密宗的修行方法（简称密法），虽然在西藏得以保留完整，并广为流传，但在汉地却如凤毛麟角，甚至被人误解。近年来随着全民健身热的兴起，“密宗”随着“藏密气功”的概念，被人所知，但是大多数人对这种佛教古老的修行方法的认识只是停留在“功法”的一般概念上，一知半解。 密宗之所以“密”，不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式，而更主要是由于层次和知见上，更为直接，更为一针见血。佛经上说：一个人修显教要经过三大阿僧祗劫（一个相当长的历史时期）才能成佛，而修密宗则可以“即身成佛”。佛说：“一切诸佛以持真言而得成就。”持真言者，密法修持者也，金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释：“密宗能够即生证佛之理，譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶，佛为瓶外空气，众生是瓶内空气，佛之所以为佛，众生之所以为众生，只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。 密宗又分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的，因而具有以下共同的特点。 第一、以佛陀的心印传承为理论根据。即以流传了近三千年的佛教的真知灼见为依据。 第二、以佛法的中观见为究竟正见。即世界上的一切事物的本性是“真空”，即非“空”亦非“有”；既非“非空”，亦非“非有”，由此认识宇宙的万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”是显现，“真空”是本性。 第三、以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应：手结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身、口、意构成的自性与咒、印、观所构成的佛性相应，产生法性，扫荡有始以来的浮躁垢习，得大安乐自在。 第四、以胜义菩提心为究竟发心。即众生皆有佛性，在他们未成佛以前，都显现出凡夫相，为自己的私利造业，故而处于轮回之中受无量苦。因此在觉悟自己的同时，还必须以大悲、大愿、大行的菩提心来救度他人，觉我觉他，觉行圆满。 第五、以上师灌顶，师徒口耳相传为传承方式。上师是佛与菩萨的化身，他们担负着代法之责，为佛的代言人，起着承上启下的作用，确保佛陀的思想代代相传。 第六、以密乘十四戒律为根本戒律。一切修密之人，都 需要用戒律来规范和修改自己的行为，持戒，守戒。而密乘教戒更因它的传承特点规定了不得叛离、诽谤依止上师作为根本戒律。 以上六点是密法的根本，离开了以上特点就不是真正的密宗密法。对于那些社会上流传的所谓的“大密宗”“观音法”等等各种功法，宣扬抛弃身、口、意，甚至抛弃上师，本尊，从根本上背离了密法的原则。孰真孰伪，很易判断了。我们学修密法，应把它当是扫除障碍，彻底断除烦恼，渡过人生苦海到达智慧彼岸的“渡河之舟”；而不应怀有一颗贪心，舍本求末，去追求修密过程中的“副产品”，开“天门”啦，“会飞”啦等等，甚至把密法当成是发财致富的门路。以此“贪心”学修密法，必入魔境！必堕地狱！
爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101016/295309.html
更多阅读
什么牌子的发膜好——简介染发已经成为一种流行，但是也让秀发遭遇了干枯分叉等不良反应，而发膜依靠其所含成分的修复能量,更好地保护头发从而赢得了越来越多的拥蹙。那么，什么牌子的发膜好?跟随小编来看下吧。什么牌子的发膜好——方
干海参的发制方法——简介干海参的法制方法，海参是一种比较名贵的海鲜。它富含丰富的营养，而且不含胆固醇，特别适合中老年人食用。随着人们生活水平的日渐提高，对于海参的消费力逐渐也就提升，很多人都持有这样的疑问：干海参的发制方法有哪
掉头发怎么办--男性女性的发质变细，就是已经脱发了。不正常的掉头发，会突然每天掉发50根以上，卫生间里满地是掉落的头发。并且，你会发现自己的发质变细了，头上翘起很多短发，头发梳不平整。留长发的女性，感觉自己的扎的头发的辫子，数量少了一
晒晒我班的大合唱——《我的中国心》红五月大合唱比赛不以我班的准备时间为转移，今天，周五晚上在大南厅如期举行。两天时间，从选曲、构思，到排练、购买服装，利用一切空余时间背歌词，分小组练，特别是樊静宇、许翊辰、薛宇更是立下了汗马功
民国赵汝珍编撰的《古玩指南》以及他的发家史文/西风《古玩指南》大约写了3年1942年成书。赵汝珍，东北人，系清末大理院少卿，二十年代至三十年代初在北京西城区私利培育中学当校长。1936年，赵汝珍的学生担任伪冀东政府要职并兼任冀东银
爱华网