爱华网1、《周书 宇文邕本纪》
冬十月，帝谓群臣曰：【"朕去岁属有疹疾，遂不得克平逋寇。前入贼境，备见敌情，观彼行师，殆同儿戏。又闻其朝政昏乱，政由群小，百姓嗷然，朝不谋夕。天与不取，恐贻后悔。若复同往年，出军河外，直为抚背，未扼其喉。然晋州本高欢所起之地，镇摄要重，今往攻之，彼必来援。吾严军以待，击之必克。然后乘破竹之势，鼓行而东，足以穷其窟穴，混同文轨。"】
诸将多不愿行。
帝曰：【"几者事之微，不可失矣。若有沮吾军者，朕当以军法裁之。"】
2、《周书 宇文邕本纪》
庚戌，帝帅诸军八万人，置阵东西二十余里。帝乘常御马，从数人巡阵处分，所至辄呼主帅姓名以慰勉之。将士感见知之恩，各思自厉。将战，有司请换马。
帝曰：【"朕独乘良马何所之？"】
齐主亦于堑北列阵。
3、《周书 宇文邕本纪》
诸将固请还师。
帝曰：【"纵敌患生。卿等若疑，朕将独往。"】
诸将不敢言。甲寅，齐主遣其丞相高阿那肱守高壁。帝麾军直进，那肱望风退散。
4、《周书 宇文邕本纪》
齐主先送其母并妻子于青州，及城陷，乃率数十骑走青州。遣大将军尉迟勤率二千骑追之。是战也，于阵获其齐昌王莫多娄敬显。
帝责之曰：【"汝有死罪者三：前从并走邺，携妾弃母，是不孝；外为伪主戮力，内实通启于朕，是不忠；送款之后，犹持两端，是不信。如此用怀，不死何待。"】遂斩之。
5、《周书宇文护传》
至是护将入，帝谓之曰：【"太后春秋既尊，颇好饮酒。诸亲朝谒，或废引进。喜怒之间，时有乖爽。比虽犯颜屡谏，未蒙垂纳。兄今既朝拜，愿更启请。"】
因出怀中《酒诰》以授护曰：【"以此谏太后。"】护既入，如帝所戒，读示太后。
6、《周书 宇文护传》
齐王宪白帝曰："李安出自皂隶，所典唯庖厨而已。既不预时政，未足加戮。"
高祖曰：【"公不知耳，世宗之崩，安所为也。"】
7、《周书 宇文宪传》
及晋公护诛，高祖召宪入，宪免冠拜谢。
帝谓之曰：【"天下者，太祖之天下。吾嗣守鸿基，常恐失坠。冢宰无君凌上，将图不轨，吾所以诛之，以安社稷。汝亲则同气，休戚共之，事不相涉，何烦致谢。"】
乃诏宪往护第，收兵符及诸簿书等。
8、《周书 宇文宪传》
开府裴文举，宪之侍读，高祖常御内殿，引见之。谓曰：【"晋公不臣之迹，朝野所知，朕所以泣而诛者，安国家，利百姓耳。昔魏末不纲，太祖匡辅元氏；有周受命，晋公复执威权。积习生常，便谓法应须尔。岂有三十岁天子，而可为人所制乎？且近代以来，又有一弊，暂经隶属，便即礼若君臣。此乃乱代之权宜，非经国之治术。《诗》云：'夙夜匪解，以事一人。'一人者，止据天子耳。虽陪侍齐公，不得即同臣主。且太祖十儿，宁可悉为天子？卿宜规以正道，劝以义方，辑睦我君臣，协和我骨肉，无令兄弟自致嫌疑。"】
文举拜谢而出，归以白宪。宪指心抚几曰："吾之夙心，公宁不悉，但当尽忠竭节耳，知复何言。"
9、《周书 宇文宪传》
其秋，高祖幸云阳宫，遂寝疾。卫王直于京师举兵反。高祖召宪谓曰：【"卫王构逆，汝知之乎？"】
宪曰："臣初不知，今始奉诏。直若逆天犯顺，此则自取灭亡。"
高祖曰：【"汝即为前军，吾亦续发。"】
直寻败走。高祖至京师，宪与赵王招俱入拜谢。
高祖曰：【"管蔡为戮，周公作辅，人心不同，有如其面。但愧兄弟亲寻干戈，于我为不足耳。"】
10、《周书 宇文宪传》
晋公护之诛也，直固请及宪。
高祖曰：【"齐公心迹，吾自悉之，不得更有所疑也。"】
及文宣皇后崩，直又密启云："宪饮酒食肉，与平日不异。"
高祖曰：【"吾与齐王异生，俱非正嫡，特为吾意，今袒括是同。汝当愧之，何论得失。汝亲太后之子，偏荷慈爱。今但须自勖，无假说人。"】直乃止。
11、《周书 宇文宪传》
及大军将出，宪表上私财以助军费曰："臣闻抚机适运，理藉时来，兼弱攻昧，事资权道。伏惟陛下继明作圣，阐业弘风，思顺天心，用恢武略。方使长蛇外剪，宇宙大同，军民内向，车书混一。窃以龙旗雷动，天网云布，刍粟粮饩，或须周给。昔边隅未静，卜式愿上家财；江海不澄，卫兹请献私粟。臣虽不敏，敢忘景行。谨上金宝等一十六件，少助军资。"
诏不纳，而以宪表示公卿曰：【"人臣当如此，朕贵其心耳，宁须物乎。"】
乃诏宪率众二万为前军，趣黎阳。
12、《周书 宇文宪传》
寻而高祖东辕，次于高显。宪率所部，先向晋州。明日，诸军总集，稍逼城下。齐人亦大出兵，阵于营南。高祖召宪驰往观之。
宪返命曰："是易与耳，请破之而后食。"
帝悦曰：【"如汝所言，吾无忧矣。"】
13、《周书 宇文直传》
及护诛，帝乃以齐王宪为大冢宰。直既乖本望，又请为大司马，意欲总知戎马，得擅威权。
帝揣知其意，谓之曰：【"汝兄弟长幼有序，宁可反居下列也？"】乃以直为大司徒。
14、《周书 于谨传》
三老食讫，皇帝又亲跪授爵以酳。有司撤讫。皇帝北面立而访道。三老乃起立于席后。
皇帝曰：【"猥当天下重任，自惟不才，不知政治之要，公其诲之。"】
