爱华网中日思维方式和行为模式比较
今天张校长通过对一个知名杂志社的编辑，与一个旅居日本25年，在日本教书的中国人毛丹青对话访谈，分析了中日两国在中日两国思维方式和行为模式的不同。
一、中日思维模式比较
1、有感受力&浅薄轻浮
毛丹青说“我在神户国际大学的班上有个日本学生，一次请他吃东北菜，地三鲜，就是土豆、青椒和茄子嘛，结果他吃了一口就特别感动。因为他没见过这么做茄子的，茄子居然可以这么好吃！当时就潸然泪下了。”日本学生通过吃茄子，都能潸然泪下，说明日本人的敏感性强，具有感受力。这种感受力，驱使日本人去思考、去学习、去行动。
今天案例中的记者向毛丹青提问时：“您旅居日本25年了，我特想知道，那边的年轻人和我们有啥不同？”一个“特”字，就是显现出这名记者的浅薄轻浮。现在好多中国人，没有就“哇，好好玩！我太喜欢你了！”这样的词语我们经常听到，回味下，只要有这些夸张词语的，哪有真的是觉得好玩，真心喜欢的，这就是一种轻浮。这次参加培训，听课经常跟着老师讲的内容走，写培训日记时经常说空话、贴标签，沉不到自己的内心深处，这也是多年的积习造成的浅薄。
2、言行合一&行为分裂
当日本学生说要回家种茄子时，说明他想的与做的是合一的，也是一元思维的体现。我们相像所有日本人都具有这种言行合一的能力，日本的强大就不用解释了。还有当稻盛和夫想到要修行的时候，他就真的去做了。
我有一个朋友说，孩子刚上小学，小学的环境跟孩子原来的环境相差太大了，孩子上一天学，几乎没什么活动的机会，老师教的东西也很弱智，也不关注孩子的行为和心理，只要一整天在学校遵守纪律，不给老师添麻烦就好了。跟自己这几年的养育反差太大，真后悔让孩子上学。我告诉他那就不让孩子上了，在家上学呗。跟他说了一通在家上学的好处。朋友听了觉得很有道理，回答说：“在家上学当然好，我真希望我的孩也能在家上学。可是孩子总要有个学校吧，不在学校怎么能行。”一面觉得孩子去学校不好，一面又把往学校里面推。这就是行为分裂。
分裂行为往往造成人的虚伪、言行不一，有的人说孩子上学太累了，一点快乐也没有，可是到了周末还是给报上一大堆培训班，说是要提高素质。
3、追求极致&做事凑合
日本有一个很有名的大作家，叫五木宽之，这个人写出的书都是百万册的销量。见城彻就想，我一定要拿到这个人的书，那他怎么办呢？他就写读后感。读完一本书就用书信的形式写，还是手写，每一本都写，写到第二十五本的时候，五木宽之就写了一张明信片给他，说谢谢你常年读我的作品，我非常高兴。拿到这个明信片以后见城彻潸然泪下，然后继续写，又写了25封信，就是写到这第五十封信的时候，五木宽之说好，我要见你一面。
假想我自己是见城彻，当给五木宽之写第一封信的时候，没有收到回复，心里会想是不是地址错了、是不是写得不好、是不是根本就不看等各种原因。写第二封信的时候还是这样，按我们的习惯事不过三，当写第三封信，还没得回复的时候，一般就放假了。而见城彻坚持写了25封信，这就是日本所示极致的精神。
为了本地化生产，福特汽车公司曾经在日本和美国生产同一款汽车发动机，当两地汽车上市一段时间后，美国客户更愿意购买有日本发动机的汽车。因为日本生产的同款发动机性能好、省油、故障率小。美国人就把在两地生产的发动机拆解开来看，到底是什么原因。拆解后，看上去所有部件也都是不，最后发现虽然相同部件都符合生产工艺要求，但是日本产的在精确度上要比美国的产品高很多。这就是日本人追求极致的品格。
