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——— 著名台湾建筑师李祖原
李祖原，1938年出生，1961年获台湾国立成功大学建筑工程学系学士，1966年获美国普林斯顿大学建筑艺术学系硕士，曾先后在美国费城NolenSwinburne＆Associates建筑师事务所、美国波士顿都市设计计划发展研究所、美国洛杉矶WilliamL．Pereira建筑师事务所从事建筑设计工作，1978年回台湾创办李祖原建筑师事务所，1994年回中国大陆开拓业务，成立上海大原咨询有限公司，随后成立了北京办事处、沈阳办事处。
李祖原先生是一军人子弟，从小家境不好，功课倒数，直到小学五年级突然开窍，成绩才开始有了起色。师大附中毕业后，李祖原父亲一直希望他报考师范大学，好在日后为自己谋得一份安稳的工作；但李祖原先生以为，一个人的前途与一生奋斗的目标，不该因外在一时压力而改变。因此，经过几次与父亲激烈的辩论后，李祖原先生考量自己的志趣与能力，决定选择一个无论是走实用路线，或是学术教育都大有可为的建筑系就读。
当李祖原自美国取得学位及建筑师资格返国后，他的许多朋友对他不留在国外发展都深感不解。事实上，李祖原先生因为受过专业训练，因此很能体会：建筑是与自己社会和本土文化紧密相连的一门实用艺术。回国后，李先生开始接触中医及太极拳，希望由这些方面着手，体会中国人的生命气质；同时，他也追随牟宗三老师，听他讲述儒家哲学，以培养恢宏的气魄，期使能将自己的建筑知识，用在自己的土地上，解决与自己同文同种同胞住的问题。
其代表作品：东王汉宫（1985）、高雄国际85层广场（1998）、郑州裕达国贸大厦（1998）、埔里中台禅寺（2001）、台北国际金融101层大楼（2003）等。
———走近世界第一高楼台北101大楼设计师李祖原
101大楼以其独特的设计风格赢得全世界人们的关注，它的设计充分采用了中国塔的概念，标榜文化意题。李祖原将建筑设计成塔的形状，并参照中国的意，将大厦像宝塔一样分成八个层段，每个层段由八层楼组成，但是又考虑到塔式建筑越高越小的情况，将建筑设计成向上展开的样子，越往上使用率不会缩小，反而增加，达到与天地共和。结构是八层用一个结构，有破风效应，大风来时，建筑边缘可以减风，这就是把中国传统的东西运用到建筑里。101大楼的内部是以乳白色大理石为地面、搭配融贯中西特色的装潢风格，整体以挑高处理，卖场内到处都有从屋顶天窗透下的阳光，现代而典雅。
李祖原1994年回国在上海成立了大原咨询（上海）有限公司，接着又在北京、沈阳等地建立了办事处。他得奖不计其数，一直坚持在现代建筑设计中融入中国传统文化元素，从丁山香格里拉的大屋顶、沈阳方圆大厦到台北101大楼，可看出李祖原的设计思路，就是把中国传统的建筑文化运用到新的建筑里。
李祖原建筑师事务所一直追寻的是与众不同的东西，有两点是他们特别注重的，也是与别人不一样的。一是将商业作品变成文化议题。造型的意象是民族的情感，是民族文化的个性，这种个性和情感并不是说它放到哪个国家都可以的，因此在建筑设计中，追求造型的意象。据悉，在此次广州的投标中，李祖原建筑师事务所的方案就是以具有中国完整造型，体现文化性而入围。另一方面还要考虑建筑对城市的贡献。在设计台北101大楼时，他们就说服业主，由台湾自己的建筑师来设计，并设计成世界第一高楼。在设计时，他们充分考虑中国元素，目前成为城市的标志，各国的游客都去参观，日本游客更经常到101大楼疯狂购物。