三老答曰："木受绳则正，后从谏则圣。自古明王圣主，皆虚心纳谏，以知得失，天下乃安。唯陛下念之。"又曰："为国之本，在乎忠信。是以古人云去食去兵，信不可失。国家兴废，莫不由之。愿陛下守而勿失。"又曰："治国之道，必须有法。法者，国之纲纪。纲纪不可不正，所正在于赏罚。若有功必赏，有罪必罚，则有善者日益，为恶者日止。若有功不赏，有罪不罚，则天下善恶不分，下民无所措其手足矣。"又曰："言行者立身之基，言出行随，诚宜相顾。愿陛下三思而言，九虑而行。若不思不虑，必有过失。天子之过，事无大小，如日月之蚀，莫不知者。愿陛下慎之。"三老言毕，皇帝再拜受之，三老答拜焉。礼成而出。
15、《周书 达奚武传》
至旦，云雾四起，俄而澍雨，远近沾洽。
高祖闻之，玺书劳武曰：【"公年尊德重，弼谐朕躬。比以阴阳僭序，时雨不降，命公求祈，止言庙所。不谓公不惮危险，遂乃远陟高峰。但神道聪明，无幽不烛，感公至诚，甘泽斯应。闻之嘉赏，无忘于怀。今赐公杂彩百匹，公其善思嘉猷，匡朕不逮。念坐而论道之义，勿复更烦筋力也。"】
16、《周书 李贤传》
及高祖西巡，幸贤弟，诏曰：【"朕昔冲幼，爰寓此州。使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、瓜州诸军事、瓜州刺史贤，斯土良家，勋德兼著，受委居朕，辅导积年。念其规弼，功劳甚茂。食彼桑椹，尚怀好音，矧兹惠矣，其庸可忘？今巡抚居此，不殊代邑，举目依然，益增旧想。虽无属籍，朕处之若亲。凡厥昆季乃至子侄等，可并豫宴赐。"】
17、《周书 刘雄传》
建德初，授纳言，转军正，复为纳言。二年，转内史中大夫，除候正。
高祖尝从容谓雄曰：【"古人云：'富贵不归故乡，犹衣锦夜游。'今以卿为本州，何如？"】
雄稽首拜谢。
18、《周书 韦孝宽传》
孝宽每以年迫悬车，屡请致仕。帝以海内未平，优诏弗许。至是复称疾乞骸骨。
帝曰：【"往已面申本怀，何烦重请也。"】
及帝凯还，复幸玉壁。
从容谓孝宽曰：【"世称老人多智，善为军谋。然朕唯共少年，一举平贼。公以为何如？"】
孝宽对曰："臣今衰耄，唯有诚心而已。然昔在少壮，亦曾输力先朝，以定关右。"
帝大笑曰：【"实如公言。"】乃诏孝宽随驾还京。
19、《周书 梁士彦传》
及帝还，齐后主亲攻围之，楼堞皆尽，短兵相接。士彦慷慨自若，谓将士曰："死在今日，吾为尔先。"于是勇猛齐奋，号声动天，无不一当百。齐兵少却，乃令妻及军人子女昼夜修城，三日而就。武帝六军亦至，齐师围解。士彦见帝，捋帝须泣，帝亦为之流涕。时帝欲班师，士彦叩马谏，帝从之。
执其手曰：【"朕有晋州，为平齐之基，宜善守之。】
17、《周书 宇文孝伯传》
天和元年，迁小宗师，领右侍仪同。及遭父忧，诏令于服中袭爵。
高祖尝从容谓之曰：【"公之于我，犹汉高之与卢绾也。"】乃赐以十三环金带。
18、《周书 宇文孝伯传》
建德之后，皇太子稍长，既无令德，唯昵近小人。
孝伯白高祖曰："皇太子四海所属，而德声未闻。臣忝宫官，实当其责。且春秋尚少，志业未成，请妙选正人，为其师友，调护圣质，犹望日就月将。如或不然，悔无及矣。"
帝敛容曰：【"卿世载鲠直，竭诚所事。观卿此言，有家风矣。"】
孝伯拜谢曰："非言之难，受之难也。深愿陛下思之。"
帝曰：【"正人岂复过君。"】
19、《周书 宇文孝伯传》
尝因侍坐，帝问之曰：【"我儿比来渐长进不？"】
答曰："皇太子比惧天威，更无罪失。"
及王轨因内宴捋帝须，言太子之不善，帝罢酒，责孝伯曰：【"公常语我，云太子无过。今轨有此言，公为诳矣。"】
孝伯再拜曰："臣闻父子之际，人所难言。臣知陛下不能割情忍爱，遂尔结舌。"
帝知其意，默然久之，乃曰：【"朕已委公矣，公其勉之。"】
20、《周书 宇文孝伯传》
五年，大军东讨，拜内史下大夫，令掌留台事。军还，帝曰：【"居守之重，无忝战功。"】
其后高祖北讨，至云阳宫，遂寝疾。驿召孝伯赴行在所。
帝执其手曰：【"吾自量必无济理，以后事付君。"】
是夜，授司卫上大夫，总宿卫兵马事。又令驰驿入京镇守，以备非常。
24、《周书 乐运传》
高祖尝幸同州，召运赴行在所。
既至，高祖谓运曰：【"卿来日见太子不？"】
运曰："臣来日奉辞。"
高祖曰：【"卿言太子何如人？"】
运曰："中人也。"时齐王宪以下，并在帝侧。
高祖顾谓宪等曰：【"百官佞我，皆云太子聪明睿知，唯运独云中人，方验运之忠直耳。"】
于是因问运中人之状。运对曰："班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。谓可与为善，亦可与为恶也。"
高祖曰：【"我知之矣。"】
25、《周书 沈重传》
建德末，重自以入朝既久，且年过时制，表请还梁。
高祖优诏答之曰：【"开府汉南杞梓，每轸虚衿；江东竹箭，亟疲延首。故束帛聘申，蒲轮征伏。加以梁朝旧齿，结绶三世，沐浴荣光，祗承宠渥，不忘恋本，深足嘉尚。而楚材晋用，岂无先哲。方事求贤，义乖来肃。"】重固请，乃许焉。
26、《周书 熊安生传》
及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰："周帝重道尊儒，必将见我矣。"
