爱华网1学而优则仕，仕而优则学，最先出自论语，孔子弟子子夏说出来。优不是好坏，有余力剩下力气。仕是为人民服务。学的重点在慎选所学，重点学与思在一起。怀疑和思考有无道理。是否符合自然道理。学而不思则惘。贯通，学则不固，不固执，才会变通。我们要通才，专而不通害人害己。则紧要时候，不固不行，择善固执。三人行必有我师焉。三是很多人。优，游刃有余，做事做到很辛苦，不够优。优是有条件的，有本事，是即有能力，而且表现的受人欢迎。有能力，只是对自己很有信心。守本分，不在其位，不谋其政。不在你有无口才。优，有余力去帮别人，我先做，一切在潜移默化中影响别人也去做。不知本末，本末颠倒之恶果。（？）仕，全世界官本位，什么事情都当官出来解决，思想观念端正才有办法，要为人民服务，一定要学三样，论语，轮子是伟大发明，周而复始，循环往复，人类文明。论语是做人做事基本法则，以身作则的最佳榜样。学习易经，每天都用的东西叫易经，百姓日用而不自知。大学为官之道也。政为大。政治最重要的怎么把官做正。反对官商勾结，但是官商关系一定要良好。最完美政治的管理哲学，大学。任何一个问题，学问，如果两三句不能讲透，就是不通。约之以礼，看得见的礼仪来推出义看不见的义。行事规则 ，学优与不优看有无行事规则。凡是听过的必有痕迹。有些事影响不能让小孩子知道，而西方说每个人都有知情权利。学有三步，受之以人，就是粗浅的知识，得知以己，请教，白用差不多，只能差不多。敏而好学，底下得有领悟，然后广泛了解。
2所有学问包括有阴必有阳，一句话必然断章取义，要讲两句话，才符合一阴一阳之谓道。当仁不让，礼让为先。一个人当官后不学习，忙啊，吕蒙一个字不认识，孙权说，你忙我忙？我忙，我都有时间读书，你怎么没有。我忙，还是曹操忙？曹操忙每天都有时间读书。三天不读书，语言乏味，面目无变化，可憎。孔子核心思想，无可无不可，一切在变动中，怎么做都有人有意见。不可为典要。不可执着，唯变所适，物竞天择，适者生存。在这种环境生下小孩并且养大才叫适者生存。存，一定要有后代。本体不变，现象变，以大学为经，不能变的部分，为人民服务。民本，民贵，从来不提民主，老百姓一盘散沙，民意代表假借民意向政府要特权的。道统不变，中华民族永远存在，因为道统在，经在，持经达变。改朝换代无所谓。大学三个纲领，在明明德，在亲民，民贵，民为本，亲近他，不可全听他，西方是少数服从多数，多数对，而实际上，我们知道，少数才是聪明的，多数都是糊涂。天下变动仅一二人而已。不是多数人。我们的王道精神，跟西方霸道精神相反。止于至善，找到此时此地最合理方式，时一过要变，
