爱华网中国现在的民族问题
最近，听到不少同学谈中国的少数民族，他们似乎都认为中国少数民族和汉族存在民族性的隔阂，少数民族对汉族的态度都不到好，存在一定的民族心理和文化隔阂。我是一个少数民族学生，壮族，虽然不是民族方面的问题专家，但自身的经历还是可以让我能够谈谈自己对这一问题的看法。
不少人认为，少数民族对汉族的态度，恰如清朝时期的汉族对满族的态度，一直都存在被统治和耻辱的心理以及由之形成的文化隔阂。他们的看法不难理解，用教科书上，估计也有金庸小说中的“天地会”的影响，汉族与满清族的关系来看待这一问题。当然，这一问题，确实存在，但并不是原因，很有可能是一种借口罢了。实际上，根本问题是中国地区之间的发展不平衡和交流不足所致，而正因为如此，政府才提出要振兴西部地区，特别是少数民族地区的经济、政治、文化和教育。
由于经济发展的不平衡，东部地区绝大部分人口是汉族，享受到了改革开放的成果，而西部地区是少数民族的集聚地，因为历史和现实的原因，一直未能实现经济的真正复兴，这无疑会加重地区之间的经济差距，以及带来的各种隔阂，诸如文化和心理隔阂。既然存在经济不平衡和差距，就会存在政治、社会、文化和教育的，而这也导致了地区之间文化心理的不平衡，以及地区隔阂。西藏问题，达赖肯定利用中国东西部发展的不平衡问题来扇动地区的暴乱。本来是东西部发展不平衡问题，但恰好与地理人口问题结合在一起，所以才会导致西部少数民族对汉族存在文化和心理隔阂问题。如果政府再不搞西部大开发，振兴少数民族地区经济、政治、社会、文化和教育，那么，少数民族地区会可能比同是西部地区的汉族率先发生暴乱。
经济的不平衡，也会导致民主法治的迟缓进步，这也会给少数民族地区那些未能当官的民众带来不好的影响。中国政府虽然实行民族区域自治制度，对少数民族地区给予很大的支持和优惠政策，但由于中国历来的政治文化心理，广大民众并未真正实现当家作主的愿望，政府中那些拥有权力的岗位仍然是汉族占据大多数，少数民族官员自然不能对政府做出多大的改革，何况地方要听从中央。更为严重的是，中国的官僚世袭问题也一直存在于少数民族地区，这让在地方权力机构中本来就处于少数地位的少数民族官员更加少，即使是那些少数民族官员也会受到这种不良的政治文化影响，从而使明清之际少数民族地方出现的土司世袭复活，这在封建时代是正常的，因为其他地方也如此；但在今天就不同了，接受过教育，特别是高等教育的少数民族子弟，会对这种不合理的地方政治现象不满，而那些地方的较为顽固的老旧势力就会以此为契机，以大民族统治小民族为借口，与汉族人不和，甚至互相歧视、对抗。实际上，在少数民族地方政府机构人员构成中，汉族始终是占据大多数的，于是，再加上中国政府普遍存在的腐败现象，这更是让地方民族问题更加尖锐。在新中国成立以后相当长的一段时间内，地方少数民族和汉族相处得很好，但随着改革开放带来的不平衡问题的出现，以及随之出现的对政治民主、社会公平的要求的出现，少数民族对存在问题的中国地方政治体制就会产生排斥心理，对主导者——汉族和少数民族官员就会存在文化和心理隔阂，这是很正常的。
文化教育发展的不平衡，也导致了少数民族地区经济和政治发展的进度减缓，导致少数民族对中央政府、地方政府和民族政策缺乏足够、正确的认识。民族自治政策并未为大多数少数民族所知晓，只是那些官员知道罢了，即使知道，但现实和政策的擦差距还是让民众不满。地方文化和社会心理是深深扎根于地方经济、政治和社会中的，经济不发展、政治不民主、社会不公平，这必然导致文化的滞后、封闭和顽固，导致地方社会心理的不平衡、不满意和抗拒。
所以，中国少数民族地区目前存在的种种问题，归根结底是经济、政治、社会和文化教育发展问题。少数民族聚集于西部地区，为中国的改革开放做出了默默无闻的贡献，让东部先发展，以致落后于东部地区，这是根本问题所在。而中国普遍存在的经济发展、政治民主、社会公平正义问题，也存在于少数民族地区，不同的是，非少数民族地区表现不满的方式不带有民族名义，而少数民族地区则带有这一名义，而且也因为这而变得更加明显。根本解决措施，就是协调东部和西部地区之间的经济、政治、社会、文化教育发展，着力解决好中国存在的各种问题，促进经济协调可持续全面健康发展，促进政治民主化，真正让人民当家作主，大力发展文化教育事业；严格监督权力运行，严惩腐败；继续实行民族优惠政策，切实保证政策落到实处；加强东部与西部之间的交流合作，改革开放西部少数民族地区。
中国的民族问题，既带有中国普遍存在的问题，也带有地方问题；而主要是目前中国存在的主要的经济、政治、社会和文化教育问题，地方的带有民族色彩的问题只是小问题，只要大问题、大矛盾得到解决，那些小问题就会迎刃而解。所以，中国的地方民族问题需要，也鞭策中国加快经济全面协调可持续的发展，加快政治民主化，加快社会公平正义化，加快文化教育平等协调发展。现在，既然出现了，那么，中国就要认清形势，把握时机，不可怠惰，稳步推进经济、政治、社会、文化、教育的科学发展。
2010.12.28