俄而高祖幸其弟，诏不听拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：【"朕未能去兵，以此为愧。"】
安生曰："黄帝尚有阪泉之战，况陛下龚行天罚乎。"
高祖又曰：【"齐民赋役繁兴，竭民财力。朕救焚拯溺，思革其弊。欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为如何？"】
安生曰："昔武王克商，散鹿台之财，发钜桥之粟。陛下此诏，异代同美。"
高祖又曰：【"朕何如武王？"】
安生曰："武王伐纣，县首白旗；陛下平齐，兵不血刃。愚谓圣略为优。"
25、《周书 姚僧垣》
建德三年，文宣太后寝疾，医巫杂说，各有异同。
高祖御内殿，引僧垣同坐，曰：【"太后患势不轻，诸医并云无虑。朕人子之情，可以意得。君臣之义，言在无隐。公为何如？"】
对曰："臣无听声视色之妙，特以经事已多，准之常人，窃以忧惧。"
帝泣曰：-"公既决之矣，知复何言！"】寻而太后崩。
其后复因召见，帝问僧垣曰：【"姚公为仪同几年？"】
对曰："臣忝荷朝恩，于兹九载。"
帝曰：【"勤劳有日，朝命宜隆。"】
26、《周书 萧岿传》
后高祖复与之宴，齐氏故臣吒列长义亦预焉。
高祖指谓岿曰：【"是登陴骂朕者也。"】
岿曰："长义未能辅桀，翻敢吠尧。"高祖大笑。
及酒酣，高祖又命琵琶自弹之。仍谓岿曰：【"当为梁主尽欢。"】岿乃起，请舞。
高祖曰：【"梁主乃能为朕舞乎？"】
岿曰："陛下既亲抚五弦，臣何敢不同百兽。"高祖大悦，赐杂缯万段、良马数十匹，并赐齐后主妓妾，及常所乘五百里骏马以遗之。
29、《旧唐书 苏世长》
周武帝时，世长年十余岁，上书言事。
武帝以其年小，召问：【“读何书？”】
对曰：“读《孝经》、《论语》。”
武帝曰：【“《孝经》、《论语》何所言？”】
对曰：“《孝经》云：‘为国者不敢侮于鳏寡。’《论语》云：‘为政以德。’”
武帝善其对，令于兽门馆读书。以其父殁王事，因令袭爵，世长于武帝前擗踊号泣，武帝为之改容。
30、《隋书 庾季才》
及护灭之后，阅其书记，武帝亲自临检，有假托符命，妄造异端者，皆致诛戮。唯得季才书两纸，盛言纬候灾祥，宜反政归权。
帝谓少宗伯斛斯徵曰：【“庾季才至诚谨悫，甚得人臣之礼。”】因赐粟三百石，帛二百段。
31、《隋书 李德林传》
自此以后，诏诰格式，及用山东人物，一以委之。
武帝尝于云阳宫作鲜卑语谓群臣云：【“我常日唯闻李德林名，及见其与齐朝作诏书移檄，我正谓其是天上人。岂言今日得其驱使，复为我作文书，极为大异。”】
神武公纥豆陵毅答曰：“臣闻明王圣主，得骐驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。瑞物虽来，不堪使用。如李德林来受驱策，亦陛下圣德感致，有大才用，无所不堪，胜于骐驎凤凰远矣。”
武帝大笑曰：【“诚如公言。”】
31、《隋书 杨瓒传》
平齐之役，诸王咸从，留瓒居守，帝谓之曰：【“六府事殷，一以相付。朕将遂事东方，无西顾之忧矣。”】其见亲信如此。
32、《隋书 杨素传》
帝命素为诏书，下笔立成，词义兼美。
帝嘉之，顾谓素曰：【“善自勉之，勿忧不富贵。”】
素应声答曰：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。”
及平齐之役，素请率父麾下先驱。
帝从之，赐以竹策，曰：【“朕方欲大相驱策，故用此物赐卿。”】
从齐王宪与齐人战于河阴，以功封清河县子，邑五百户。
33、《隋书 宇文神庆》
后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。
帝劳之曰：【“卿之馀勇，可以贾人也。”】复从武帝拔晋州。
34、《隋书 长孙览传》
每公卿上奏，必令省读。览有口辩，声气雄壮，凡所宣传，百僚属目，帝每嘉叹之。
览初名善，帝谓之曰：【“朕以万机，委卿先览。”】遂赐名焉。
31、《隋书伊娄谦传》
武帝将伐齐，引入内殿，从容谓曰：【“朕将有事戎马，何者为先？”】
谦对曰：“愚臣诚不足以知大事，但伪齐僭擅，跋扈不恭，沈溺倡优，耽昏曲蘖。其折冲之将斛律明月已毙，谗人之口，上下离心，道路仄目。若命六师，臣之愿也。”
帝大笑，因使谦与小司寇拓拔伟聘齐观衅。帝寻发兵。
32、《隋书 伊娄谦传》
谦参军高遵以情输于齐，遂拘留谦不遣。
帝克并州，召谦劳之曰：【“朕之举兵，本俟卿还；不图高遵中为叛逆，乖朕宿心，遵之罪也。”】
乃执遵付谦，任令报复。
谦顿首请赦之，帝曰：“【卿可聚众唾面，令知愧也。”】
谦跪曰：“以遵之罪，又非唾面之责。”帝善其言而止。
33、《隋书 卢恺传》
先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。
四年秋，李穆攻拔轵关、柏崖二镇，命恺作露布，帝读之大悦，曰：【“卢恺文章大进，荀景倩故是令君之子。”】寻授襄州总管司录，转治中。
39、《北史 冯小怜传》