我有一个亲戚，从事车床工作的老工人，由于多年的工作习惯，能够严格按照生产工艺要求来加工产品，他退休后，在家没事，就被返聘去给一个民营企业当技术顾问。在这个企业里，工人加工部件的尺寸误差比较大，我的亲戚就认为不合格，不应该这么加工。工人当然不吃这一套，反映给企业责任人，反馈的意见是：我们的产品卖得好，客户多，有点误差不碍事，差不多就行。最后搞得我这个亲戚没法在这个企业呆下去，回家安享晚年去了。生产这样的产品，不放远一点眼光，企业就不会做长久
4、行动力强&反应迟钝
“最近有一本书是京瓷的大老板稻盛和夫写的，叫《活法》。说有一次他到一个山里去，碰到了一位老太太，老太太走在他身后就问他，您是稻盛先生吗，他说是的。老太太听罢，突然拿出一个信封塞到他的口袋里，没有任何理由。后来我见到稻盛和夫，他跟我说那个信封里大概装了60万日币，他很吃惊，但还是把钱收下了。第二天他就做出一个决定，辞去所有公司的职务，包括董事长，变成了公司的顾问，进到山里修行了三年。我问他你为什么会有这种想法，他说，我听到了天的声音。”
老太太认为，把自己的钱给稻盛和夫比放在自己那儿发挥的作用会更大，所以想把钱给稻盛和夫，想得到做得到。作为京瓷公司的老板稻盛和夫，他拥有的财富足以让他做出任何决定。可是老太太的行为触去了稻盛和夫的心灵，很快就做出决定去修行。前面讲的那个吃茄子的日本学生，马上就去种茄子的，说明日本人的行动力特别强。
女儿上幼儿园比较早，在还不到三岁的时候，表达能力还不太行，但是有一天妈妈接她回家，孩子只字不提幼儿园的事，只自己顾自己地在楼下玩。到了第二天就非常抵制去幼儿园，从来没有过这种状态。这时候，妈妈就感觉不太对劲，决定先不让女儿去幼儿园了，想抽时间去观察下幼儿园，结果去了幼儿园所在的小区，通过观察、以及通过小区里也上这个幼儿园的家长们的了解，原来幼儿园老师收受了几个家长的一大笔贿赂，因此平时只关心那几个家长送过理的孩子，其他的孩子有问题需要老师解决时，经常视而不见，当然就受冷落了。这是本地非常出名的一家幼儿园，但是女儿妈妈认为幼儿园的管理一定出了问题，于是坚决给女儿转园。事情过后一年多，这家幼儿园真的出了问题，竟然有老师心理扭曲，虐待孩子。我们曾经把事实摆出来告诉了几位非常熟悉的家长朋友，他们没有听，这不一年后才后悔，好在问题老师没出现在自己孩子的班上。万一事情发生的自己孩子身上，这种反应迟钝的家长该有多后悔。
5、善于学习&不爱学习
最近东京发现了王羲之的墨宝，真摹本。据说原来他的墨宝跟什么皇帝一起埋 在里头，被盗坟后不知道去哪儿了。结果今天真摹本居然在日本发现了，东京博物馆展出，大早上前来观看的，人山人海地排队。日本对于中国文化的这种敬意让人很震撼。
日本人善于学习各民族和国家的精华，像日本的京都，很多建筑都保持了中国唐代的风貌，日本人的和服也是学习的中国唐朝的唐装。在日本，为了唐朝风格的建筑技艺不失传，一般20年就要翻修一次，分部拆掉，再重新修建起来，目的就是让每隔20年的下一代人，能够传承这项技艺。一个善于学习的民族，没有不强大的理由。
