要再大一点。
停滞？那是一种什么样的表现？
我感觉得到，因为一些小的事情发脾气，易怒，处理总陷入死胡同，考虑问题很容易站在自己立场去和人家争论啦，不管这个事情对还是错，只要我说怎么样就怎么样。这个时候就停滞了。然后你就想，跳出去，把你作为一个旁观者，你再来看你说得有没有道理。这个时候实际上是一个扩容的过程，你的容量增大。
在你的网站我还发现一个有趣的现象，不光你的照片比你夫人张欣多，你姿势也比她丰富，跟明星照一样，怎么学会的？
21岁之前我不怎么说话，一照相就紧张得不得了，最后自已放松了，不当回事了，就跟王朔说的，别把我当人，就行了。
你从来不回避你西北农民出身，而你现在是如此的前卫，时尚，还被评为最佳衣着先生，反差不小，你觉得你的出身和你的现在还有渊源吗？
影响还是挺大的，有好多的价值观念，爱、恨、嗜好等等，都是童年形成的。比如吃饭吧，原来我们公司员工出去请客吃饭的时候，点上一大桌，吃1/3、1/2，剩下的东西全部倒掉，这在我是绝对不能容忍的事情，有段时间就因为这些事情我常和员工发脾气，所以吓得他们——你现在要和我们员工吃饭别让他们点，肯定不够吃，他们就怕剩下。
能聊聊你的大学时代吗？
其实大学对我的影响不是太大，高中毕业以后，由于受一场车祸的影响，我先只考上了中专，机械制造，车、铣、钻、磨全都学会了。中专这两年对我影响特别大，对我人生而言，那是我真正从农村走到了城市。之前我呆的那个县城可能在全中国都是最落后的县城，没有1米的柏油马路，跟农村差不了多少。等我考到兰州，大概17岁吧，第一次见到大城市，之前我从来没有见过公共汽车，没有风过红绿灯，对我的冲击力非常大，包括我的说话、衣着，和那个城市特别不协调。
受到过城里同学的歧视吗？
在前一两个月时他们可能总觉得怪怪的，这两个人老是形影不离的（还有一个农村同学），个子矮矮的，另外一人个子比我还要矮。人家城里都开始流行长头发，穿喇叭裤了，我们还是很破烂的布裤子。有人给我们起外号，“天水娃子”，娃子就是要饭的意思。
太太和朋友
据说结婚后张欣就把你的衣服全部换掉，怎么换的？
也不是全部。就是有一次到香港，张欣说去买几件衣服。买了两套还是三套，我都觉得特别不好意思，也很麻烦，那些小姐都很漂亮，跪在你的面前，拿着大头针，别你的裤子的长短，我都觉得亨不了这福。最后是花了大半天的时间，脱了穿，穿了脱，我大概是有史以来第一次把穿衣服变成这样麻烦的事情。
你有一个比喻，说就像以前耍猴的人，先要有人敲锣，你就是那敲锣的，然后有人出来耍猴，这就是张欣，再出来拿着帽子收钱的又是你.我觉得耍猴是要有专业技术的，而敲锣收钱只要胆子够大，脸皮够厚就行，所以在你们的表演二个组里，耍猴的肯定更有话事权。
这是你对商业的理解还不深。对市场，不光是脸皮厚就行的。它不光需要技术，还有更高层面的东西。比如钱，你去收就能收回来吗？所以，就光一个收钱，你的销售收入是收钱，你从银行借款也是钱。这里面不光是技术，只是技术是完不成的。
你的意思是收钱的人更有决定权？
这个没有谁重要，只是一个分工。张欣是主要负责工程规划、设计。
你不太关心艺术？
我觉得艺术是要有一个好的背景，比如说在一个艺术家庭里面，一个大城市里面，从小有一些艺术的熏陶，包括对色彩、音乐、然后话剧、音乐剧这些方面都要有一些接触。像我在甘肃度过了我的童少年时期、听的就是甘肃人吼的秦腔，从艺术功底来说，和他们那些城里人是有差距的。
但你现在很爱和前卫艺术家做朋友？
不会的东西，未知的领域我总是感兴趣。
你们在一起谈艺术，可以在同一层面上对话吗？
