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关外三陵
清昭陵（一）
概说
昭陵位于沈阳旧城西北约十里，因此俗称北陵。这里埋葬着清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏等后宫佳丽。
昭陵是沈阳具有标志性的古代建筑群，2004年“一————宫三陵”成功申报世界文化遗产后，更为世人瞩目。走进昭陵，可以体会到中华民族的文化底蕴.许多昭陵的故事，会使你在历史与观实，典故与风景之间得到更美的享受。
三百多年以前，北陵一带是一片森林，少有人烟。由于东面天柱山的龙脉延随至此，所以这里是一块风水宝地。清代开国之君皇太极亲自选定这里是自己的“万年吉地”。为什么皇太极选中这里作为自己的陵寝之地呢？
民间传说：努尔哈赤建立后金迁都辽阳后，听从风水先生之言，认为沈阳前有浑河，后有辉山，山水交融，包罗万象，是成就万年帝业之地，因此在定都辽阳后，新都城尚未建完，即不顾大臣们的反对，匆忙迁都沈阳。其实，作为卓越的政治家和军事家，努尔哈赤更看中的是沈阳的战略地位和政治环境。风水说不过是一个合理的借口而已。
根据风水先生的说法，永陵所在的桥山、沈阳东之辉山都是长白山余脉，这一余脉绵延向西，直至塔湾，形成所谓“龙冈之正脉”(《清史稿地理志》)。对此，不仅努尔哈赤信以为真，他的子孙也深信不疑，认为“万世鸿基实肇于此”(《盛京通志》)。北陵正处在“龙冈”之脊，是个帝王风水之地。后人编写的《清一统志》这样记述：“隆业山在承德县（沈阳）西十里，昭陵在焉。自城东北叠巘层峦，至此而宽平宏敞，有包罗万象，统御八荒之势。辽水右廻，浑河左绕，轮囷葱郁，永固丕基。”
昭陵虽然是皇太极自己选定的“万年吉地”。但是，清朝初年，战事紧张，政务繁多，昭陵没能在皇太极生前兴建。再加上皇太极英年早逝，只活了52岁，也未来得及为自己的后事作准备。因此，昭陵是在他死后才开始修建的。
按照风水的要求，陵墓要靠山临河，而这里无山也无河，所以就先挖一条人工河，取河中之土，以自然冈脊为基础堆成的一座稍带弯曲的“山”。皇太极是崇德八年(1643年)八月九日去世的，从这时才开始动工堆“山”修陵。昭陵工程整整持续了一年，直至第二年皇太极周年忌日两天后的八月十一日，才将皇太极的骨灰梓棺安葬于地宫之内。
堆起的山名为“隆业山”，是顺治皇帝命名的。据《清实录》记载：“顺治八年十月二十一日(1651年12月3日)，封肇祖原皇帝、兴祖直皇帝陵(永陵)山曰启运山，景祖翼皇帝、显祖宣皇帝陵(辽阳东京陵)山曰积庆山，福陵山曰天柱山，昭陵山曰隆业山。”取王业兴隆昌盛之意。
此后，经康熙、乾隆及嘉庆各朝多次改建和扩建，形成了今天昭陵的积累式建筑群。因此，昭陵的建筑风格既保留有清初关外的某些特色和独特的东北地方风格，更多的则是按中原王朝的陵寝规制建造的，与关内的清陵有许多共同之处。
昭陵是盛京三陵中规模最大的一座陵寝，陵园占地面积五十万平方米，昭陵建筑群以神道为中轴线，对称排列。自南向北依次有：下马碑、华表柱、神桥、石牌坊、正红门、功德碑楼、石象生、隆恩门、方城、隆恩殿、东西配殿、东西配楼、二柱门、月牙城、宝城、宝顶、地宫等建筑。陵区庄严肃穆，灵秀清幽，建筑雄奇壮丽，亭阁峥嵘。建造在台基之上的隆恩殿，城堡式的方城，高矗的隆恩门，别具特色的方城、角楼，充满着神秘色彩的石象生，气势非凡的功德碑及碑楼等，均为昭陵颇具代表性的建筑，尤其是正红门前的石牌坊，其仿木的石雕，飞檐斗拱，雕工细腻，技法精湛，是清代石雕艺术珍品。