中国人如果有时间，宁愿看看电视剧、打打牌、胡吹海侃，也不去学习。对于本民族的不研究、不学习，对于外国比自己好的地方，往往赞叹几句后，就认为人家比自己好是理所当然。受了体制教育和价值观的影响，我们大多数人，总想在工作之余放松一下，但是放松的方式不外乎喝喝酒、吹吹牛，但有很少有人去看看我们的过去，自己祖先留下来的博大精深的东西不去了解、学习。往往喜欢国外的产品、文化，但也只是表示佩服一下就完事了，从来不反思、学习。中国人对日本人的精神、产品等很佩服，但很少几个人要去学习一下日本人，还常常用小日本称呼人家。
6、互相尊重&不懂尊重
日本有一家很有名的出版社，叫幻冬舍，老板是见城彻，现在他在专门做一本40岁女人的杂志……这个人呢他从小长相很丑陋，经常被人家欺负。有一天他脸被人家打肿，放学回家他就拿条毛巾，贴在脸上到厕所去洗脸，他妈妈说你怎么了，他说我没事，天太热了。但是他通过在洗手间镜子看到他的母亲在后边流眼泪。后来，他在这种很残酷的生活当中找到了一个慰藉心灵的渠道，那就是读书，他可以不理别人，在书的世界里成为君主，这个人现在是日本身价百亿的出版商。
见城彻跟妈妈之间是一种尊重。同时敏感的孩子，才能感受到妈妈在身后那无言的养育，敏感地母亲，才能感受到孩子的心。这种感受力和互相尊重，才养育成了见城彻锲而不舍的品格。
中国人不讲礼貌是出了名的，不懂得尊重别人。比如在单位讨论一个问题，本来很热烈，有人提出反对意见，领导一听不是自己想听的就否则，不允许别人有不同的意见存在，即使存在也不允许表达。殊不知，有不同的意见才能从多角度考虑问题。我们许多家长对待孩子也是一样，家长就代表权威，孩子的意见没人听，不懂得尊重；老师对学生常常也是这样，学生不能挑战老师的权威；政府对百姓也是一样，不允许表达不满。
7、做最好的自己&喜欢操别人的心
毛丹青说：日本大选的时候我问过我班上的所有日本学生，大概100个学生里面只有五六个人去选举，我说你们竟然不知道你们有选举权啊，我说你们应该去。他们就是觉得这和我有屁关系，我打工，我上课，不管别的。
在日本有三种人，第一种有本事的人去从商，第二种本事稍差点的，就做教师；第三种是没太多本事的人，大多去从政。日本从政的人士薪水一般比较少，所以大多数日本不不喜欢从政。所以日本人只管做好自己的事情。
中国人往往看不到自己身上的问题，有时候自己的命运自己都不去做决定，比如现在中国教育存在的问题，大多数家长是不满意的，但是这关乎切身利益的事，却没几个家长去给教育局、给政府反映。而一些自己触及不到地事情，如国家的外资政策等等却在街头巷尾讨论的热火朝天，就连买早餐、收破烂的也能说个“头头是道”。
8、有责任感、荣誉感&金钱至上
日本明星三浦友和与山口百惠结婚后中，妻子山口百惠，当时正是她如日中天的年代，无论是唱歌还是演戏，她的才能正在全面绽放，对她的辉煌前程，谁都坚信不疑，可是要结婚了，她决定不工作了，全心照顾家庭。三浦友和的演员生涯几乎没有什么平顺的路途，而以山口百惠的名气，继续工作绝没问题，可三浦友和坚持自己工作，他说这样只是为了自已的责任。
这是中国记者对日本大地震的报道：“3月11日下午14点40分左右，我正在东京车站附近一个写字楼一楼的咖啡厅里与同事会见客人，这时整个大楼开始晃动，同时楼梯发出地震时特有的吱吱的声音。已经习惯地震的人们刚开始也没觉得怎样，但是大楼晃动得越来越厉害，并且没有停止的迹象，开始有人往外边跑。这时候咖啡店店员的第一反应不是往外跑，竟然是拼命护着倒挂在吧台上面的酒杯，防止酒杯掉下来摔碎伤到客人。旁边的药妆店的店员也用身体挡着放在店外的货架，防止商品掉下伤到路人。”一个普通的日本人都能做到如此强大的责任感，这个国家该会多么强大。