后主至长安，请周武帝乞淑妃，帝曰：【“朕视天下如脱屣，一老妪岂与公惜也！”】仍以赐之。
40、《北齐书 高延宗传》
周武帝自投下马，执其手。延宗辞曰：“死人手何敢迫至尊。”
帝曰：【“两国天子，有何怨恶，直为百姓来耳。勿怖，终不相害。”】便复衣帽，礼之。
41、《北齐书 傅伏传》
周帝见之曰：【"何不早下？"】
伏流涕而对曰："臣三世蒙齐家衣食，被任如此，**不能自死，羞见天地。"
周帝亲执其手曰：【"为臣当若此，朕平齐国，唯见公一人。"】
乃自食一羊肋，以骨赐伏，曰：【"骨亲肉疏，所以相付。"】遂别引之与同食。
令于侍伯色宿卫，授上仪同，敕之曰：【“若即与公高官，恐归投者心动。勿虑不富贵。”】
又问：【“前救河阴得何官？”】
曰：“蒙一转，授特进、永昌郡公。”
周武谓后主曰：【“朕前三年，决意取河阴，正为傅伏不可动。公当时赏授，何其薄也？”】
赐伏金酒卮。后以为岷州刺史，寻卒。
42、《续高僧传》
远抗声曰：“陛下今恃王力自在破灭三宝，是邪见人，阿鼻地狱不拣贵贱，陛下何得不怖？”
帝勃然作色大怒，直视于远曰：【“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。”】43、《北齐书斛律光传》：
周武帝闻光死，大喜，赦其境内。后入邺，追赠上柱国、崇国公。指诏书曰：“此人若在，朕岂能至邺！”44、《北史 韦总传》：
武帝尝戏总曰：“卿师尹帝乡，故当不以富贵威福乡里邪？”
总乃正色对曰：“陛下擢臣非分，窃谓已鉴愚诚。今奉严旨，便似未照丹赤。岂可久忝此职，用疑圣虑。请解印绶，以避贤能。”
帝大笑曰：“前言戏之耳。”
诏书：
◇ 改元保定诏（保定元年正月戊申）
寒暑亟周，奄及徂岁，改元命始，国之典章。朕祗承宝图，宜遵故实。可改武成三年为保定元年。嘉号既新，惠泽宜布，文武百官，各增四级。（《周书·武帝纪上》）
◇ 颁六官诏（正月戊辰）
履端开物，实资元后，代终成务，谅惟宰栋。故周文公以上圣之智，翼彼姬周，爰作六典，用光七百。自兹厥后，代失其绪，俾巍巍之化，历千祀而莫传；郁郁之风，终百王而永坠。我太祖文皇帝禀纯和之气，挺天纵之英，德配乾元，功侔造化，故能舍末世之弊风，蹈隆周之睿典，诞述百官诏厥用允集。所为乾坤改而重构，岂帝王洪范而已哉。朕入嗣大宝，思扬休烈。今可班斯礼于太祖庙庭。（《周书·武帝纪上》）
◇ 板授官诏（正月甲戌）
先经兵戎官，年六十已上，及民七十已上，节级板授官。（《周书·武帝纪上》）
◇ 亢旱原降罪囚诏（七月戊申）
亢旱历时，嘉苗殄悴，岂狱钎失理，刑罚乖衷欤？其所在见囚：死以下，一岁刑以上，各降本罪一等；百鞭以下，悉原免之。（《周书·武帝纪上》）
◇ 文武租赋诏（二年四月癸亥）
比以寇难犹梗，九州未一，文武之官立功效者，虽锡以茅土，而未及租赋。诸柱国等勋德隆重，宜有优崇，各准别制，邑户听寄食他县。（《周书·武帝纪上》）
◇ 减削御供诏（十月戊戌）
树之元首，君临海内，本乎宣明教化，亭毒黔黎，岂惟尊贵其身，侈富其位。是以唐尧疏葛之衣，粗粝之食，尚临汾阳而永叹，登姑射而兴想。总无圣人之德而嗜欲过之，何以克厌众心，处于尊位，朕甚恧焉。今巨寇未平，军戎费广，百姓空虚，与谁为足。凡是供朕衣服饮食，四时所须，爰及宫内调度，朕今手自减削。纵不得顿行古人之道，岂曰全无庶几。凡尔百司，安得不思省约，勖朕不逮者哉。（《周书·武帝纪上》）
◇ 报于谨诏（二年）
昔师尚父年逾九十，召公几将百岁，皆勤王家，自强不息。今元恶未除，九州不一，将以公为舟楫，弘济于艰难，岂容忘二公之雅操，而有斯请。朕用恧焉。公若更执谦冲，有司宜断启。（《周书·于谨传》）
◇ 封萧大封萧大圜等诏（二年）
梁汝南王萧大封、晋熙王萧大圜等，梁国子孙，宜存优礼，式遗茅土，实允旧章。大封可封晋陵县公，大圜封始宁县公，邑各一千户。（《周书·萧大圜传》）
◇ 政事依月令诏（三年二月辛酉）
二仪创辟，玄象著明；三才已备，历数昭列。故《书》称钦若敬授，《易》序治历明时。此先代一定人，百王不易之务。伏惟太祖文皇帝敬顺昊天，忧劳庶政，历序六家，以阴阳为首。洎予小子，弗克遵行，惟斯不安，夕惕若厉。自顷朝廷权舆，事多仓卒，乖和爽序，违失先志。致风雨愆时，疾厉屡起，嘉生不遂，万物不昌，朕甚伤之。自今举大事、行大政，非军机急速，皆宜依月令，以顺天心。（《周书·武帝纪上》）
◇ 以于谨为三老诏（三年四月）
树以元首，主乎教化，率民孝弟，置之仁寿。是以古先明后，咸若斯典，立三老五更，躬自袒割。朕以眇身，处兹南面，何敢遗此黄发，不加尊敬。太傅、燕国公谨，执德淳固，为国元老，馈以言，朝野所属。可为三老，有司具礼，择日以闻。（《周书·于谨传》）
◇ 幸李贤第诏（三年九月）
朕昔冲幼，爰寓此州。使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、瓜州诸军事、瓜州刺史贤，斯土良家，勋德兼著，受委居朕，辅导积年。念其规弼，功劳甚茂。食彼桑椹，尚怀好音，矧兹惠矣，其庸可忘？今巡抚居此，不殊代邑，举目依然，益增旧想。虽无属籍，朕处之若亲。凡厥昆季乃至子侄等，可并预宴赐。（《周书·李贤传》）