所有的对话，你不能陷入一个具体的细节，如果你讲你的版面怎么排，字怎么写，我讲我的房子怎么建，都很在自己一个具体的领域，就没办法对话了。对话一定要超越一些东西，就是老子《道德经》那句话，“形而下为器，形而上为道”。同样，上升到一个哲学的高度上来说，当代艺术更多的不是它的装饰性，最重要的是它的哲学性和社会性。如果上升到这样一个层面的话，大家都是相通的。
可实际上有些商人和前卫艺术家只是一个互相利用的关系，商人借用前卫的名气，前卫艺术家看中的是商人的经济实力。
不完全是这样讲，这样理解肯定是不对的。你说我利用前卫艺术家的名气？我的名气比他们还大。
我的意思是在商业行为上，比如在建筑上给自己穿上一层前卫的外衣。
不是，我觉得还是提高建筑本身的价值，在未来的历史中的价值，因为你房子的材料、设备已经这样了，这个房子的价值表现在你能不能够吸引人们对哲学的，社会性的东西的一些思考，让人们通过这些前卫艺术品，有一些精神上的追求，我们是让我们的建筑和当人的建筑艺术有个结合，不排除包装上的问题，我们真正是要提高建筑的价值。
今天可能对前卫艺术家的作品还不能认可，可是过5年、10年、50年，可能这个房子的价值有一大部分是因为某个人的作品。如果你简单地把建筑的价值理解为你用了什么样的门、什么样的把手、什么样的木地板，这个东西是很肤浅的，过两天就换掉了。如果有一个全世界著名的艺术品在里面，你想，对这个建筑的价值有多大的影响？而且，随着时间的推称，它会越来越值钱。
很多人一提到你，就认为你只不过娶了个好老婆而已，你的回答是“谁叫你没有”。婚姻生活7、8年后，这依然是你现在的回答吗？
是，我们的婚姻从我来说是很满意的。从张欣跟我的交谈来说，各方面她也是很满意的。
曾经你们之间的冲突好象也不小？
对，那个时候主要还是一种东西文化的差异吧。
现在日常生活中出现了冲突，你们会怎样解决？
张欣的性格是，不管出现什么问题，都要谈，都要交流。总之，你要说出来，如果你不说的话，她认为是对她最大的不尊重。
沟通可以解决一切问题吗？
只有一件事不行。张欣有个观念特别强，星期六、星期天一定要休息，这可能是我们最大的冲突。中国人常常给你安排一个采访，一个会，特别是领导也出动了，我怎么办？按照张欣的价值观念这两天就是应该休息，你的时间是属于老婆孩子的，你要是出去的话她就不能接受，一两次还可以，可是我这些朋友要给我安排会常常是星期六、星期天，哎呀，我在这方面真是很苦恼的。这可能就是东西方之间的差异。
发表一个声明：潘石屹星期六、星期天不开会。
（笑）你给我发吧。不要说声明，就说我有这样一个矛盾存在。你说我不去开会，不光是得罪人。而是得罪整个的社会。人家就是这样一个习惯，这个社会不能顺着你潘石屹一个人的思路去转。
张欣聪明女人单纯心
从理想到现实
曾经你是一个新马克思主义者，这个信仰是怎么产生的？
现在不是了，我现在是……（笑）在欧洲有很多的左派潮流，80年代末、90年代初，我在英国读书的时候，左派思潮里面的新马克思主义是比较盛行的。可能现在随着前苏联的解体，中国的改革开放，新马克思主义了没有人提了。其实当时也是一个尾声了，我刚好有机会能够看到它的尾声，主要是在一种意识潮流里面的追求。
当时吸引你的地方在哪里？
我是一个对哲学问题特别感兴趣的人，对文化、哲学、艺术比较感兴趣，可能是从小在社会主义国家长大，又经历了香港非常资本主义底层的一种生活之后，对社会主义的生活和精神状态有特别的怀恋。欧洲是一个精神思潮特别活跃的地方，所以新马克思主义对我来说是很自然的吸引。
那段精神里程对你今天还有意义吗？
