宁静的眸子、披散的长发、温雅的笑容、暗色的唐装,衬出他一派清风道骨的飘逸洒脱,如其散文:冲淡、隽永、充满灵性。在月色如水的夜晚,我捧读林清玄的散文,似乎是进入莲花世界聆听作者谈禅、谈文学和谈人生。
阅读鲁迅先生的书好像是在古老大宅里翘首倾听长者痛诉沧桑的往事,而阅读林清玄的书则更像在禅院静室中虚席聆听智者侃谈生活的智慧。读他的书最适宜在宁静的夜空下,在橘黄的灯光旁,手捧一杯淡淡的清茶,来上一段钢琴曲或萨克斯,在如此安宁的情景下与之对话,是再惬意的乐事。.
读着他那冲淡隽永的散文,我觉得如同在啜饮清茶,初入口平淡微甘,回味时神气清爽。朴质的语言中蕴藏着他特有的聪颖和智慧,如同缓缓溪流冲刷掉虚浮的流沙.沉淀下灿灿的金砂.他善于把握自己的激情,有一套激情晶体化的本领,能将如火如荼的激情化为透明的洁白的湖泊那样.湖泊和溪流没有高潮,它们的高潮即是它们整体的景观.文章中空灵的智慧,不是简单的文字所告诉你的,而是在整个文章的气氛渲染,让你在一种闲适与自然之中,领会到他在文章表达的欲念.
有一位评论家说,他对散文艺术风格创造性贡献在于”将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引到散文艺术中来,笔下的小人物大都笼罩着一种柔弱生刚强,宁静而致远的人世间的一脉温情和心香.”这是非常有见地的.他在博大精深,烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜泳泅渡,借助禅宗的顿悟和空灵,阐述人生的价值,开掘生命的意义.佛教哲学和美学积极认识,熔铸了更为丰富的东方美学和佛家宗教情怀的林清玄.
清新的文笔勾画出一个个似曾相识的地方,或幽静的乡村或喧嚣的城市或诗词的海洋或温暖的感情。对于不同的环境,我们总能找到适宜此时心情的文章与之产生心灵共鸣。
但是,林清玄毕竟不是一个闭门谈禅的清谈家,他深邃的目光投向尘世的生命和过隙时光.“面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人是有限制的,但有梦总是最美的。”林清玄在文章中声情并茂地将其人生传奇片段和盘托出,形散而不散地展示着化人生苦旅为乐旅的大智慧。
从《温一壶月光下酒》,我们可以读出一段淡淡的风月与人情,也可以读出一股冲天的豪气与放荡的洒脱。
从《美丽的心》,我们可以从文中看到一个超脱世俗的纯真世界,佛学通过文字融入了人们的思维,随处能够体验到禅意,有一种对生命的更高层次的体验,对人生更深刻的领悟。那种辛酸甜美的回忆,告诉人们一个普通得快忘却的道理:心如止水,花儿终究会盛开在我们身旁。
从《心的丝路》,我们可以听到作者呼吁与社会经济发展相辅相成的应有的现代文明.指出人在动荡的时代如何是非分明,活美感,在自我完善的同理,努力净化心灵净化社会.
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用生命实践书写着起承转合的散文,林清玄随心所欲地化平凡为神奇,展现出一位东方禅者的风范。面对着生命中生老病死等不可管理部分的悲欢离合,林清玄心平气和讲述过自撰的寓言,勉励自己和他人:“文学家的小艇在海上遇险,惊涛骇浪瞬息万变,这时一架直升飞机飞过,上面写着‘名利’,一艘快艇驶过,上面写着‘权力’,当文学家孤立无援时,一位老人划着小艇来救他。老人把文学家交给了真理,而小艇上写着两个字——时间。”只有时间能证明一切,只有追求真理,才能真正了解人生和文学家的本质,人生才能真正通过时间的考验变得更好更动人。保存独立的观照体悟人生,并不是为了独善其身,林清玄以文和行追求天人合一的境界。
不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。
能感受山之美的人不一定要住在山中,
能体会水之媚的人不一定要住在水旁,
能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,
只要心中有山有水有象牙球也就够了,
因为最美的事物永远是在心中,
不是在眼里。