◇ 加晋公护殊礼诏（三年）
大冢宰晋国公，智周万物，道济天下，所以克成我帝业，安养我苍生。况亲则懿昆，任当元辅，而可同班群品，齐位众臣。自念诏诰及百司文书，并不得称公名，以彰殊礼。（《周书·晋公护传》）
◇ 命晋公护东征诏（四年九月）
神若轩皇，尚云三战；圣如姬武，且曰一戎。弧矢之威，干戈之用，帝王大器，谁能去兵？太祖丕受天命晋公护东征诏造我周室，日月所照，罔不率从。高氏乘衅跋扈，窃有并、冀，世济世恶，腥秽彰闻。皇天震怒，假手突厥，驱略汾晋，扫地无遗，季孟势穷，伯圭日蹙，坐待灭亡，鉴之愚智。故突厥班师，仍屯彼境，更集诸部，倾国齐至，星流电击，数道俱进，期在仲冬，同会并、邺。大冢宰晋公，朕之懿昆，任隆伊、吕，平一宇宙，惟公是属。朕当亲执斧钺，庙庭祗受。有司宜勒众军，量程赴集。进止迟速，委公处分。（《周书·晋公护传》）
◇ 奴婢赎为庶人诏（五年六月辛未）
江陵人年六十五以上为官奴婢者，已令放免。其公私奴婢有年至七十以外者，所在官司，宜赎为庶人。（《周书·武帝纪上》）
◇ 甲子乙卯日停乐诏（天和元年五月甲午）
道德交丧，礼义嗣兴。褒四始于一言，美三千于为敬。是以在上不骄，处满不溢，富贵所以长守，邦国于焉安。故能承天静地，和民敬鬼，明并日月，道错四时。朕虽庸昧，有志前古。甲子乙卯，礼云不乐。苌弘表昆吾之稔，杜蒉有扬觯之文。自世道丧乱，礼仪紊毁，此典茫然，已坠于地。昔周王受命，请闻颛顼。庙有戒盈之器，室为复礼之铭。矧伊末学，而能忘此。宜依是日，省事停乐。庶知为君之难，为臣不易。贻之后昆，殷鉴斯在。（《周书·武帝纪上》）
◇ 胄子入学诏（七月壬午）
诸胄子入学，但束于师，不劳释奠。释奠者，学成之祭，自今即为恒式。（《周书·武帝纪上》）
◇ 举孝行诏（八月己未）
诸有三年之丧，或负土成坟，或寝苫骨立，一志一行，可称扬者，仰本部官司，随事言上。当加吊勉，以厉薄俗。（《周书·武帝纪上》）
◇ 答李充信诏（五年十一月）
省充信等表，但增哀悼，豳国公广，藩屏令望，宗室表仪，言著身文，行成士则，方凭懿戚，用匡朝政，奄丁荼蓼，便致毁灭，启手归全，无忘雅操，言念既往，震于厥心，昔河间才藻，追叙于中蔚，东海谦约，见称于身后，可斟酌前典，率由旧章，使易箦之言，得申遗志，黜殡之请，无亏令终。（《周书·豳国公广传》）
◇ 赐晋公护乐舞诏（五年）
光宅曲阜，鲁用郊天之乐，地处参墟，晋有大之礼。所以言时计功，昭德纪行。使持节、太师、都督中外诸军事、柱国大将军、大冢宰、晋国公，体道居贞，含和诞德，地居戚右，才表栋隆。国步艰难，寄深夷险，皇纲缔我，事均休戚。故以迹冥殆庶，理契如仁。今文轨尚隔，方隅犹阻，典策未备，声名多阙，宜赐轩且之乐，六佾之舞。（《周书·晋公护传》）
◇ 答萧撝诏
开府梁之宗英，今则任等三事。所谓楚虽有材，周实用之。方藉谋猷，匡朕不逮。然进思尽忠，退安侍养者，义在公私兼济。岂容全欲徇己，亏此至公，乖所望也。（《周书·萧撝传》）
◇ 诛晋公护大赦改元诏（建德元年三月辛酉）
君亲无将，将而必诛。太师、大冢宰、晋公护，地实宗亲，义兼家国。爰初草创，同济艰难，遂任总朝权，寄深国命。不能竭其诚效，罄以心力，尽事君之节，申送往之情。朕兄故略阳公，英风秀远，神机颖悟，地居圣胤，礼归当璧。遗训在耳，忍害先加。永寻摧割，贯切骨髓。世宗明皇帝聪明神武，□□藏智，护内怀凶悖，外托尊崇。凡厥臣民，谁亡怨愤。 朕纂承洪基，十有三载，委政师辅，责成宰司。护志在无君，义违臣节。怀兹虿毒，带彼狼心，任情诛暴，肆行威福，朋党相扇，贿货公行，所好加羽毛，所恶生疮。朕约己菲躬，情存庶政。每思施宽惠下，辄抑而不行。遂使户口凋残，征赋劳剧，家无日给，民不聊生。且三方未定，边隅尚阴，疆场待戎旗之备，武夫资捍城之力。侯伏龙恩、万寿、刘勇等，未效庸勋，先居上将，高门峻宇，甲第雕墙，实繁有徒，同恶相济。民不见德，唯利是视。百姓嗷嗷，道路以目；含生业业，相顾钳口。常恐七百之基，忽焉颠坠，亿兆之命，一旦阽危，上累祖宗之灵，下负苍生之责。今肃正典刑，护已即罪，其余凶党，咸亦伏诛。氛雾既清，遐迩同庆。朝政惟新，兆民更始。可大赦天下，改天和七年为建德元年。（《周书·晋公护传》）
◇ 省征发诏（三月癸亥）
民亦劳止，则星动于天；作事不时，则石言于国。故知为政欲静，静在宁民；为治欲安，安在息役。顷兴造无度，征发不已，加以频岁师旅，农亩废业。去秋灾蝗，年谷不登，民有散亡，家空杼轴。朕每旦恭己，夕惕兢怀。自今正调以外，无妄征发。庶时殷俗阜，称朕意焉。（《周书·武帝纪上》）
◇ 追尊孝闵帝诏（四月庚寅）
慎始敬终，有国彝典，事亡如存，哲王通制。义崇追远，礼贵尊亲，故略阳公至德纯粹，天姿秀杰。属魏祚告终，宝命将改，讴歌允集，历数攸归，上协苍灵之庆，下昭后之锡，而祸生肘腋，衅起萧墙，白兽噬骖，苍鹰集殿，幽辱神器。弑酷乘舆，冤结生民，毒流宇县。今河海澄清，氛消荡，追尊之礼，宜崇徽号。（《周书·孝闵帝纪》）