每一个人都是自己经历过的历史的产物，我从小在知识分子的环境里长大，也带着我自己这一段历史的气息，非常追求精神的东西，非常追求人文的东西，以至于我14岁到香港，在工厂里做女工，非常地不适应。但香港也让我彻底地了解到，什么是真正的资本主义。以前在国内学习的资本主义实际上是很远的，当你一切的生存都没有社会来给你承担，必须要你每天赚来的工资来解决吃饭、住房问题时，你才知道这个社会是完全基于一种自我生存、强者生存这么个状态。这让我了解到资本主义负面的东西，多于优越的一面。而欧洲的环境不像香港那么紧迫，竞争压力也不算大，它有悠久的历史带来的比较悠闲的气息，所以这个地方的人有各种各样的非物质的追求，这些实际上是会影响人的。你看世界上大的思想潮流、艺术、哲学、建筑等等，大部分来自欧洲。
少女时代有几年流水线边的生活，遭受了资本主义的剥削，现在你自己站在了资本一方，回头再想有什么感慨？
可能我以前当女工的时候被剥削的感觉比较强烈一点，而现在当老板时就没有那种去剥削谁的感觉。（笑）我的员工有被剥削的感觉吗？我不知道。（笑）当然资本总要追求最大利润，因为我上面也有股东，还有政府，我要给政府创造税收呀。这是每个人在社会扮演的角色和责任不一样造成的。
在你现在精神层面上是一种什么样的思想呢？
没有特别多的精神的信仰。我觉得人的精神方面的东西来自很多层面，有一些来自宗教，而我们是小时候接受的社会主义以至实现共产主义的理想。我的理想主义色彩并没有改变，我现在的理想是能不能在中国这样一个大的建筑时代，给历史留下更多的美好的东西。还有我的公司，虽然现在已经是全国人均创造利润最高的公司了，是不是还可以把影响力做得更大一点，除了中国，还可以在国际上产生影响？这是我的想法，也是理想吧。
浪漫是一种时代
人们都说你是一个非常浪漫的女人，与你当初的信仰有一些关系吧？
（笑）我就说过一次，结果到处都这么说。当然，我是一个比较浪漫的人，因为我有很多精神追求，形而上的东西很多，这就是浪漫。
浪漫就是形而上的东西？
不是说浪漫的定义就是形而上的东西，而是说你是不是愿意对你追求的东西付出代价，这可能是我认为的浪漫。
比如烛光晚餐这种算不算浪漫？
太肤浅了。你说农村一对老头老太太，一张嘴，牙都掉了一半，两个人坐在一块石头上，我觉得也挺浪漫的。
我听说你暂时搬离了现代城的家，是因为不堪忍受来自某些业主的骚扰，而是你当初在建现代城时，是希望它是一个有品位的社区，进而推动文明的进步。现在却是这个样子，它对你的浪漫主义情怀会不会有一些打击？
这个我还是不说。比较敏感。
那你觉得现在这个市场化的时代还存在浪漫主义吗？
中国现在挺不浪漫的，中国现在的人都那么实际。
一个浪漫主义的女人在一个不太浪漫的环境里，会不会让人不可理解？
你说别人是否认可吧？我不太追求别人的认可，再说，说到认可，其实远远地超过我希望的了。我们盖的房子卖得好，我们公司知名度高，这些都是社会对你的认可，我从来没有想过我的生活会是这样的，我的人生会是这样，我并没有想得到很多的认可。当然，也有人不认可，这才是一个真实的社会嘛，有黑就有白。
建筑是一个巨大的假设
但是怀着美好的愿望去做的一些事，却事与愿违，对信心还是一个打击吧？
对信心不是打击，打击的是感情。做的每一样东西，里面都倾注了我们大量的心血，当它被别人拒绝的时候，还是会在情感上受到伤害。在我来讲，作为一个建设者的过程是特别有意思的，比如我们从买一块地，到我们想要在北京盖成一个什么样的房子，为什么样的人去盖这批房子，他们在这里的生活会出现什么样的情况。整个思维过程完成后，拿着自己的想法去跟设计师谈，这个过程是非常有意思的创造过程，也是工作环节中让我觉得最愉快的。当然对我来说，我最在乎的是市场对我是不是认可，就是我创作的东西能不能买出去。如果我创作的东西别人愿意拿出几百万块钱去买的话，就是对我最大的认可。除此之外，再有一些人花钱买了我们的东西后有一些修改或破坏，当然我会伤心，但是并不给我构成真正意义上的威胁。至于别人不认识我，要说点什么，我就更不在乎了，英语里有句话“讲话都是很廉价的”，别人压了几百万块钱在这里买了你的创作，我觉得是最真实的对你的认可。
