爱华网宣化是一个看似平淡却底蕴深藏的城市。从宣化大街上放眼望去，宽敞的马路，林立的高楼，热闹的商铺，飞驰而过的私家车，俨然一派现代都市的繁华。而漫步其间，你又会发现它不经意中流露出的古韵：绵延数里残存的古城墙；新步行街向北延伸的钟鼓二楼；马路旁哥特式的天主教堂；教育学院里栩栩如生的五龙壁；隐于下八里村的辽代壁画墓群；还有地下值得探究的四通八达的防空洞。只是，历史遗迹在变迁中消逝得太多，让人一路追寻一路叹惋。 对于这座城市，我们撇开繁华只访古
古城是按北京城的格局建的
乘K43次出北京站向西北方向，宣化是第三站。3个多小时的车程，车内一直座无虚席、空气憋闷，到了宣化站时更是你来我往人流拥挤。与人流不相称的是，宣化火车站的过道狭窄、阴暗，赶着人群迅速逃离。
从火车站到宣化城的繁华地带———新步行街有十多分钟车程。大青砖铺成的街道看上去比北京的王府井步行街更宽阔，繁华的气氛也一样。到宣化时已是下午3：00多，早饿了，前来接站的朋友不无担心地说，这里的餐馆中午过了点就没得吃了。朋友一路念叨宣化自古以来就是“北方军事重镇”、有“京西第一府”之誉，其古城就是按北京城的格局建的。于是我们决定撇开繁华就访古。
钟鼓二楼撑起古城风骨
钟鼓二楼处在城市的中轴线上，南北前后相距约200米。与延伸向南的新步行街的繁华不同，鼓楼向北至钟楼的这一段，热闹中仍然保留着它的古朴气质。从马路两旁尚存的古色古香的建筑，还有各种特色小吃摊档，以及附近亭园古槐下悠闲的人们可以感受到老城气息。当然，钟鼓二楼为这种气氛奠定了基调。
钟楼名清远楼，始建于明代，登楼可览宣化全景，近看梁枋斗拱结实小巧，重檐斗角华丽明艳。二楼中央悬挂一口大钟，钟上铸有“宣府镇城钟”字样，据说重击时声传四十余里。同为明代建筑的鼓楼，由于当时镇守宣府的官员称镇朔将军，因此得名“镇朔”楼。鼓楼上的大鼓是复制的，倒是擎天支柱令人感叹。鼓楼一层的图片资料显示了宣化城内曾有的72座庙宇、72座桥、72座牌坊、古城墙，宣化人自称：如果保存得好，宣化绝不逊于平遥古城。语气中，有骄傲，但更多的是失落！
宣化古城到底有多古
宣化地处蒙古高原通往中原地区的重要通道，历代为兵家必争之地。尤其是在明代，它是长城九镇中城池最大最坚固的。夯土城墙外加青砖包砌。当时驻军也相当多。据《宣府镇志》记载：明嘉靖年间，宣府镇军户12万人，官户4千人，民户仅2千人，“兵城”之称由此而来。
由于自然和人为的破坏，现在宣化城里大多数城防设施已荡然无存。城墙外包砖已被扒掉，只剩下残破的土垣。目前保存比较完整的是藏身于宣化炮兵指挥学院内的城墙西北角。参观的当天，北风呼啸，沙土飞扬，我们逆风中穿过长达2里的炮院学府大道向城墙西北角走去。约10来米高，墙底十几米宽的厚实夯土城墙渐现眼前，中间豁口成了炮院的大门，有哨兵把守。古墙、老树、持枪的哨兵，站成了西北角的剪影，定格其中的还有不远处直冲云天的重炮。