隆业山呈东西走向，两侧向南弯曲，形如弯月，势如卧龙。虽然是人工堆砌，但在清代御用文人的眼中，隆业山依然有包罗万象，统驭八荒的气势。直至近代，隆业山虽经风剥雨蚀，山体变矮，但仍然草木葱茏，鸟语花香。每当冬季来临，隆业山被皑皑白雪所笼罩，如银龙卧于陵后，成为昭陵的著名景观。
昭陵续建用了近一百六十年。昭陵初建之时，规模不是很大，设施也很简单，多数设施和建筑是后来陆续建成的。据《清史稿》记载，主体建筑地宫、隆恩殿、配殿建成以后，又在顺治七年四月二十六日(1650年5月26日)，建成石像群：立象、卧骆驼、立马、坐狮子、坐麒麟各一对，擎天柱四、望柱二。马名为大白、小白，《乾隆御制诗注》说：“昭陵前石马一名大白，一名小白，太宗御以摧坚破阵，凡经百战，无弗安吉。”
康熙二年十二月二十一日(1664年1月18日)，改造昭陵地宫完成，安奉太宗文皇帝(皇太极)宝宫，设宝座神牌于享殿。
康熙三年正月三十日 (1664年2月26日)，恭镌太宗文皇帝(皇太极)尊谥于陵前石碑。
康熙四年三月六日(1665年4月20日)，昭陵明楼告竣。
康熙二十七年十二月五日(1688年12月27日)，立昭陵神功圣德碑，御制碑文。
乾隆四十八年九月十一日(1783年10月6日)，昭陵前、左、右六座下马碑由木制改为石制。最南面(现北陵公园正门南约200米处)一对用满、汉、蒙古、藏、回五种文字镌刻“诸王以下官员人等至此下马”，其他四对用满、汉、蒙古三种文字镌刻“官员人等至此下马”。
嘉庆六年(1801年)石牌坊建成。石牌坊全部由辽阳青石雕成。至此，昭陵才全部竣工，具有现在我们看到的规模和建筑群。从1643年开始建陵到1801年建成石牌坊，前后用了159年。
有清一代，昭陵作为“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的风水宝地受到清政府的严格保护，皇陵四周设青、白、红三色界桩，挡众木，下马碑等警示标志，老百姓如果误入陵区要按青、白、红三色界桩不同程度治罪。为管理昭陵，朝廷在昭陵设立总管衙门和掌关防衙门，派八旗兵日夜巡逻。两衙门设职官兵数百人，丁夫人役数千人，专门制作祭品的食辛者库数百人，盛京内务府在奉天省内设有专门供给昭陵的庄田、果园、鱼泡、牛羊圈等。盛京将军、盛京礼部、盛京工部也对昭陵施行管理职责。
清代的昭陵每年的清明、中元、冬至、岁暮、陵主忌辰举行大祭，每月朔日（农历初一）、望日（农历十五）举行小祭，每逢国家有重大事件如新君登基、出征大军凯旋等也要祭告昭陵。清入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光四帝都亲自到昭陵祭祀。
清代末代皇帝退位后，昭陵曾由三陵守护大臣暂时管理，后归奉天省政府管辖。1927年辟为公园对外开放。在列强入侵东北时，昭陵受到了严重的破坏。日伪时期，末代皇帝溥仪的弟弟溥伟曾在全副武装的日军保护下来昭陵祭祖，这是昭陵的最后一次祭祀活动。解放后，沈阳市政府接管了北陵公园。以后每年都拨专款维修和维护，昭陵作为国家首批重点文物单位得到了很好的保护，2004年“一宫三陵”成功申报世界文化遗产。
昭陵的建筑和周边景色，是清代陪都盛京的著名景观，曾有“昭陵十景”名极一时。即：隆山积雪、宝顶凝辉、山门灯火、碑楼月光、柞林烟雨、浑河潮流、草甸莺鸇、城楼燕雀、华表升仙、龙头瀑布。这些景观许多已经不存在了，但是它反映的昭陵深刻的文化内涵至今仍吸引着众多的观赏者。
昭陵诗咏
盛京是清朝龙兴之地，康熙、乾隆、嘉庆、道光四位皇帝曾十次东巡谒陵，一些王公大臣也跟随左右，对昭陵留下了许多诗词歌赋。这里选取几首，供你欣赏。
康熙二十一年清圣主玄烨第二次东巡时《告祭昭陵恭述十二韵》
德盛兼三代，威名定四方。