原来你非常现实。
是看重事实。我每做一个设计之前都特别紧张，房屋销售之前更是如此，会不断问潘石屹：你觉得能卖出去吗？他总是非常有信心地对我说没有问题。因为我对人的行为在做设计的时候做了许多假设，这些假设都需要真实的生活去验证的。只有看见销售时人来得多，就知道，行了。
设想一般依据……
第一，来自潘石屹对市场的判断，他认为中国会是什么样的人去买这样的房子；第二，基于我的一些经验。因为中国整个的经济发展比欧洲要落后一些，我可以想象现在欧洲的很多东西几年后会到中国。还有就是我对人的观察。一个设想出来后，我就要想什么样的设计师适合设计这样的房子，把他们在脑子里过一过，然后发邀请函，把我认为最适合的设计师请来，我们一起在地上来回地走，让他感觉地貌的特点。
你和设计师之间是什么关系？
我给他画一个更大的圆，他再画一个比较小的圈，是非常互动的过程。我不会给他说这个窗户应该这么大，那是他的工作，但我会告诉他我的设想是怎么样。他通过建筑语言来给我一个答案，然后我把这个东西通过别的语言去推向市场。最后，市场对我的设想基本上是作了肯定。
聪明女人单纯心
最近你被一个时尚杂志评为是中国最聪明的女人，你认为是吗？
当初他们说是评中国最令人羡慕的女人，候选人是杨澜、我、吴仕宏。据说弄了20多条问题，问这个人的事业、家庭、对文化的感觉，甚至还问你喜不喜欢她的丈夫。我也不知最后怎么成了另外的说法，我从来没有想过我是不是最聪明，也不知道怎样去衡量一个人的聪明，因为我见过的聪明人实在太多了。像吴仕宏、杨澜我都认识，我也没办法拿聪明去衡量我和她们之间的高低。（笑）
一个女人在事业和家庭之间怎么做才是聪明的呢？
（想了一下）不知道。（笑）因为人和人都不一样，对快乐的感受也不一样，说不定人家吴仕宏就是喜欢单身，和一个男人在一起更不愉快，那你说她选择没有和男人在一起是聪明还是不聪明？对于我来讲，我生长在一个家庭不愉快的环境里，父母离婚，我就特别渴望有一个愉快的家庭，所以家庭对我来讲是重要的，我喜欢一家人很多，亲威朋友，小孩，热热闹闹的，满地都是乱七八糟的，我喜欢这样。我觉得社会上太多地去强调这种是好，那种是不好，真无聊。人哪只有一种活法。
认识潘石屹是聪明还是幸运？
我从来没有觉得我是幸运的人，我跟潘石屹结婚的时候，所有的人都觉得我是跳进火坑了，现在又说是幸运，找了一个好老公，其实不外乎是因为我们做的事情受到认可。但做事情被认可跟幸运有什么关系呢？实际上，我是比较一个强调个性的人，选择潘石屹的时候，我也没有在乎人们带着怜悯的眼光，反正是我跟他过，又不是他们。（笑）
说你和潘石屹认识后，被他点然了浪漫主义的感情？
没有没有。（笑）选择潘石屹后，起码有三年的时间，我身边的人和他身边的人都认为这段婚姻长不了，尤其是我身边的人，说张欣肯定是下嫁了。
在周围人都认为你们的婚姻长不了的那几年，你和潘石屹也确实有很多冲实，你还退出过公司业务，去生孩子。当时是怎么想的？
我这个人吧，（片刻的沉吟）最后比较理性地坐在那里想一下，因为人为某件事生气是可以理解的，但是不能在选择的时候是因为你生了个气。当你坐下来，夜深人静的时候，还是要回到一个理性的状态上来。
你在西方文化里浸泡很久，但在面临婚姻家庭问题的时候，还是按照中国文化的传统，是女性回到家里。
