韩信是怎么死的 韩信是怎么死视频

说韩信牛,原因有两个:一是功高震主,其军事才能太高,高不是毛病,毛病出在不注意收敛;二是不察时局,其政治才能太低,低也不是毛病,在战场上你可以叱咤风云纵横捭阖,战争结束了你还想叱咤风云就容易捅漏子了。司马迁说韩信是吕后害死的,只是说了一种表面现象而已。以吕后的腕力怎么可以与三军统帅抗衡呢?这就是政治的无穷威力了。所以,韩信的死,最主要的还是他的政治敏感性太差,在刘邦面前太牛皮,在一些关键问题上也把握不住自己。



一个部下,如果他的能耐比领导还大,大到让领导害怕的地步,你想想,这个“震主”的部下,他还会有什么好结果吗?这就恰恰引出韩信最致命的弱点。韩信毫无疑问是一个天才的军事家,但同时又是一个官场和政坛的低能儿。在战场上他可以所向披靡战无不胜,在官场上他却节节败退直至丢了性命。在中国历史上落得这般下场的名将元勋,韩信也许不是第一个,但绝不是最后一个。无论最终剩下谁,只要你功高震主,结果只有一个,当权者怎么都会想个办法把你收拾了。收拾你理由太简单了,密谋造反或叛国投敌,仅此一点就很让爱国主义情结浓重的中国人所不齿。也就是说,古往今来的战将在战后最明智的选择就是告老还乡,尤其不能像韩信那样向领导要官做。大凡封王封侯的,尤其是掌握兵权的自以为功劳不小的元勋们,大都没有什么好的归宿。在这一点上,历史上只有一个范蠡还算明智,据说他带着西施偷偷离开了越王勾践,做起了小买卖,后来成为富甲天下的名商陶朱公,令后世的商人们尊之为神。这实在是中国政坛上一个天大的幽默。
帝王们在打天下的时候,绝对不会用草包,你越有本事领导越高兴;而在守江山的时候,绝不愿用烧包,你越规矩越老实就越稳当。否则,你要是比领导还厉害了,领导要不给你一点厉害尝尝那就怪了,说不定连你的小命就尝没了。
韩信吃亏就吃在太烧包上。
韩信曾经不烧包,而且很谦虚,连人家的裤裆都钻,你能说韩信不谦虚吗?历史上能打仗的将军有的是,但钻裤裆的将军大概是独此一家别无分店了。当然,这些历史污点曾经被后人说成是“甘受胯下之辱”的。我不信。
韩信作为一名优秀的军事家,其炉火纯青超凡脱俗的军事指挥艺术可以说是前无古人的,他指挥的一些战斗也成为军事史上著名的战例。韩信卓越的军事才能,使他成为中国乃至世界历史上屈指可数的优秀军事家。这些已成定论,且按下不表。
我想从韩信的死因上作一番梳理。众所周知,韩信是被吕后害死的。韩信作为汉室江山的军事支柱,吕后为什么要自毁院墙呢?吕后杀韩信的时候,汉室政权刚刚建立尚未稳固,即使刘邦、吕后要“释兵权”,也不至于这么匆忙。那么,韩信之死肯定是大有缘由。



暂且找一下韩信自身的原因。
韩信是一个重义的人,他对漂母的滴水之恩以涌泉相报可见一斑,充分体现了大丈夫的仗义气概,很有些男人味。
韩信在追随刘邦之前,曾经“仗剑从项梁”,后“又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用”。韩信在项羽的帐下是一名侍卫,在给项羽当警卫员期间,韩信提了那么多合理化建议给项羽,项羽没有及时采纳,韩信很恼火,就投奔了刘邦,刘邦安排他当了一个负责粮秣的军需助理员。当时,韩信在刘邦军中只与萧何相熟,经过多次交谈,萧何对韩信的军事才能有了充分的认识。当时,韩信也多次向刘邦提一些建议,仍然不为刘邦所用,韩信心里就很不是滋味,虽然跟着刘邦混上了个机关干部,比给项羽当年个警卫员强些,韩信还是大有怀才不遇的愤懑,他终于私自开了小差当了逃兵。萧何一听,赶紧策马追去,演出了一场“萧何月下追韩信”的闹剧。萧何把韩信追回来之后,倚仗着自己的老资格,向刘邦提条件,说韩信是“国士无双”,非要刘邦给韩信封个职务,刘邦就很为难,但看在萧何的面子上,刘邦说给韩信个将军做怎么样?萧何说将军有点小,刘邦心里就有气,心说,韩信开小差当逃兵我不杀他就便宜他了,给他个将军做还嫌小,也多少有点太过分太牛皮了吧?刘邦毕竟有他的过人之处,他的肚量不仅仅是能撑开船的问题,简直能停几艘航空母舰。再说萧何也是为了汉室江山才推荐韩信的,刘邦最后咬了咬牙说,封他个大将军总行了吧?萧何说行,但必须选个良辰吉日,设个拜将坛,一切礼节具备才可以留住韩信。刘邦皱了皱眉头,很不耐烦地说,行了行了,你看着办吧。