破损的城墙已远去，而逐渐清晰起来的是辽代壁画墓群。“人人皆知宣化是个古城，到底古城有多古？”宣化市旅游局党委副书记李进林直截了当地说辽代壁画墓群最值得一看。从宣化西门出城4公里，车沿着乡间公路拐进下八里村，辽墓就隐藏在一处背倚群山的开阔地，地面杂草疯长。看墓的老人引着我们来到一号墓地———辽家族墓群的中心人物张世卿之墓。据老人讲，张世卿原为当地乡绅，乐善好施，开仓赈灾，获朝廷封赏，其职位相当于现今的教育部长。顺着几乎直立的墓道而下，墓中已空无一物，但四壁壁画人物清晰生动，反映了辽代生活的各个方面，如备经图、茶道图、对弈图等。
这是一个家族墓群，总共有十几座墓，现对外开放的是一号墓以及二号张世卿的父亲之墓。离开辽墓时，看墓人为墓门上好锁，因为游人甚少，荒草中老人离去的背影更显孤单。听说为防止墓圈外地下水侵蚀辽墓，宣化政府已投入几十万保护资金。
宗教、艺术在宣化共繁荣
留下如此规模宏大的辽墓群，可见当初张氏家族的影响力，但探知其后代时却没有下文，就像宣化的古庙古桥一样，消逝得不见踪影。而这个古城透露出的魅力仍然俯拾即是。从保留至今的天主教堂、清真寺以及正在复建的时恩寺里拔地而起的大雄宝殿中，可以感受到从唐代以来多元文化在这里共生共荣。人们习惯看到大街上葛衣麻履的和尚、道士，还有白巾黑袍的修女。
在宣化宾馆对面，是双钟楼哥特式的天主教堂，五十多岁的老姜打开了天主教堂的大门，宽阔的进深，挺拔的穹隆，古朴的墙壁彩绘，更突出神秘氛围。大堂一侧立有“主教程公伯文禄之墓”碑，据称只有做出杰出贡献的主教才有资格将墓葬在教堂内。教堂东侧是一座三进四合院，那里曾是察哈尔省民主政府所在地。
离开天主教堂，前往胜利路西北的大雄宝殿。正在修缮的大雄宝殿据说是由民间信徒集资重建。院内停泊一新车的背窗上，俨然写着“由河北蔚县某酒厂捐献”的字样。
五龙壁离大雄宝殿很近，在张家口教育学院宣化分校内的一面墙上，有宣化最古老的寺庙之一———弥陀寺尚存的见证物。雕刻在方心砖上的五条蛟龙，或升腾于云涛之上，或穿行于雾海之间，五龙周围还雕有走兽、珍禽以及花草。
初入宣化，一路行色匆匆，不管是面对残垣断壁，还是领略建筑、艺术的辉煌，内心都有不小的震动。离开宣化时，我们还在频频回首，点缀城市的古老细节在夕阳里格外生动……但回到小站，再次穿越那狭窄的地下通道，重新回到车厢中时，宣化的一切开始退居脑后，因为烟雾缭绕的车厢里，实在容不下太多的思绪……
乍一听宣化的特产———白牛奶葡萄，还以为指的是葡萄有牛奶味。后来才得知是因为葡萄白细似奶牛乳头。据说那里的白牛奶葡萄是当年张骞出使西域时带回的种子长起来的，粒大、皮薄、肉厚、香甜无比，除了直接食用，还可以切片做成美食。当初专供皇室食用，如今也是“皇帝的女儿不愁嫁”，自有大把的食客临门。
■敲边鼓
除了感伤，我们还能怎样爱你
从宣化回来，忽然想起送它一个挺贴切的名字：工业古城。这个名字并不是说它的工业发展已经很有渊源，而是说作为古城的精神核心已经被掏空只剩了个架子，被模式化的工业填塞着。古城成了现代工业与古老文明乱炖在一起的矛盾结合体，而这种乱炖是种对经典生活的不负责任。
据说当年秦始皇划分36郡时，宣化就是其中一郡。现在保留下来的任何一处古迹遗物，所拥有的历史都可以让人讲上好几天，仅仅是鼓楼上的那口老钟，就已经熬过6代人了，如果以每代人能活100年来计算的话。站在鼓楼上往下看，夕阳下的宣化安静得能让你听得见远处传来的自行车铃声，如果街上走的人不是穿着现代服装的话，如果你眼皮子底下疾驰而过的不是一辆名车的话，你真的会有错觉，时光在大钟敲响的时候就倒流了。
