爱华网什么叫“清心寡欲”呢？怎样才能做到呢？
欲望是您生存的动力，也是您精神痛苦的原因。人类没有欲望，人类就不会进化，社会就不会发展。但是欲望应当有所节制。
变痴呆了之后估计就清心寡欲了 呵呵
清心寡欲
发 音 qīng xīn guǎ yù
释 义 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
出 处 《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
示 例 刘均佐，我奉师父法旨，等你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。（元·郑廷玉《忍字记》第三折）
要树立自己的世界观和人生观。
人不能失去生活的方向和动力。
少一些奢望，多一些现实，欲望太多，人会活得很累，再者说了，有些欲望根本就无法实现。
言之有理
老农举双手赞成
欲望
可以分为两种
一种是本能的欲望如食色之类的问题
另一种是衍生出来的
如权利、金钱、地位、名望
经济学上有基尼系数，不知道对于欲望而言是不是也有呢？
欲望×实现＝幸福
欲望×限制＝现实
限制>实现＝寡欲
实现>限制＝野心
读书+欲望＝志向
简单易懂，欲望的确就是这样转化的
宗教这种东西真是神秘,真正信仰的人能够抛开红尘世间所谓的无数的"欲",现在的国人大多只相信利益,而重利之人未必一定能够得利,我们该反思.
想做到清心寡欲也是一种欲望，而且难度挺高的欲望。
多读书，特别是多读历史书，有空去旅游，反正少参与争斗就好些了。
为什么要"清心寡欲“呢！人有一些追求还是很正常地，不然生活也就失去了应有的意义。
一般人要做到真正的“清心寡欲”不太可能，除非出家去修行，才有可能做到。
这个是矛盾的，欲望是人生的动力，但太多的欲望又是不好的。
欲望应该适可而止，否则只会累坏自己。
容易满足的人，应该烦恼比较少吧。
清心寡欲的话还活着做什么?我每天还想吃好吃的呢.这话题原本无需讨论.不管怎么说,有欲望是正常的.
心“静”了，“想”的就少了，谓之“清心寡欲”，有利身心健康，益寿延年！
1、“欲望也不是坏事，如果所有欲望都能满足的话。”——不可能满足，“欲壑难填”啊！
2、“比如你想，有无穷无尽的大烟可吸，不愁来源和品质，这就无所谓了，随便你吸啦，吸死都没人管。”——肯定有人管，吸大烟犯法！以后甭说大烟，在公共场合吸“小烟儿”都得挨罚！
3、“但问题是，很多欲望太奢侈了，满足不了。”——“贪心”岂能满足？
4、“美女，金钱，名誉，地位，。。。。，唉，没一样容易啊。”——否则，何以成之为“欲望”？
5、“所以，有时，人们想清心寡欲，想由挫折思哲理，倒也是必然，不一定天生爱真理，不过是痛苦已久，为欲望折磨，不能够随心所欲而已。”——痛定思痛，未尝不可，清心寡欲，知足常乐！
:) 人有欲望 才会生存下去和继续努力的动力哦 可是也要学会控制欲望在理性的范围之内哦 呵呵
清心寡欲的状态一般是在两种结果以后产生的。
1达不到目的，放弃，而清心寡欲。
2达到目的后，发现不过如此，而清心寡欲。
不知道楼主属于哪一种？
非跳出尘世渣滓，昂首物外者，不足谈清心寡欲。
人之天性使然，难违。
且，无常。
很简单啊 不贪就好
世上只有三种事嘛 自己的事 别人的事 老天爷的事
但是太多人不顾自己的事 爱管别人的事 瞎担心老天爷的事
比如别人升职 那是别人的事 多数人是难免要眼红的
可是放开了 放开了就自在
孟子说，养心莫善於寡欲。欲望可以有很多种解释，人不可能没有欲望。即使是从宗教角度来说，有心向佛的就希望得道，这也是一种欲望。
活得简单一些,不过与人攀比,知足常乐.