当时刘邦的部下一看是韩信拜大将军,“一军皆惊”。
刘邦看在萧何的面子上,封韩信为大将军,多少有些无奈的成份。一则刘邦对韩信嫌官职小而逃走耿耿于怀;二则刘邦对韩信的军事才能还不了解;三则对萧何推荐韩信由普通军官一下升为大将军,刘邦心里怎么也不是滋味。
韩信一上任,刘邦就很没好气地问韩信:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”刘邦本来一肚子气,韩信却不知趣,想首先在心理上战胜刘邦,马上抬出他的旧主项羽来,韩信说:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”这一问闹了刘邦一个大红脸,刘邦倒也坦然,告诉韩信说:“不如也。”韩信一看自己的谱儿已经摆得够足了,气势上已经压过了刘邦,才慢悠悠地分析天下大势。韩信对项羽等人的弱点,对战略战局的把握,以及用兵谋略、民心向背等问题都分析得透彻入微淋漓尽致,这才让刘邦大惊且大喜,“自以为得信晚”。
刘邦毕竟是一代名主,对于天下的征讨还是胸有成竹,正是用人的时候,他就果断地把韩信推上了战场。韩信果然不负刘邦所望,东挡西杀南征北讨,定三秦、收韩魏、击赵破楚,名闻海内,威震天下,战功赫赫于当世,盛名昭著于千秋。这时候,韩信还没有要篡权的野心,因为他离皇权的距离还远着呢。一个人要篡权必然要有个条件,你让一个平民百姓去篡权,他既没这个心也没这个胆。而让一个距皇权的位置离得不远,在差不多跳起来就够得着的位置上,你不让他篡权,他也不能不有这个想法。皇帝谁不愿当啊?谁能说清楚韩信有没有取刘邦而代之的野心?



汉4年,韩信率兵灭了齐国。这时候韩信俨然成为一方诸侯,其军事力量足以与刘邦、项羽三分天下而成鼎足之势,名义上他是刘邦的部下,实际上刘邦已经感受到来自韩信的威胁了。也就是说,刘邦项羽谁得了韩信谁就得了天下。当时,韩信并没有脱离刘邦之意,但他却做了一件让刘邦极其愤怒的事。韩信派人向刘邦汇报说,齐国人伪诈多变,社会局势不安定因素太多,请求刘邦给韩信封个职务,哪怕当个假王也行,以便治理齐国。韩信天真地认为,我又不是真的要这个大王来做,算是为你刘邦分忧解难,或者是代职锻炼一下也未尝不可,只是有个名号好开展工作而已。但正被楚军围困在荥阳的刘邦一听就火了,当着韩信的使者就大骂起来:“我让楚军围困在这里不知死活,天天盼着韩信发兵来救我,盼来盼去,韩信不但见死不救,还要自立为王,这不是成心欺负人吗?”谋士张良、陈平赶紧踩了一下刘邦的脚,小声对刘邦耳语:“咱们现在局势不利,也无法阻止韩信自立为王,不如就先给韩信个假王当当,以免局势恶化。”刘邦立时顿悟,刘邦高明就高明在这里,他立即不动声色地换了一付口气对来使说:“他那么大的功劳,当一回就让韩信大将军当个真王嘛!当个假的有什么劲?”刘邦就让张良代表自己,去山东立韩信为齐王,韩信受封之后才发兵救了刘邦的荥阳之围,并乘胜吞并了楚国。
