爱华网电影《白夫人之妖恋》是日本导演沟口健二根据中国的民间传说《白蛇传》以及林房雄的《白夫人&妖术》改编，由邵氏公司和东宝共同制作。电影讲述了清明时节细雨斜织，西湖断桥别是一番愁绪，扫墓乘船而归的许仙（池部良饰）路遇白蛇人化的富家小姐白娘（山口淑子/李香兰饰）及其奴婢小青（八千草熏饰）。郎才女貌，加上前世姻缘，两人相互吸引，许仙苦于贫困，无力迎娶白娘，但白娘非但没有嫌弃，反而自掏银两让其筹备婚礼，然而，这笔钱财乃自官府所盗。因此，许仙受牵连，不仅遭到了残酷的刑讯，还被流放与苏州府，依恋许仙的白娘不久尾随而至，纠缠百年的因缘剪不断理还乱……
我个人觉得，该影片虽然取材于中国民间传说，但情节却不尽相同，他更多的是强调的是“妖恋”而非正常的“人恋”，这也就启示我们：此情乃妖自作多情所致。的确，在电影里白娘虽为女主人公，但她居主动地位，不但主动传情与许仙，而且筹银两让许仙上门迎娶她，乃至后来如愿为许仙妻，还掌管着药房。说来也不奇怪，看过小林正树电影《怪谈》的人都能体会到，日本的神怪电影中的主人公几乎都包含人的懦弱、胆小、欲望甚至黑暗的本性，反而是那些鬼怪敢爱敢恨。
虽然，日版的故事情节简单，但也反映了其电影拍摄的优劣。
电影的优势在于它运用简单的情节表现了一个完整的故事，我印象最深刻的是电影的配乐，完全符合展现“妖恋”的特征，其主 题音乐的曲调完全趋于鬼神化。电影里还有几个值得我们深思的情节，例如许仙挥鞭抽白蛇，白蛇因为爱忘记了自己的形状，而换成许仙呢？他只是一个凡人，他本能的反应就是将白蛇赶跑甚至将其打死。这显现了许仙作为凡人的本性，同时，也表现了他的无情与残忍。我们试想一下，当许仙挥鞭抽白蛇的时候，他想的是什么？他有意识到这天白蛇曾是他的枕边人么？还有，当白蛇诘问道：到底是我迷惑了你，还是你迷惑了我？白蛇用正常人的思想提出这样一个问题。用日本一贯的“执念”去解释，白蛇变成人为的是报恩，认为许仙离不开她，但这本来就是一个误解。许仙只是善良，善心并非独爱这白蛇，善人的懦弱和残暴与一般人无二致。二而白娘的执念成了纠缠，日本很多咒念的故事都是滋生在原本许诺的爱情相守之上的。
影片的不足表现在部分情节的滑稽戏谑，我个人认为影片导演所导的影片故事源于中国传统民间传说《白娘子》，但又企图脱离或说是创新故事情节。影片中，许仙和白娘在白屋宅后花园中的绕池跑步三圈，许仙还突然灵感迸发来个公主抱，这很明显不符合中国民俗，这紧贴于现代的男女恋爱。还有白娘和道人的斗法，实在是滑稽可笑，这根本体现不了“神”或说“妖”的神通广大。不过，“水漫金山寺”的特技画面还是效果比较逼真。另一个让中国人看了觉得特别别扭的画面是，最后一幕：一个梁山伯与祝英台化蝶似的结局实在不该出现在画面里，有点不伦不类了。妖终究是妖，它的心里只有许仙，当白娘为了让药店运营好转，命小青到井里下毒时，我觉得其行为给“白娘”这个形象抹黑不少。
从我的视线看，我认为，如果结局变成这样：许仙挥鞭疯狂抽死白蛇，回到杭州姐姐姐夫家，继续寄人篱下，庸庸碌碌的生活。兴许会让人心有余悸，唏嘘不已。许仙的转念，认识到了自己的无情与错误，最后醒悟过来，与白蛇结好，我不认为这是一种好的结局，许仙既然作为一介凡夫俗子，那么，他不会瞬间变得如此醒目。