◇ 大旱诏（五月壬戌）
盛农之节，亢阳不雨，气序愆度，盖不徒然。岂朕薄德，刑赏乖中欤？将公卿大臣或非其人欤？宜尽直言，无得有隐。（《周书·武帝纪上》）
◇ 还长孙俭赐宅诏（元年）
故柱国曾阝国公俭，临终审正，爰吐德音，以所居之宅，本因上赐，制度宏丽，非诸子所居，请以还官，更迁他所。昔叔敖辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。言寻嘉尚，弗忘于怀。而有司未达大体，遽以其第外给。夫追善念功，先王令典，岂得遂其谦挹，致乖惩劝。今以本宅还其妻子，俾清风远播，无替聿修。（《北史·长孙俭传》，建德元年诏，又《周书·长孙俭传》）
◇ 追赠李远诏（元年）
故使持节、柱国大将军、大都督、阳平郡开国公远，早蒙驱任，夙著勋绩，内参帷幄，外属藩维。竭诚王室，乃罹横祸。言念贞良，追增伤悼。宜加荣宠，用彰忠节。赠本官加陕、熊等十五州诸军事，陕州刺史，谥曰忠。（《周书·李远传》）
◇ 答太子诏（二年三月己卯）
在德不在瑞。（《周书·武帝纪上》）
◇ 婚嫁礼制诏（九月戊寅）
政在节财，礼唯宁俭。而顷者婚嫁，竞为奢靡，牢羞之费，罄竭资财，甚乖典训之理。有司宜加宣勒，使咸遵礼制。（《周书·武帝纪上》）
◇ 颁老职诏（十二月癸巳）
尊年尚齿，列代弘规，序旧酬劳，哲王明范。朕嗣承弘业，君临万邦，驱此兆庶，置诸仁寿。军民之间，年多耆耄，眷言衰暮，宜有优崇。可颁授老职，使荣沾邑里。（《周书·武帝纪上》）
◇ 嫁娶以时诏（三年正月癸酉）
自今已后，男年十五，女年十三，已上爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶，务从节俭，勿为财币稽留。（《周书·武帝纪上》）
◇ 粜积贮诏（正月乙亥）
往岁年份中不登，民多乏绝，令公私道俗，凡有积贮粟麦者，皆准口听留，以外尽粜。（《周书·武帝纪上》）
◇ 大赦诏（二月丙辰）
民生而静，纯懿之性本均，感物而迁，嗜欲之情斯起。虽复云鸟殊世，文质异时，莫不限以堤防，示之禁令。朕群临万宇，覆养黎元，思振颓纲，纳之轨式。比因人有犯，与众弃之，所在群官有愆过者，咸听首露，莫不轻重毕陈，绯毫无隐。斯则风行草偃，从化无违，导德齐礼，庶几可致，但上失其道，有自来矣。陵夷之弊，反本无由，宜加荡涤，与民更始。可大赦天下。（《周书·武帝纪上》）
◇ 文宣皇后丧诏（五月辛酉）
齐斩之情，经籍彝训，近代沿革，遂亡斯礼。伏奉遗令，既葬便除，攀慕几筵，情实未忍。三年之丧，达于天子，古今无易之道，王者之所常行。但时有未谐，不得全制。军国务重，庶自听朝。衰麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。百寮以上，宜依遗令。（《周书·武帝纪上》）
◇ 立通道观诏（六月戊午）
制诏，至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。但岐路既分，流源逾远，淳离朴散，形气斯乖。遂使三墨八儒，朱紫交竞，九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣。不有会归，争驱靡息。自今可立通道观，圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘迹玄文，所以济养黎元，扶成教义者，并宜弘阐，一以贯之。俾夫玩培娄者，识嵩岱之崇崛；守碛砾者，悟渤之泓澄，不亦可乎。所司量置员数，俸力务异恒式，主者施行。（《广弘明集》十，《周书·武帝纪上》。建德三年五月景子初断佛，道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。六月戊午诏云云。又见《北史》十，《初学记》二十三。）
◇ 劝农诏（四年正月壬申）
今阳和布气，品物资始，敬授民时，义兼敦劝。《诗》不云乎：「弗躬弗亲，庶民弗信」。刺史守令，宜亲劝农，百司分番，躬自率导。事非机要，并停至秋。鳏寡孤独不能自存者，所在量加赈恤，逋租悬调，兵役残功，并宜蠲免。（《周书·武帝纪上》）
◇ 伐齐诏（七月丁丑）
高氏因时放命，据有汾、漳，擅假名器，历年永久。朕以亭毒为心，遵养时晦，遂敦聘好，务息黎元。而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏寻。往者军下宜阳，衅由彼始；兵兴汾曲，事非我先。此获俘囚，礼送相继；彼所拘执，曾无一反。加以淫刑妄逞，毒赋繁兴，齐、鲁轸殄瘁之哀，幽、并启来苏之望。既祸盈恶稔，众叛亲离，不有壹戎，何以大定。 今白藏在辰，凉风戒节，厉兵诘暴，时事惟宜。朕当亲御六师，龚行天罚。庶凭祖宗之灵，潜资将士之力，风驰九有，电埽八。可分命众军，指期进发。（《周书·武帝纪下》）
◇ 遣使周省四方诏（五年正月丁酉）