楚国灭亡后,天下争雄的最强大的力量只剩下刘邦和项羽了。项羽赶紧派说客武涉找到了韩信。武涉是这样说的:现在秦国已灭亡了,下一步就是各路诸侯划分天下土地的时候了。最近刘邦引兵出关攻击楚国,看样子是不吞并天下绝不罢休。刘邦这个人也太不知足了,当年他跟随项羽,后来又背叛了项羽,刘邦这个人很明显是不讲信用的。你现在虽然觉得跟刘邦的感情密切关系很好,为刘邦征战天下,最后的结果肯定是被刘邦所害。你之所以能活到现在,主要是项羽还在,刘邦需要你帮他攻击项羽,一旦项羽灭亡,刘邦接着就会杀你。当今刘邦项羽争霸天下,主动权在你这里,你跟随刘邦就是刘邦得天下,你跟随项羽就是项羽得天下。但这都不是最好的办法,最好的办法应该是你脱离刘邦与楚国联合,与刘邦、项羽三分天下……
韩信一听就有点不高兴,我跟项羽的时候,官不过郎中,位不过执戟,项羽对我言不听计不从,我才背楚归汉。汉王授我上将军的大印,让我执掌兵权,对我言听计从,我才能干到现在这个样子。人家那么信任我,我能背叛吗?就是死我也不会背叛汉王,请你回去告诉项王,就说韩信谢谢他的美意了。
韩信赶走了武涉,接着又有一个人进来了。这个人叫蒯通,齐国著名的谋士。蒯通没有急着劝韩信与刘邦项羽三分天下,而是先跟韩信聊天说自己很会相面,韩信就说,你先给我相一相吧。蒯通就把韩信往自己的圈子里引:我看齐王的面相也不过是封侯,而且还非常危险,有凶兆,不过,从您的背相看却是贵不可言。这一下把韩信弄糊涂了,本来我就是齐王了,你却说我仅仅是封侯之相,而且还有性命之忧,这不是睁眼说胡话吗?但有贵不可言之说,韩信也只好“愿闻其详”了。
蒯通一看韩信上钩了,马上耳语道:“臣愿披心腹、输肝胆、效愚计,恐足下不能用也。”韩信说你且说来听听。蒯通从天下苦秦谈到群雄争霸和目前的楚汉分争,把天下大势分析一遍后,蒯通又说:“以臣料之,其势非天下之贤圣,固不能息天下之祸,当今两主之命,悬于足下……”蒯通把韩信说成圣贤,又建议韩信先三分天下而据其一,然后“割大弱强,以立诸侯”,进而一统天下,使“天下之君王相率而朝于齐”。
韩信虽没有像对待武涉那样对待蒯通,却很诚恳地说,汉王待我很好,我“乘人之车载人之祸,食人之食死人之事”,绝不能向利背义。
蒯通说,齐王呀,你怎么这么糊涂呀!古人说的好,勇略震主者身危,功盖天下者不赏。你也不想想,这些年来,你东挡西杀南征北讨,涉西河、虏魏王、擒夏说、胁燕定齐,南摧楚兵20万,东杀龙且于潍河,功无二于天下,略不世出,你戴震主之威,挟不赏之功,你跟随项羽,项羽不信,跟随刘邦,刘邦震恐,现在这种局势,你何去何从,不是很明显吗?况且,历史上这样的先例比比皆是,大夫种、范蠡就是活生生的例子,难道你没听说兔死狗烹鸟尽弓藏的说法吗?
韩信说,先生你别说了,让我好好想一想。
但是蒯通太有些高看韩信了,他高估了韩信的政治才能,等了很久,也没见韩信有所动作。蒯通急了,他又一次找到韩信陈说利害,再次提醒韩信机不可失时不再来,过了这个村就没那个店了。韩信还是犹犹豫豫,自以为自己功劳大,最起码刘邦不至于撤了自己的齐王。蒯通一看实在没什么指望了,眼看大势已去,蒯通慨叹一声,就此装疯卖傻当了跳大神的巫人。
可怜蒯通,他是一个优秀的谋士。他错看了韩信,中国历史上因为韩信的犹豫,使蒯通没能成为一个政治家而变成一个在民间跳大神的巫汉。蒯通当然明白,天下没有不透风的墙,自己多次给韩信出谋划策,少不了传到刘邦的耳朵里,刘邦迟早有一天要收拾韩信的,自己也逃脱不了干系,到时候自己再装疯卖傻就晚了。
就在蒯通离开韩信不久,韩信跟随刘邦兵会垓下,一代英雄项羽在韩信的打击下霸王别姬了。项羽的血还没凉透,刘邦就解除了韩信的兵权,把刚刚死去的项羽的楚王封号给了韩信,并把他赶到小小的下邳去了。
没有了兵权,韩信后悔也晚了三秋。偏偏这时候他又收留了项羽的部将钟离昧,刘邦一听,马上命韩信逮捕钟离昧,韩信不但不听,还整天带兵操练。这就很让刘邦怀疑其用意了--天下都太平了,你韩信还忙着搞军事训练,你韩信想干什么?