文谟真显赫，武烈实飞扬。
包并收群国，虚谦集众长。
网罗来俊彦，缔造群洪荒。
卜世周垂历，开基汉启疆。
灵山佳气回，寝庙瑞云张。
旷远临平陆，幽深逼上苍。
汗尝趋石马，歌欲奏芝房。
洱海销兵战，炎陬绝叛狂。
功成昭默佑，告祀肃诚将。
微念通层构，含情望两厢。
千官遵大典，进退尽锵锵。
随臣高士奇恭贺进呈：
龙蟠依斗极，凤翥豁群芳。
野气青环拱，山形翠远扬。
丹州虞瑞启，赤伏汉符长。
荡涤逾三纪，安全编八荒。
玉衣先协兆，石马渐开疆。
报本弘规辟，迎神雅乐张。
诒谋绥率土，孝治格穹苍。
复道松为埒，丰碑藓作房。
观瞻何限喜，舞蹈有如狂。
殷室歌来亨，周庭送我将。
銮仪传彩仗，羽卫列军厢。
愧立鵷鸾末，欣闻剑佩锵。
乾隆四十八年清高宗弘历第四次东巡《昭陵石马歌》
陵园石马似翁仲，
古即有之知以众。
昭陵石马独超群，
大白小白奏殊勋。
一乘杏山战败明兵十三万，
再乘凌河大寿降我军。
其余破敌斫阵那可数，
莫不安吉供御扬我武。
遂成鸿业建大清，
绳先裕后天赐嘏。
宋室王孙金待昭，
图唐六马皆曲肖。
卓荦名骢多受伤，
秦王英勇功诚劭。
躬亲创业讵免此，
若我文皇较赢彼。
曾弗小衄就巨功，
二马亦匪箭瘢委。
中原底定无余事，
弊帏受赐安归地。
化为双龙卫神道，
岂如穆骏名空寄。
穆骏以游斯以战，
千秋公论传文翰。
独我触目有余思，
当日英风嗟未见。
道光十年清仁宗颙琰东巡祭祖《恭谒昭陵》
高皇未竟绪，善继阐天聪。
应运神谟赫，开基伟绩隆。
围燕申挞伐，都沈庆来同。
佑启孙臣昧，含悲望碧空。
道光九年清宣宗旻宁东巡祭祖《恭谒昭陵》
宝城肃穆霭烟云，馨荐虔申洁必芬。
景命维新天授玺，神谟丕煥字同文。
九围式廓开宏绪，万国威怀集大勋。
奕叶孙臣承福佑，边陲昨已靖余氛。
清太宗皇太极第六子镇国公高塞所作咏三陵诗，其中的一首为：
烟霞塞外岚光迥，
楼阁云端海气腾。
咫尺宝城虔告祀，
巍峨仙阙历阶升。
清初诗人、景佑宫道士苗君稷《秋日望昭陵》诗三首云：
揽辔秋风听野歌，
雄图开辟太宗多。
遥知王气归辽海，
不战中原自倒戈。
五云西向接幽燕，
八月秋光丽远天。
丰镐三登深雨露，
车书万国靜风烟。
龙蟠翠嶂郁岧峣，
路夾苍松白玉桥。
十二羽林严侍卫，
风嘶铁马白云霄。
昭陵陵主
清太宗皇太极
爱新觉罗•皇太极(1592-1643)，努尔哈赤的第八个儿子，明万历二十年（1592年）十月二十五日，皇太极出生在佛阿拉城。（今辽宁省新宾满族自治县永陵镇二道河子村附近）皇太极的生母是女真叶赫部主杨吉努之女，名孟古姐姐。
皇太极出生之际，正是其父努尔哈赤起兵打天下的时候。以十三副遗甲开始了统一建州女真的战争，并于佛阿拉称王，基本完成了女真的统一大业。后于赫图阿拉称汗建立了大金国的地方政权，与明朝分廷抗礼，史称“后金”。
皇太极就出生在这样一个风云激荡的动乱时代，在女真人统一战争的烽火中成长。皇太极是伴随着刀光剑影逐渐长大的，自幼才华出众，善于骑射。在跟随父亲统一女真部落及创建政权的战斗中，足智多谋，英勇善战，屡立战功。非常得到父汗努尔哈赤的器重。在兼并叶赫部及攻打抚顺、沈阳、辽阳等重大战事中屡建功勋，更令诸王折服。早年被封为和硕贝勒。
后金天命十一年（1626年）努尔哈赤病逝，按照努尔哈赤生前所定的“八家共和”的体制，皇太极被八家旗主推选继承了汗位，年号天聪。成为后金德第二代统治者。