如何在建筑设计中运用中国的传统文化,这也是李祖原建筑师事务所一直研究的课题。这有些类似演进的过程。第一是套，就是把中国意象的元素抽理出来放到建筑本体里。第二是与建筑体的融合。第三是有自己的创新。在这三步曲中，首先是符号化。将中国的元素抽理出来，变成单一的东西，就像DNA一样，抽离出来后，放在新的组合上。这种延续和继承，最难的就是如何将这些中国传统的符号变成为中国的现代的东西。李祖原建筑事务所追求的正是中国的集减符号，用他们的话说就是设计出来建筑让别人一看就知道是中国的东西。这是一直在研究的课题。在商业建筑中要说服甲方，是件不容易的事，这也需要鼓动甲方的内心要有贡献和追求，而不是追求纯商业。
———走进朱家角镇————
朱家角镇素有“上海威尼斯”的美誉，镇内河流纵横、长街绵延、古风石桥跨河而居，明清建筑依水而立，构成了一幅美不胜收的天然良景。
在总体规划中，李祖原先生从不同的思维角度出发，对发展中的江南水乡进行了深入的探索，充分利用科学的、先进的设计理念，与朱家角古镇文化形象进行有机融合，并推进了创新特色……
李祖原大师是世界著名的执著于具象设计、微物放大的台湾建筑师，毕生致力于研究有中国传统特色的新建筑,在中国当代建筑师中，很少有人像李祖原先生那样一贯坚持主张“中国式建筑”的实践；很少有人像李祖原先生那样同时对中国传统文化和西方文化有着如此博大精深的理解；很少有人像李祖原先生那样如此执着地探索“意”与“象”的共生，并在建筑中力图表达意念；很少有人像李祖原先生那样在当代建筑中体现中国的传统文化精神，探索东西方文化在更高层次上的契合；也很少有人像李祖原先生那样追寻当代建筑的理念，探索当代建筑的哲理。
在朱家角中心镇的总体设计规划里，在朱家角中心镇的13个专业规划里，在朱家角控制性详细规划里，在祥凝浜路景观改造规划里，在绿洲江南园别墅区规划设计里，在朱家角东大门美食城设计规划中，我们都能见到李祖原的建筑设计理念——“用世界语言说文化中国”。
那是2001年上半年，根据市政府对“一城九镇”建设的统一要求，在市规划局的直接领导下，通过国际招标，选定上海同济大学城市规划设计研究院、台湾李祖原建筑师事务所、日本早稻田大学古谷城章研究室参与朱家角中心镇总体规划。经过几轮专家评审，最终确定李祖原建筑师事务所的规划为中选方案，同时吸取另两个方案的长处，形成了朱家角中心镇的总体规划。
朱家角镇是江南名镇，具有1700多年的历史和深厚的文化积淀。古镇的特点可以概括为清幽古朴的水乡风貌，保存完整的明清建筑群落，丰富的人文传统和淳朴的小镇民风。因此李祖原用建筑的细部来表达意念，将传统建筑的构件予以化解，山墙、斗拱、云墙、线脚、构架、屋面、勾栏、内庭等，与现代化的建筑空间、功能、家具、照明、装饰与色彩相结合，以分解、组合与重构的手法，创造出中国建筑无限的表现空间。
李祖原先生“用世界语言说文化中国”的意念，在他设计的各类规划中得到了淋漓尽致的发挥。
[前卫的设计理念]在具体设计手法上，他运用了DNA生命设计书的概念。DNA即指原有城镇构成的各要素。城镇风貌DNA分为空间和建筑两大类。以最大的生命概念即中国“生命整体论”切入，将朱家角视为一个有如人体的完整系统。以“心肺骨干、经脉血络”系统作为空间内在架构，以“风、光、水、绿”作为空间外布局元素，不同功能分区互补共生，以发挥最大生态平衡的目的。