这时候韩信的内心是矛盾的,开始他并不想反叛,但刘邦老怀疑他有谋反之意,韩信的内心不得不生出许多兔死狗烹鸟尽弓藏的悲凉。汉6年,刘邦终于以“天子巡狩会诸侯”的名义准备讨伐韩信了,这时候韩信还蒙在鼓里,直到刘邦包围了韩信,韩信才准备反叛,但为时已晚,韩信知道自己的兵力无法与刘邦抗衡,又觉得自己无罪,想去见刘邦,又怕被刘邦擒获。正在沉吟不决时,有人对韩信说,把钟离昧杀了,提着钟离昧的人头见刘邦肯定能消灾免祸。韩信为保全自己的性命,也顾不得义气二字了,他找到钟离昧商议怎么办才好。钟离昧当然明白韩信的意思,立即拔剑自刎,先见之明的钟离昧临死前留给韩信一句忠言:“若欲捕我以自媚于汉,吾今日死,公亦随手亡矣。”
韩信提着钟离昧的人头去见刘邦,刘邦马上就把韩信五花大绑扔在自己的车后面。韩信这时候是真草鸡了,他可怜兮兮地问刘邦:“皇上,难道果然是敌国破谋臣亡吗?现在天下已定,就该收拾我了吗?”刘邦毕竟还有点君臣之情,韩信也没犯下什么罪,这时候杀了韩信也确实有损自己的名声,就对韩信说:“韩信呀,不是我要怎么你,是有人告你谋反,我不这样不行啊!你们都造我的反,好不容易打下的汉室江山不就乱了吗?你跟随我这么多年,也得体谅我的苦衷啊!这样吧,我不杀你,给你封个淮阴侯吧,你到职之后要好好为国家多做贡献,心里就不要再有别的想法了,好不好?”
韩信敢说不好吗?



韩信知道是怎么回事,不就是你刘邦嫌我比你有本事吗?好吧,我装病还不行吗?让你刘邦眼不见心不烦总可以了吧?韩信心灰意冷,但他总不能天天不出门吧?韩信一出门就生出许多鸟气,他到老部下樊哙那里去想找回一点当年当大将军时的威风。这时候樊哙的职务跟韩信是平级,但樊哙看在韩信是自己的老首长的面子上,赶忙跪拜迎送,就这样韩信还不乐意:我竟然跟樊哙这样的屠夫平起平坐,这不是掉我的价吗?韩信就再也不跟群臣们打交道了,同志关系处理的就很一般。
韩信处处谨慎,还是夹不住自己的尾巴。刘邦没事的时候,常常找韩信聊天,以便掌握韩信的思想动向。有一次聊到带兵的问题上,刘邦随口问韩信:淮阴侯,你看我能带多少兵呀?韩信也许是不知道谦虚,也许是有意要气气刘邦,就很不服气地说,陛下顶多能将10万兵马。刘邦听了也不生气,问韩信,那你能带多少兵呀?韩信也毫不客气:“多多益善。”刘邦就有些哭笑不得,韩信你还是改不了你牛皮的老毛病,你说你多多益善,为什么你当初让我抓住了?韩信一听有点不对味,赶紧改口拍了刘邦一个马屁:“陛下不能将兵,而善将将,且陛下所谓天授,非人力也。”
刘邦就是肚量再大,大到能容天下难容之事,也无法容下韩信了。这一次聊天,搞得刘邦心里七上八下,刘邦对韩信的疑心便越来越重,你韩信说我是天授,分明是说我没什么真才实学靠天吃饭嘛。孙子说过,兵者,天下之大事也,不可不察。你想,刘邦对韩信的问题能不关注吗?
