爱华网喇嘛拉迦森切喔，（皈依金刚上师）
桑结拉迦森切喔，（皈依佛）
丘拉迦森切喔，（皈依法）
根灯拉迦森切喔。（皈依僧）
四皈依为藏密所特有，“皈依金刚上师”为四皈依之首。藏密认为金刚上师及善知识为理解金刚持只必备条件，不依止上师引导，不知有佛，不从上师教诲传承，则无法入佛、成佛。过去诸佛皆由上师教授，而得信解行证。上师乃救度众生之导师，而更在“三宝”之上，故在三皈依之上还须皈依金刚上师。皈依金刚上师其实就是皈依三宝，上师之身即为僧，上师之口即为法，上师之意即为佛。
皈依佛：皈者，返迁之意，指返迁邪师，还事正师；
依者，凭佛之大觉，得出三途及三界生死；
皈依佛，永不归依其余外道天神。
皈依法：法即轨则，是说佛所说之教之理，是众生修行的轨则；
皈者，返邪法还修正法；
依者，凭佛所说之教法，得出三途及三界生死；
皈依法，永不归依外道邪法；永离于杀害。
皈依僧：僧者指三乘之人，其心与佛所说事理之法和合的和合众，是指一切正修
佛法而得成就之声闻乘、缘觉乘、菩萨乘之僧众；
皈者，返外道邪行之侣，归心与三乘正行之伴；
依者，凭三乘正行之伴，得出三途及三界生死；
皈依僧，永不复更归依其余外道。
【莲师开示】
宁玛派弟子，应常仔细研读《莲华生祖师，应藏王太妃之请，开示即身取证简要之法》。这段精简的开示，是从初修佛法到成佛的精华重点，行者应依此重点修持，并落实在日常生活：『因果业报，须信非虚，生死事大，无常迅速，应求解脱。先寻择金刚喇嘛，以为依止。虔颂四皈依，誓心不退。发大菩提心，广度有情。严持净戒，以立根机。常观十二支因缘，明生死本。次习禅定，内观自心，本来清净。修深般若波罗密，了知诸法，犹如梦幻。心不执着，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。唯常觉照，而忘觉照。佛心自心，本自如如。我见破尽，心境一性（即心境双泯，人空法空），即是成佛。』
大士教法循循善诱，简明易入，随众生根，普门摄受。无论业障轻重，宿缘深浅，遇斯教者，终必成就。