那倒不是，不是因为这个，我是不想吵了，就回去呗。
为什么不是潘石屹？
在中国这个地盘上，我还没有想象到他不在的话，我自己能够怎么做。
潘石屹是你和中国的纽带。
我觉得公司做到今天这个样子，我们两个人都是不可分割的，不可缺少任何一个。可是，如果在1997年的时候，我不在这个公司，它依然能够生存下去，可是潘石屹不在这个公司，那公司一定生存不下去。
是在什么情况下你又回到了公司？
后来就忙起来了，顾不过来了，他说过来干活吧。（笑）
夫妻之道是沟道
我在采访潘石屹的时候，他对婚姻是非常满意的，但有一个和你暂时还无法解决的问题，就是周末时间安排上有些冲突，和你沟通不了。
这不是一个沟通的问题，而是你怎么安排生活的问题。这可能跟我在西方生活时间长，西方人对婚姻观念和婚姻的内容理解和东方人不太一样。我看很多中国男人，从来没有带过孩子，从来就觉得自己该在外面，而家庭是后方，是很自然的东西，不需要费心思。西方人不一样，结婚是从一个人变为两个人，而且工作外更多的时间是给家人和孩子，周末是应该和家人朋友一起过。不像中国，周末还要工作到几点几点。实际上，中国现在年轻人也不是这样了吧？
但很多习惯不是那么容易就改变的。比如潘石屹就说，人家周末安排开会什么的，你不去，就是得罪整个社会，因为里面有很多错综复杂的社会关系。
（笑）我看这里面很少是那种重要的社会关系，更多的是一些莫名其妙的会。一个人随着你社会知名度的不断提高，各种邀请是越来越多了，你自己还是要知道选择，要知道什么在你生活中是重要的。这就回到刚才那个聪明的问题上了，我觉得能够平衡的人是聪明的人。当你很出名，什么会都请你去，你都是明星的时候，最后你会觉得我的生活怎么那么单调，天天都干这一件事情。然后有一天你看见别人老婆孩子在一起，你就会觉得自己过的是多么可怕的生活。我和潘石屹在这一点上可能有些不一样，他毕竟来自传统的中国，对家庭的理解我们有差异。但也不是根深蒂固的不一样，还是一些习惯。他很难张口对人说不，中国人就是这样拉不开面子，不好意思。我记得有个人老拉潘石屹在周末到各地去搞房地产研讨会，说是老乡什么的，但其实那个人是在一边赚钱。我就对潘石屹说你周末不要老去那些地方讲课，一去讲一天就没了，他说不好说。我说那不简单，我去对他说呀，就给那个人电话，说潘石屹下周的会就不去了，平常我们都忙，周末希望在一起。不就解决了。
不怕别人认为你不通人情？
在这点上我个人可能跟他不太一样，第一，我是没有心理障碍的，我不觉得说出来了他就不高兴了，即使不高兴又怎么啦？人嘛，不就是天天在高兴和不高兴之中吗。第二，我并不愤怒地去跟你说什么，我告诉你我们家里的难处和安排，希望能够理解。如果你不理解，我更不需在乎你，你是不体谅别人的生活嘛。
会不公有这种可能，你把你的西方观念是强加到潘石屹身上，他不一定一下接受？
那你得去问他了，我觉得我说了的他都听了，我自己认为每个人都应该管自己的事，如果我说了你不接受就应该告诉我，不能去猜，大家都这么猜来猜去不是越糊涂了。
这么说夫妻的相处之道还是沟通和交流？
交流是社会文明的体现，越文明的社会交流得越好，所有的东西都在支持人的交流，增加人的交流，有互联网，有手机，这不都是在增加人的交流吗？所以，社会文明肯定是向一个交流更好、更畅顺的方向来走的。
对你来说，一个女人的幸福生活应该包括哪些方面？
儿女成群，身边有很多好朋友，能够随心所欲地做一些事情。
老公不算吗？
这里面都是需要有老公的，儿女成群的前提就是要有老公呀，我是不会考虑做单身母亲的。（笑）
你看到了你的幸福生活吗？
我基本上还是觉得我是幸福的，孩子很好，朋友也很多，我做的事情也的确是我特别想做的事情。