在确定朱家角主入口格局时，李祖原作出了一个大胆的尝试，确定以大尺度的水面与曲折的岸线相结合，使人在初进朱家角时，就能进入江南古文化与水文化相互交融的氛围之中。如今，从A9高速公路下口北行，映入眼帘的是一片森森的竹林和色叶斑驳的各类灌木，围合着2万平方米的水面，一下子就将318国道的喧嚣减弱了许多，水与竹的结合，产生了极富江南风韵和现代意识的主入口小空间。
[合理的设计布局]1991年，朱家角被上海市人民政府命名为“上海历史文化名镇”。1999年，68公顷的古镇区被市规划委员会批准为“古镇风貌保护区”。在保护区内依旧保留了明清特色的古镇、古街、古桥，保留有粉墙黛瓦的临水民居及诸多景点。在新镇区和老镇区之间用一条总宽度150—200米的生态绿带作为东面老镇区与西面新镇区的自然过渡，同时也是两种风貌的协调与分隔。它不同于普通城市干道的意象和尺度，体现出江南水乡和生态自然的意境。
为了达到生态意境，李祖原在规划设计时做了尝试：在道路线型设计上打破了以往一个道路红线控制道路的规定，把红线控制宽度随地形进行变化，使路面丰富多彩，并与古镇的小桥流水产生异曲同工的效果；在道路绿化设计中，运用园林设计手法，把水、石、小径、园林小品及植物配置等多种景观元素进行搭配造景，产生了步移景异的效果；在路面设计中，他把山水引入到路面隔离带，制造了湖、池、涧、沟、喷泉、跌水等动静各异的水景，充分体现了朱家角的水乡特色。
[做好水绿文章]为充分体现江南水乡的特色，李祖原的规划在“水”、“绿”方面，注以重码。朱家角镇四周河道纵横、湖泊密布、航道相互交叉，四通八达，在镇域范围内，水面积达38平方公里，占镇域总面积的30％，镇内主要河道12条，其中市级航道4条，区级航道2条，镇级航道6条。为了适应镇区功能结构的调整，规划设想航运码头外移，以改善淀浦河两岸的城镇景观。同时，结合镇区防汛要求，疏理与拓宽河道，改造河道交叉口，镇区内主要河道其功能逐步从航运功能向旅游观光功能转变，开辟江南水乡特色。
朱家角镇区现有绿地面积4．1公顷，人均绿地面积达2．3平方米左右，区绿地系统将随着老镇区改造力度加大，新镇区建设的开始，朱家角镇重新整合，规划设想根据国家标准，结合自然条件，形成了普通绿化为基础，沿道路、水系的绿地为框架，公共绿地为重点的绿地系统，经过三年的建设、开发朱家角人均公共绿地面积已达15平方米，城镇绿地覆盖率达60％，初步形成水、绿相映的美好意境。
李祖原先生的作品总是会引起社会的广泛关注。总是会引发出各种批评意见，然而没有人不认为他的作品代表了现代中国建筑的一个新的方向。阅读李祖原的作品。无论是朱家角总体规划、上海淀浦河景观规划、朱家角祥凝浜路改造规划，还是上海上实青浦规划案、青浦赵巷镇概念性规划案，人们都会深切地感到仿佛有一脉气韵贯串其中，就像中国国画中的写意画和草书的用笔那样，设计一气呵成，建筑的室内外空间浑然一体。对形式和体量的娴熟把握，看来毫不费力气，而其中的功夫显然是无穷的。难怪朱家角人这样评价李祖原：“为朱家角跻身国际行列作出了具有独创性的贡献”
李祖原先生表示，身为建筑师，注定要在贯彻自己创作理念，和与现实客观条件妥协与否之间不断地做抉择。李祖原先生期许自己是一个问题解决者，并从解决问题中去学习成长。所以，不论任何时候，遇到理想与现实发生冲突时，他一定毫不犹豫的选择坚持理想，为较高层次的目标继续奋斗。
李先生认为，在目前价值纷乱、理念杂呈的时代，人最重要就是要有自己的目标，只要大方向明确，许多小得失就不要太计较，否则会失去很多磨练的机会；因为，犯错也是人生非常重要的经验！