朕克己思治，而风化未弘。永言前古，载怀夕惕。可分遣大使，周省四方，察讼听谣，问民恤隐其狱钎无章，侵渔黎庶，随事究验，条录以闻。若政绩有施，治纲克举；及行宣圭荜，道著丘园；并须检审，依名腾奏。其鳏寡孤独，实可哀矜，亦宜赈给，务使周赡。（《周书·武帝纪上》）
◇ 又伐齐诏（十一月甲午）
伪齐违信背约，恶稔祸盈，是以亲总六师，问罪汾、晋。兵威所及，莫不摧殄，贼众危惶，乌栖自固，既元戎反旆，方来聚结，游魂境首，尚敢趑趄，朕今更率诸军，应机除剪。（《周书·武帝纪上》）
◇ 师次并州又诏（十二月丁巳）
（前阙）人寄喉唇之重。栋梁骨鲠，剪为仇雠；狐赵绪余，降成皂隶。民不见德，唯虐是闻。朕怀兹漏网，置之度外，正欲各静封疆，共纾民瘼故也。
尔之主相，曾不是思，欲构厉阶，反贻其梗。我之率土，咸求事刂刃，帷幄献兼弱之谋，爪牙奋干戈之勇，赢粮坐甲，若赴私仇。是以一鼓而定晋州，再举而摧逋丑。伪丞相高阿那肱则单马宵遁，建业则面缚军和，迩之逃卒，所知见也。
若其怀远以德，则尔难以德绥；处邻以义，则尔难以义服。且天与不取，道家所忌，攻昧侮亡，兵之上术。朕今亲驭群雄，长驱宇内，六军舒旆，万队启行。势与雷电争威，气逐风云齐举。王师所次，已达近郊，望岁之民，室家相庆，来苏之后，思副厥诚。伪主若妙尽人谋，深达天命，牵羊道左，衔譬辕门，当惠以焚梓之恩，待以列侯之礼。伪将相王公已下，衣冠士民之话，如有深识事宜，建功立效，官荣爵赏，各有加隆。若下愚不移，守迷莫改，则委之执宪，以正刑书。嗟尔士庶，胡宁自弃。或我之将座，逃彼逆朝，无问贵贱，皆从荡涤。善求多福，无贻后悔。玺书所至，咸使闻知。（《周书·武帝纪下》）
◇ 并州平大赦诏（十二月壬戌）
昔天厌水运，龙战于野，两京圮隔，四纪于兹。朕垂拱岩廊，君临宇县，相邠民于海内，混楚弓于天下，一物失所，有若推沟。方欲德绥未服，义征不譓。伪主高纬，放命燕齐，怠慢典刑，俶扰天纪，加以背惠怒邻，弃信忘义。朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧勍敌。伪署王公，相继道左。高纬智穷数屈，逃窜草间。伪安德王高延宗扰攘之间，遂窃名号，与伪齐昌王莫多娄敬显等，收合余烬，背城抗敌。王威既振，鱼溃鸟离，破竹非难，建瓴更易。延宗众散，解甲军门。根本既倾，枝叶自陨。幽青海岱，折简而来；冀北河南，传檄可定。八纮共贯，六合同风，方当偃伯灵台，休牛桃塞，无疆之庆，非独在余。
汉皇约法，除其苛政，姬王轻典，刑彼新邦。思覃惠泽，被之率士，新旧臣民，皆从荡涤。可大赦天下。高纬及王公以下，若释然归顺，咸许自新。诸亡入伪朝，亦从宽宥。官荣次序，依例无失。其齐伪制令，即宜削除。邹鲁缙神，幽并骑士，一介可称，并宜铨录。百年去杀，虽或难希，期月有成，庶几可勉。（《周书·武帝纪下》）
◇ 平邺追恤战亡后诏（建德六年正月己亥）
自晋州大阵至于平邺，身殒战场春子即授父本官。（《周书·武帝纪下》）
◇ 赠谥斛律明月等诏（正月庚子）
伪齐之末，奸佞擅权，滥罚淫刑，动挂罗网，伪右丞相、咸阳王故斛律明月，伪侍中、特进、开府故崔季舒等七人，或功高获罪，或直言见诛。朕兵以义动，剪除凶暴，表闾封墓，事切下车。宜追赠谥，并窆措。其见存子孙，各随荫叙录。家口田宅没官者，并还之。（《周书·武帝纪下》）
◇ 毁撤齐国园台诏（正月辛丑）
伪齐叛涣，窃有漳滨，世纵淫风，事穷雕饰。或穿池运石，为山学海，或层台累构，概日凌云。以暴乱之心，极奢侈之事，有一于此，未或弗亡。朕菲食薄衣，以弘风教，追念生民之费，尚想力役之劳。方当易兹弊俗，率归节俭。其东山南园及三台可并毁撤。瓦木诸物，凡入用者，尽赐下民。山园之田，各还本主。（《周书·武帝纪下》）
◇ 擢用慕容三藏诏
三藏父子，诚节著闻，宜加荣秩，授开府仪同大将军。（《隋书·慕容三藏传》）
◇ 封宇文庆诏
庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心，戎自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功，高位礼礼，宜崇荣册。（《隋书·宇文神庆传》）
◇ 除齐苛政诏（二月癸丑）
无侮茕独，事显前书，哀彼矜人，惠流往训。伪齐末政，昏虐实繁，灾甚滔天，互惠流比屋。无罪无辜，系虏三军之手；不饮不食，僵仆九逵之门。朕为民父母，职养黎人，念甚泣辜，诚深罪己。除其苛政，事属改张，宜加宽宥，兼行振恤。自伪武平三年以来，河南诸州之民，伪齐破掠为奴婢者，不问官私，并宜放免。其住在淮南者，亦即听还，愿往淮北者，可随便安置。其有癃残孤老，饥馁绝食，不能自存者，仰刺史守令及亲民长司，躬自检校。无亲属者，所在给其衣食，务使存济。（《周书·武帝纪下》）
◇ 遣使巡方诏（四月己巳）
东夏既平，王道初被，齐氏弊政，余风未殄。朕劬劳万机，念存康济。恐清净之志，未形四海，下民疾苦，不能上达，寝兴轸虑，用切于怀。宜分遣使人，巡方抚慰，观风省俗，宣扬治道。有司明立条科，务在弘益。（《周书·武帝纪下》）
◇ 毁撤京师宫殿诏（五月己丑）
