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《第二性女人》
（法）西蒙-德-波伏娃著
《第二性女人》女权主义运动的“圣经”；那个时代大学校园中女生的必读书；无愧于西方女权主义的理论经典。
序言
西蒙-德-波伏娃（Simone deBeauvior,1908-1986）,20世纪法国最具有影响的女性之一，存在主义学者、文学家。
1908年，西蒙出生在巴黎的一个书香之家，从小过着舒适、安定的优越生活。1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此在为萨特的终身伴侣。萨特的存在主义思想，为波伏娃女权主义研究奠定了理论基础，使得她的女权理论曾一度对西方的旧思想和旧习俗发起了有力的挑战。
波伏娃的一生是辉煌的，她在众多领域都取得了辉煌的成就，因此也赢得了显赫的声誉；她天资聪颖，意志坚定，在她十九岁的时候，就发表了一项个人“独立宣言”，宣称“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”。作为法国最有影响的女性之一，她本身的经历成为一————种化身，象征着即便是身为女人，同样可以突破所有限制，置社会习俗和偏见于脑后，按照自己的意志和愿望度过精彩的一生。
波伏娃的才华不仅令普通百姓为之倾倒，还曾令法国前总统密特朗赞誉不绝口，称赞她为法国和全世界最杰出的作家。前总统希拉克在其就职时的一次演讲中宣称：“她介入文学，代表了某种思想运动，在一个时期标志着我们社会的特点。她的无可疑的才华，让她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。”
波伏娃将存在主义哲学和现实道德结合在一起，写过多部小说和论文，她的小说《达官贵人》获得了法国最高文学奖龚古尔文学奖。此外她还写过多部小说如《女宾》，《他人的血》，《人不免一死》，《名士风流》以及论文《建立一种模棱两可的伦理学》，《存在主义理论与各民族的智慧》，《皮鲁斯与斯内阿斯》等。
《第二性别》是波伏娃众多作品中最耀眼的。这部作品被认为是女权运动的“圣经”。一个最著名、也是最恰当的评语是：“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书。”在这部最全面的展示波伏娃才华的巨著中，她以百科全书式的广博学识、严肃的态度、大胆的笔触，在上卷中俯瞰了从原始社会到法国大革命之后的漫长历史过程中，西方妇女处境、地位和权利的演变和有关女性的种种神话，说明了女性并非是天生比男人低劣的第二性，以及女人如何变成了永恒的弱者；下卷中更以敏锐和深刻的洞察力，揭示了女性从童年到老年的整个个体发展史的性格差异，现代女性所面临的艰难的人生抉择和复杂的社会问题，指出她们应该具有怎样的道德观、爱情观和家庭观。
《第二性：女人》内容涵盖哲学、历史、文学、生物学、心理学、社会学、古代神话和民俗学等诸多领域，成为一部纵观整个女性的历史和世界的百科全书。1949年在法国出版之后，立即引起轰动，1952年译为英文，在美国也多次再版，成为美国年度畅销书之一。20世纪80年代中文版本一出，也成了那个时代大学校园中女生的必读书。与此同时，《第二性：女人》也饱受非议，“色情狂”、“性冷淡”、“淫妇”、“慕男狂病人”、“女同性恋者”的恶毒攻击也不绝于耳，但是，这一切不能阻止她——西蒙-波伏娃将自身作为反传统、追求个体独立的典范，不加粉饰和修改地奉献出自己的观点。
《第二性：女人》无愧于西方女权主义的理论经典。全书规模宏大，内容庞杂，但有的地方过于艰深晦涩，一般的读者很难通读全书。为此，编者将全书的精华之处加以采撷选编，奉献给读者。让读者领略西蒙-波伏娃的卓越的才华和卓立不群的思想观点，以及对女性命运和未来的远见卓识。
编者
目录
序言
第一章 现实与神话
第二章 历史
第三章 神话
第四章 女性的形成
第五章 处境