应该说,刘邦还是比较摸韩信的底细的。就在这次谈话后不久,韩信的一个朋友陈希到战略要地钜鹿担任军政长官,跟韩信告别的时候,韩信紧紧握住陈希的手,仰天长叹一声,苍天啊!我有话不能跟你说,但我要跟陈希说。陈希说,大将军,我听你的,你说吧。韩信于是说,你赴任的钜鹿汇集了天下的精兵,而刘邦又很相信你,如果有人告你谋反,刘邦肯定不信;再次有人告发,刘邦肯定起疑心;如果告发的人多了,刘邦肯定要亲自带兵讨伐你,这样的话,我帮你从中起事,端了刘邦的老窝,天下就是我们的了。陈希知道韩信的军事才能,就说行,我就按你的意见办。汉10年,陈希果然起兵反叛。刘邦亲自带兵去讨伐陈希,让韩信一同去平叛,韩信装病没去,却偷偷派人到陈希那里说,你起兵,我从中给你作内应。接着,“信乃与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子”。
然而,韩信没想到的是,他的一个舍人的弟弟坏了自己的大事,立即把这个消息报告给了吕后。吕后想把韩信收拾了,但又怕韩信趁机谋反,就找到了韩信的好朋友萧何。最后萧何与吕后密谋,以刘邦在前线打了胜仗的名义,设宴邀请群臣到皇宫庆功。萧何找到韩信,韩信说我病了,不想去,萧何说,你有病也不能耽误军国大事,刘邦不在家,吕后一个娘们家,谅也不能把你怎么着,你还是去一下为好。韩信也不能抹萧何的面子,就跟着萧何进了皇宫。刚进宫门,吕后就命武士把韩信绑了起来,囚禁在长乐钟室。临死的时候,韩信再一次仰天长叹:唉!我后悔没用蒯通的计谋啊,竟然被吕后这样一个女人收拾了,难道这是天意吗?
吕后不但杀了韩信,还诛灭了韩信的九族,直至斩草除根。
刘邦平息了陈希的叛乱得胜回朝,他对韩信的死仅仅是“且喜之且怜之”,其反应之平淡令所有为韩信抱的中国人吃惊。在这个关键情节上,妙笔生花的太史公也无法给我们一个确切的交待,又有谁能说清楚,诛杀韩信到底是刘邦授意还是吕后独断?政治斗争是残酷的,作为一个政治家,必须有一副强硬的铁手腕,处事果断利索,甚至心狠手辣毫不留情,在这一点上,韩信不及刘邦之万一。韩信死后,刘邦似乎只关心一个问题:韩信死的时候说什么了?当吕后告诉刘邦韩信的临终遗言是“恨不用蒯通计”时,刘邦立即诏令逮捕跳大神的蒯通。蒯通被捕后,面对刘邦,他口气非常强硬:是我建议韩信谋反的,这没错,如果韩信这个不成器的东西用了我的计策,你刘邦还杀得了韩信吗?刘邦当时就火了,命令左右:“把蒯通给我煮了!”蒯通倒不害怕,给刘邦下了个台阶:“狗朝着尧帝狂吠,你能说尧帝不仁吗?狗又不知道尧帝是谁,何况当时我只知道韩信,并不认识你,你能怪我吗?”刘邦也没有什么办法,就把蒯通给放了。
司马迁对韩信的评价还是比较公允的,他说,如果韩信“学道谦让,不伐己功,不矜其能”就好了,那样韩信的功劳对于汉室江山来说,可以与姜太公相媲美,韩信的后代也可以承袭他的福泽,但韩信帮刘邦打下了天下之后又想造刘邦的反,刘邦杀韩信并株连九族也是应该的。
就韩信自身而言,除了有点牛皮外,他还有点太粘乎,在政坛风云的关键时刻处事犹豫,如果他听了蒯通的计谋,汉室江山是姓韩还是姓刘就很难说了,中国的历史说不准还要重写,那样我们的历史肯定比现在有意思多了。
韩信在军事上的牛皮,我们有理由视之为自信的胸有成竹,而在政治上就有些太幼稚了。他的处事犹豫,在军事上是谨慎的知己知彼,在政治上肯定是错失良机最后殃及自身。韩信作为一面镜子站在历史的博古架上,却没有照亮后世开国元勋们的心智,他们总是一个个沿着韩信的老路走下去,走向兔死狗烹鸟尽弓藏的死亡之路,这才是中国历代军事家们真正的悲哀。

  

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