爱华网红楼品茗第一茶：幻境仙品“千红一窟”（原创）
此茶出现在第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”。书中这样描写“.大家入座,小丫鬟捧上茶来.宝玉自觉清香异味,纯美非常,因又问何名.警幻道:"此茶出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹,此茶名曰`千红一窟'."宝玉听了,点头称赏.”。
第五回是红楼梦中最重要的篇章之一，它和第一回一样，其暗示和寓言式的描写为整部书确立的了基本的基调和主题，即“悲金伤玉”的红楼梦！作者为了突出主题，便虚化出了一个“太虚幻境”的地方和一般“警幻仙子”“钟情大士”类的仙子，然后通过这些仙子演唱的十二支红楼梦曲，来判述出“金陵十二钗”的人生命运和最终结局。
在这个“离恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞”的“太虚幻境”里，那“千红一窟”到底是什么茶呢？很多学者研究到这里，只泛泛的说是一种意象中的茶，不可能有实体，但在我看来却不尽然，这样的茶不但在经典中有源可本，而且在实体中也不是不存在的。
首先，我们先看作者在写“千红一窟”的前面，提到“群芳髓”的香，在后面写到“万艳同悲”的酒，可以看出，不论是“群芳”“万艳”还是“千红”,他们都是各种植物花瓣或者叶子酿制的混合品，不像我们平常喝得茶由单一的种类组成，这种以花入茶，混叶为茗的形式，其实在古代很多。在茶经中就有将“葱、姜、橘子”入茶的记载，而司马相如的《凡将篇》，更是将“乌喙，桔梗，芍药”等二十多种植物入茶的记录，所以可以肯定，这“千红一窟”，基本就是将各种花蕊集合在一起炮制，然后再通过各种“仙花灵叶”的宿露烹制而成的。另外，用花表示红颜女性在古代是较为普遍的手法，而在红楼梦中，以贾宝玉为核心围绕在其周围的女子，可谓“万紫千红”，他们最终和贾宝玉的悲剧性结局，曹雪芹就形象的用茶的“千红一窟”暗示“千红一哭”，用酒的“万艳同杯”预示“万艳同悲”。
关于这种“仙窟佳茗”式的传说，其实也不是曹雪芹独创，也是有本源载体的。在李太白集，《赠族侄僧中孚玉泉仙人掌茶序》中，李白写到在荆州玉泉寺，有一乳窟，窟多玉泉交流。其水边处处有茗草罗生，枝叶如碧玉。又说一位老和尚常采而饮之，年八十余岁，颜色如桃花，而此茗清香滑熟异于他茗，所以能还童振枯，扶人寿也。也许，这就是曹雪芹写太虚幻境时候，最初的意象本源。
真可谓：“千红一窟”梦无痕，最怜灵河草木身。
莫道花魂随香魄，从来佳茗是佳人。
结论：
红楼品茗第一茶：仙品“千红一窟”
{说明}：，谐音“千红一哭”，显示了作者“春梦随云散，飞花逐水流”虚无的人生哲学，寓言大观园最终“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”的悲情结局。
{茶品}：因此茶为千百“花魂香魄”的花蕊制成，所以，气味香，色清淡，具“清热下火，解郁泻肝”之功效。
{茶具}：
珐琅彩花纹茶壶粉彩花纹盖碗
此壶、碗，以花形喻指壶中物，丽而不艳，大气端庄，呈雍容气。
{最佳同饮}：红颜知己。
在品佳茗的同时，也可伴着读读这样的诗
妒花
昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。
问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！