日本时造访过一位出版过汉语古典诗集的老人，老人家里墙壁上悬挂着三幅黑白照片，里面的第一个人在战后响应号召筹建小学，他倾其所有并且发动了亲朋好友筹到的钱还是不够，于是他就拿着所有钱和帐簿到他最好的朋友家门口，说他的力量用尽了，拜托他朋友继续完成筹款的事宜，然后就剖腹自杀了。第二个人也是如此，后来接力棒传到那位写诗的老爷子的父亲手里，这件事才办圆满。还有一次，媒体报道某某地区的小偷数量高居全国之首。结果当地派出所里的一个片儿警听到消息之后，留了一封遗书就上吊自尽了，那个地区的小偷从此绝迹。有责任感当然非常重要，
毛丹青介绍自己翻译人一本山口百惠的丈夫三浦友和写的，叫《相性》的书时，介绍了山口百惠如日中天的时候，为发结婚，放弃工作，以至现在家庭非常幸福的故事。记者首先想到的不是感受人家的责任感觉、有多么幸福，而是张口不说“这还得有钱才行啊！”我们中国人，事事处处都以金钱来作为衡量一切事物的标准。
二、中国的思维模式对国家的影响
有一个实验，一个透明的玻璃瓶，口朝下，放一只苍蝇在里面，底朝向阳光，苍蝇没有方向，总是乱飞，最终苍蝇幸运的飞出瓶子。把密蜂放进去，它只朝着阳光的地方飞，所以最终出不去，就死掉了。那么苍蝇就是乱元思维，蜜蜂的，就是一元思维。这只苍蝇是没有感受力的，是靠乱撞也出来的，而蜜蜂有对光线的感受力，就朝这一个目标努，如果换做一元思维的人的话，这条路不通，会选择另一条路。
通过以上中日思维模式的比较，日本人善于用一元思维，有明确的价值观，这一点从日本学生吃茄子、被感动、决定去种茄子，见城彻要做最好的出版社的不懈努力中都能看到他们所有的行为都朝着一个目标去努力。他们锲而不舍、知行合一、追求极致、善于学习、行动力强，有这样的国民，他们的国家不可能不强大。
而看中国人，让人都把握不住他的方向，就像那只乱撞的苍蝇。如果我们拥有浅薄轻浮、行为分裂、做事凑合、反应迟钝、不爱学习、不懂尊重、瞎操心、金钱至上的乱元思维模式和价值观，那我们的人生也就是浅薄、混乱、落后的人生，这么一群国民组成的国家，也不会受到任何国家的尊重。
美国驻华大使骆家辉对中国人的几点评价，经典且耐人寻味；外国导游控诉中国游客十大劣迹更是把我们的根性给揭露出来；美国高层（希拉里）对我们的评20年后，中国将成为全球最穷国家。外国人对中国人的印象如此之差，相像一下那些被送出国读书的孩子们会面临一个什么样的环境，处处被人瞧不起，在国外很难融入别人的社会，外国人也不会把他们培养成精英，等混不下回到国内又很可能会与中国人也很难交流。我们自己看不清自己，别人已经帮自己找出了问题所在，我们应该心怀感恩之心，每一个有觉知力的人都应该思虑如何改变自己的形象，从内心改变才会真的发生变化。
如果我们用感受力来教导子女、让他们言行合一、学会尊重、善于学习，树立正确的人生价值观，他们就不会长成一个人格分裂、思维混乱的人。而我发现中国人的这些劣根性，在我自己身上也都能找到影子，那就把这些影子甩掉，学习先进民族和国家的优点，改变乱元思维模式，去用一元思维做事、做人，勇于表达自己的观点，做最好的自己，去影响更多的人，这种力量传导下去，期望我们的国家也为此而改变，真正变得强大。