听说宣化本来是可以像平遥一样的。
汉语里有些词是很伤情的，比如说这个“本来”，它的出现，马上就能把你拉入无限的伤感和遗憾当中。看看老照片上的宣化———安静，恬淡，至今仍保留着的天主教堂和修道院，让你在迈进去第一步的时候就想安静地坐一下午，木地板咚咚作响，似乎每踏上一步都在追回一段逝去的历史。阳光洒在哥特式建筑的墙上，斑驳又温暖。而古迹外面的宣化，却已经被城市化的步伐给搅乱了。
穿行在古今交错的街道中，你分明可以听到那些斑驳的古物还在呻吟地活着，微弱的气息告诉你一根根电缆把它们捆绑着，像树被藤勒住挤碎。在上世纪90年代集中搞“规划开发”的年代里，任何古迹都“不能阻挡前进的步伐”。于是今天你能听到宣化人的言谈里总带着这样一句潜台词：宣化本来可以比平遥还好，但是人家保护得好。似乎现代事物的发展总是这样：当一切消失殆尽，你只有对着照片忏悔，生活本来是可以更有味道的。
■指南
交通
去宣化乘火车比较方便，约3小时，可乘北京火车站始发的K43次（11：40）；或从北站西站始发的N213次（10：30）、4447次（13：05）；或从北京南站始发的7115次（07：40）、4415次（17：25）列车在宣化站下。
自驾车可走京张高速，在宣化口下。
饮食
宣化特色小吃有“莜面、绿豆面”，还有天然的“口蘑”，味香肉实。
钟楼啤酒为当地品牌，虽不及燕京啤酒名气大，但味道不错，种类多，值得一品。
钟楼附近的夜市上小吃比较丰富，有各式各样的烧烤，特别是烤羊蹄值得推荐。
讲究就餐的游客可选择明瑞食府和燕京食府。清远楼的涮羊肉，肥而不腻，食客也比较多。
住宿
三星级的宣化宾馆，标准间每晚120元。
建议线路
宣化适合周末休闲游。下午抵达宣化，逛逛新步行街，观钟鼓楼、天主教堂，还可以到附近的察哈尔省民主政府旧址，探三进四合院里中西合璧的建筑。晚上则到钟楼 附近的小吃夜市消磨时光。
第二天，有兴趣的游客可去参观辽代壁画墓群，或上五龙壁、清真寺等地看看。
当地的老民宅不少还是四合院的形制，虽然保存完好得很少，但格局仍在。宣化民宅中规模最大最值得看的首推马宅，位于宣化城内北大街西33、34、35号院。
周边
宣化距张家口市区仅30公里。附近可往坝上草原、官厅水库、沙城葡萄园（长城干红葡萄酒产地）游览。
最近，宣化旅游局正在开发下花园附近的宣化庞家堡镇的碾沟森林生态旅游景区，并准备在夏季推向市场。当地有森林资源，还盛产白牛奶葡萄。坐在树林里，吃着葡萄，休闲纳凉，不失为一处新的避暑之地，且从北京出发只有一个多小时车程。宣化旅游局还将推出春光乡观后村的古葡萄采摘园，这是盛产白牛奶葡萄之地。
提醒
1、宣化虽然距北京城仅175公里，但春天要比北京晚来近半个月。
2、宣化的辽代壁画墓群为全国重点文物保护单位，门票80元，为保护文物禁止拍照。
3、宣化4条主要大街交汇于钟楼下的券洞，分别被简单地命名为东大街，西大街，南大街和北大街，明白这一点对在城市里找路极有帮助。
4、对古玩有兴趣的游客可留意钟楼（南门）、鼓楼（北门）下的古玩店。