简单说：灭人欲，存天理。我觉得就可以做到清心寡欲了。只是一种人生的活法吧。
万事莫强求，踏踏实实的努力，满意所得就好了。
欲望是个体的欲望，但个体是生活在世界中的个体。同时，世界比个体还永恒。世界的广大会消融个体性及相应的与个体有关的欲望。
谈“清心寡欲”，必须先把欲望的本质弄清楚，才能再谈 “清心寡欲”。我想用佛教的观念来谈谈欲望的本质。
“欲望” 问题其实与 “苦乐”问题相关。佛教以为，世上只有苦，没有乐。为什么呢？因为，苦真乐假。这样说，不是说乐不存在，乐存在，但它的存在不是真的存在，它只是当我们把苦解除时暂时的一种感觉。苦真，所以苦长存，只能暂时消除，因此乐也只能暂时存在，不能长存，所以不真。告子说“食色性也”，就拿食色做例子吧。当我们食欲色欲来时，痛苦不堪，确实能够通过一定手段来解除掉。
这时，我们感觉快乐。但是，奇怪的是，如果快乐是真的，那么，我们吃得越多，做爱做得越多，就越快乐，可是，事与愿违，我们吃得越多，做爱做得越多，却会越感到痛苦。原因何在。苦真乐假。明白了苦乐的本质，也就明白了欲望的本质。明白了欲望的本质，我们就知道如何清心寡欲了。因此，一个真正懂佛理的人，不是不追求快乐，只不过不拘泥于快乐，不把它当真罢了。平常人亦应如此。
须知五蕴皆空
色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
无挂碍，故无有恐怖，方能远离颠倒梦想，究竟涅盘。
欲望是烦恼的根源，无欲则刚。人活一世，重要的是快乐，如果让欲望压倒，何来快乐？因而对人生的太度不可太过执着，重要的是心中平静，笑看世界和人生。
有欲望也不是坏事。法国思想家德勒兹和伽塔利认为欲望是主体或社会存在的基本实体，欲望在本质上是革命性的。欲望不光有革命性，还有建设性和生产性。
非淡泊无意明志，非宁静无以致远，大概可以对应之。
清心寡欲应该改为清心正欲
欲是本能的 如果非要强行压抑
反倒有损身心
应该先清其心 在引其欲 引入正途 就无所谓多寡了
也说清心寡欲
在这纷繁复杂的世界里，能做到“清心”就难，更何况“寡欲”。
常读《红楼》想起里面的一句话：“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心”。这个世界就是：“乱哄哄你方唱吧我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做衣裳”。人们或为名利，或为金钱，或为生活皆熙熙攘攘而来，熙熙攘攘而去。在这为名利角逐的尘嚣中，静下心来，远离世俗，重温亲情、友情和爱情，留恋于山水间，寄思绪于锦绣诗文中，难哉！至于“寡欲”更难以做到，不为名利，不为金钱，不为美女，你心栖何处？人们正是有牵挂，生活才丰富多彩，但处身物欲横流之间，能以一颗平常心以待之，就阿弥陀佛了！
冯友兰：
不仅要重视人在社会里的位置，还得重视人在宇宙中的位置。
人之卑微和生机，尽在于此。
时间就是生命。什么是更有意义的选择？真明白了自然就会清心寡欲了。不欲横生枝节而已。
寡欲不是禁欲，有欲不能纵欲。
修养不是寡欲，自强不息，随遇而安。
庄子曰：圣人胜物而不伤，达于权者不为物所伤。
故圣人于物，利于性者用之，害于性者舍之不用。是为全性。
人只有清心寡欲 才能高枕无忧”
怎样才能保持清心寡欲
心烦，气躁，多疑，乱想，睡不安稳
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答案
出家做和尚放下名利心让慈悲欢喜心升起
放下名利心让慈悲欢喜心升起
摆正心态，让自己忙碌起来。平常的心对待每一件事情！有句话送给你：别让别人的态度，决定你的情绪！愿你可以心平气和的过每一天。
所谓清心寡欲就是对一切都很看的开，看的透！其实要达到清心寡欲也不只是靠修行，在平常生活中也可以做到。你只要每天读下“大悲咒”，听听也可以！佛学可以使人的心灵得到净化，这是不争的事实！如果你吃过太多的苦，受到过太多的不幸，那么也可以达到！同时，对任何事情都要保持一颗很平常的心，虽然短时间很难达到，不过慢慢就可以了！记住“人的生活就像是一杯水，一切的金钱，权位，名誉，只不过是个水杯。而我们真的需要的是水，而不是杯子！！我觉得如果真正做到清心寡欲，那就超脱凡夫了。还有可以去清净的地方去清修，修行在修心。象现在整天还要为了学业工作奔波，是很难让人心定的。你这个问题很难，你有这个心，就要让自己每当要有一些你觉得不喜欢，不好的欲望的时候，心中马上想一件其他的事。比如默念或念诵阿弥陀佛。这个不是让你学佛，这是一个伏住妄想的好方法。
时刻告诫自己要心胸宽阔，凡事有好与坏两方面，尽量往好的方面去想。真诚待人，不要看重得失
放下名利心让慈悲欢喜心升起
下面给你介绍一些保持良好心态的方法希望能帮到你。无论遇到什么问题，都不要强求太多；如果是情感问题，只需要好好的珍惜对方；如果是学业问题，只需要坚持努力学习，什么都不要多想，好好干就对了。有句话是这样说的，如果你不想做一件事，那么你可能找到一千甚至一万个理由去推迟此事，但如果你真想做一件事，那么你只需要一个理由就够了，就是我一定要去做，是一定而不是可能！心态说白了，就是自己衡————量做人的标准，任何事都是以自己的出发点去想事情的，所以你想保持良好的心态，唯一可行的办法是怀着感恩的心去看世界，用心去看世界，不计较得失，学会发现身边所有令人感动的事情！！
保持良好心态的六种方法
1.恰当评估自己，安然接受自己的缺陷，不作无谓的抱怨。
2.善于发现自身情绪及行为变化，进而积极地心理暗示和提醒自己应追求快乐。有不良情绪体验时，可以通过倾诉等途径进行宣泄。
3.学会与人交往，创造良好的人际关系和家庭环境。
4.养成良好的生活习惯，防止各种不节制行为的养成。
5.在现实生活中遭遇困难，应持乐观、积极的态度，不断提高承受挫折的能力。可以换一个角度想想，就会海阔天空。
6.参加体育锻炼可以调节人的神经系统，排除体内一些致郁废物，转移人的注意力，宣泄人的压抑情绪， 给人带来一份好心情。
可以试着去练练瑜伽或者太极放松自我
清心寡欲，就要无私，私是万恶之源，能做到多奉献，少索取的人，必然是一个善良之辈、心胸开阔之人，心理踏实，吃嘛嘛香。
“清心寡欲”用英文怎么说？
最佳答案
清心寡欲的人:A person of few wants and needs.
清心寡欲: to purify the mind & diminish desires