朕钦承丕绪，寝兴夤畏，恶衣菲食，贵昭俭约。上栋下宇，圭阶茅屋，犹恐在之者逸，作之者劳，讵可广厦高堂，肆其嗜欲，往者冢臣专任，制度有违，正殿别寝，事穷壮丽。非直雕墙峻宇，深戒前王，而缔构弘敞，有逾清庙。不轨不物，何以示后。兼东夏初平，民未见德，率先海内，宜自朕始。其露寝、会义、崇信、含仁、云和、思齐诸殿等，农隙之时，悉可毁撤。雕斫之物，并赐贫民。缮造之且，务从卑朴。（《周书·武帝纪下》）
◇ 优诏答沈重（建德末）
开府汉南杞梓，每轸虚衿，江东竹箭，亟疲延首，故束帛聘申，蒲轮征伏。加以梁朝旧齿，结绶三世，沐浴荣光，祗承宠渥，不忘恋本，深足嘉尚。而楚材晋用，岂无先哲。方事求贤，义乖来肃。（《周书·沈重传》）
◇ 遗诏（宣政元年六月）
人肖形天地，禀质五常，修短之间，莫非命也。朕君临宇县，十有九年，未能使百姓安乐，刑措罔用，所以昧旦求衣，分宵忘寝。昔魏室将季，海内分崩，太祖扶危翼倾，肇开王业。燕赵榛芜久窃名号。朕上述先志，下顺民心，遂与王公将帅，共平东夏。虽复妖氛荡定，而民劳未康。每一念此，如临冰谷。将欲包举六合，混同文轨。今遘疾大渐，气力稍微，有志不申，以此叹息。
天下事重，万机不易。王公以下，爰及庶僚，宜辅导太子，副朕遗意，令上不负太祖，下无失为臣，朕虽瞑目九泉，无所复恨。
周平生居处，每存菲薄，非直以训子孙，亦乃本心所好。丧事资用，须使俭而合礼，墓而不坟，自古通典。随吉即葬，葬讫公除。四方士庶，各三日哭。妃嫔以下无子者，悉放还家。（《周书·武帝纪下》）
◇ 制书报陆逞
逞虽未临人，已存优恤，宜遂所请，彰其雅操。（《御览》二百五十四引《三国典略》。逞为宜州刺史。故事，刺史奉辞，例备卤簿。逞以时属农要，表请停之。制云云。）
◇ 敕姚僧垣（建德三年）
公年过县车，可停朝谒，若非别敕，不劳入见。（《周书·姚僧垣传》）
◇ 敕昙崇为周国三藏
崇禅师德行无玷，精悟独绝，所预学徒，未闻有犯，当是导以德义，故能众绝形清。可为周国三藏，并任陟岵寺主。（《续高僧传》）
◇ 玺书劳达奚武（保定三年）
公年尊德重，弼谐朕躬。比以阴阳愆序，时雨不降，命公求祈，止言庙所。不谓公不惮危险，遂乃远陟高峰。但神道聪明，无幽不烛，感公至诚，甘泽斯应。闻之嘉赏，无忘于怀。今赐公杂彩百匹。公其善思嘉猷，匡朕不逮。念坐而论道之义，勿复更烦筋力也。（《周书·达奚武传》）
◇ 宣旨慰谕李德林
平齐之利，唯在于尔，朕本畏尔逐齐王东走，今闻犹在，大以慰怀，宜即入相见。（《隋书·李德林传》）
◇ 致梁沈重书
皇帝问梁都官尚书沈重。观夫八圣六君，七情十义，殊方所以会轨，异代于是率由。莫不趣大顺之遥途，履中和之盛致。及青缃起焰，素篆从风，文逐世疏，义随运舛，大礼存于玉帛之间，至乐形于钟鼓之外。虽分蛇、聚纬，郁郁之辞盖阙，当涂、典午，抑抑之旨无闻。有周开基，爰踪圣哲，拯苍生之已沦，补文物之将坠。天爵具修，人纪咸理。
朕夤奉神器，恭惟宝阙。常思复礼殷周之年，迁化唐虞之世。惧三千尚乖于治俗，九变未叶于移风。欲定画一之文，思杜二家之说。知卿学冠儒宗，行标士则。卞宝复润于荆阴，随照更明于汉浦。是用寤寐增劳，瞻望轸念。爰臻束帛之聘，命翘车之招。所望凤举鸿翻，俄而萃止。明斯隐滞，合彼异同。上庠弗坠于微言，中经罔阙于逸义。近取无独善之讥，远应有兼济之美。可不盛欤。
昔申培鲐背，方辞东国；公孙黄发，始造西京。遂使道为艺基，功参治本。今者一征，谅兼其二。若居形声而去影响，尚迷邦而忘观国，非所谓也。（《周书·沈重传》）
◇ 与傅伏
并州已平，故遗公儿来报。今授上大将军、武乡郡公，以金马脑酒钟二为信。公宜急下。（引《三国典略》）
◇ 叙废立义
朕受天命，宁一区宇。世弘三教，其风逾远，改定至理，多愆陶化，今并废之。然其六经儒教之弘政术，礼义忠孝，于世有宜，故须存立。且自真佛无像，遥敬表心，佛经广叹；崇建图塔，壮丽修造，致福极多；此实无情，何能恩惠？愚人向信，倾竭珍财，徒为引费，故须除荡。故凡是经像，皆毁灭之。父母恩重，沙门不敬，悖逆之甚，国法不容。并退还家，用崇孝始。朕意如此，诸大德谓理何如。（《广弘明集》十。周武帝以齐承光二年春东平高氏，召前修大德并赴殿集。帝升御座，叙废立义云。案：承光二年当作元年。）
◇ 二教钟铭（并序）
天和五年岁次摄提五月丙寅，造钟一口。冶昆吾之石，练若溪之铜，郢匠鸿炉，化兹神器。虽时属蕤宾，而调谐夷则，故《春秋外传》曰：所以咏歌九则，平民无二，弘宣两教，同归一揆，金石冥符，天人咸契，九宫九地，遥彻洞玄，三千大千，远闻边际。银阁应供，延法侣而寻声；金阙降真，候仙冠而听响。式传万古，乃勒铭云： 实际遐旷，通玄洞微，化缘得业，造理因机。灵图降彩，慧日垂晖，金河雾集，银涧云飞。
（其一）九霄仙恚，五岳真文，智烟遐照，禅林远熏。金鼓入梦，琼钟彻云，音调冬立，响召秋分。
（其二）二教并兴，双銮同振，远赴天霜，遥亏地镇。陕河浮影，汉溪传韵，听响弘法，闻声起信。
（其三）般若无底，重玄有门，长间久暗，永拔沉昏。不求正觉，莫会天尊，唯全智海，先度黎元。（《广弘明集》二十八上）