皇太极继承汗位后，由于八旗贝勒共理国政和四大贝勒按月轮值，每议国事八家都为自家的利益斤斤计较，每有朝会代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒与皇太极一排坐在殿上，他根本无法集权统治。于是他采取了多种措施改变了这种权力分散的状态，把权力向自己的手上集中。首先，仿照明朝的国家制度，建立吏、户、礼、工、刑、兵六部管理军政事务，由自己任命主管官员。下令取消四大贝勒轮值制度。同时，找机会以正当理由打击代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒，削弱他们的权力。天聪四年至五年（1630—1631）皇太极以二贝勒阿敏擅自撤离已占领的关内永平四城、三贝勒莽古尔泰“御前露刃”等罪名，将阿敏幽禁，削去三贝勒莽古尔泰大贝勒名号，罚银一万两及马匹甲胄等。代善见势头不对，主动退让。于是皇太极取消了共同主政的制度，代之为专权独断，终于一人南面独尊。为了对抗明朝的打压，对于“与满洲本为一国”的蒙古各部，皇太极一直采用了“摄之以兵，怀之以德”的方针，对与后金友好的科尔沁部、喀尔喀部以通婚联姻、馈赠的方式建立统一战线。对与后金为敌的察哈尔林丹汗部则采取武力征服的政策，直至将其灭亡。为了解除后顾之忧,能一心与朝廷对抗,两次东征朝鲜.使明朝的藩属国不敢轻举妄动.天聪十年（1636年）皇太极在沈阳故宫崇政殿称帝，改国号为大清，年号崇德。以1637年为崇德元年。
皇太极主政时期，重整八旗制度，增建蒙古八旗和汉军八旗，统一边远地区的女真部落，加强对东北各族的统治。为了争夺对全国的统治权，多次对明朝用兵，并逐渐取得了军事上的优势地位。
如天聪二年五月，皇太极亲率大军攻打辽西，仍未克锦州、宁远明军据点，于是毁大、小凌河城而还。第二年皇太极又力排众议，避开锦州、宁远绕道突破长城，攻下蓟州、三河、顺义、逼近北京东大门通州。同时，设反间计除掉了明将袁崇焕。崇德四年（1639年）皇太极不断派兵轮番攻打锦州、松山、宁远等城，并在义州驻扎屯兵打持久战。同年二月，皇太极亲临前线指挥，大败明军，攻克锦州、松山、塔山，活捉明军首领洪承畴。
在发动军事攻势的同时，他积极倡导学习汉族的先进文化，革除了“婚娶则不择族类，父死子妻其母”等满族习俗。
《清实录》记载：清崇德八年(1643年)八月九日，皇太极“无疾端坐而崩，上在位十有七年，寿五十有二。”据考证，皇太极大概是患脑溢血而死的。
天聪六年(1632年)九月，皇太极最宠爱的宸妃海兰珠病了，当时皇太极正统帅大军在松锦前线与明军决战，听到消息后，弃数万大军急忙赶回沈阳。皇太极刚赶到沈城西门，海兰珠就离开了人世。海兰珠死后，皇太极悲痛已极，亲自哭着送葬，在“完敛处”搭帐而居，接连几天不吃不喝，在大臣们的劝导下勉强回宫，也是沉浸在万分悲痛之中而不能自拔，以致昏厥。这也许是导致皇太极的病的直接原因。皇太极死后火化，后葬昭陵，庙号“太宗”，谥号“文皇帝”。
孝端文皇后
孝端文皇后姓博尔济吉特氏，名哲哲，出身于蒙古科尔沁部贵族之家。后金时期，为发展与蒙古各部的关系，巩固所谓的军事联盟，常常采用通婚的方式。在这样的背景下，1614年，16岁的哲哲嫁与了皇太极。皇太极继承汗位后，封哲哲为大福晋，由其主持家政，管理后宫中的一切事务。1636年，皇太极改元称帝，建国大清，哲哲被封为中宫皇后，居清宁宫，成为天下第一国母。皇太极死后，福临继承皇位，尊其为皇太后。1644年，清朝迁都北京，其随之入关，定居北京紫禁城。1649年农历四月十七日，驾崩于紫禁城，享年51岁。次年二月，遗体火化，顺治皇帝亲护骨灰到昭陵与皇太极合葬。死后加谥为：孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后，简称孝端文皇后。
(未完待续)
太宗皇太极画像
正红门
神桥
下马碑
石牌坊
角楼
方城内全景
方城红墙
方城城墙
大明楼
