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项羽大概是最有血性的男人，巨鹿之战，项羽破釜沉舟，再加一句“让我们像男人一样的去死”的血性号召，六万楚军变成了六万头狮子，直杀得四十万秦军狼狈而逃，这场战斗简直称得上是行为艺术了，可能连项羽都经常暗自欣赏自己的这次作品，项羽也把这种“像男人一样去死”的血性气质张扬到了极致，在战场上无往不胜。
可惜，项羽把自己的血性本色一再用错了场合。
在鸿门宴上，范增要杀刘邦，即使项羽再弱智也应该看出范增的意图，但项羽就是不杀刘邦，从心理上来看，我认为原因有二：一是项羽不屑杀刘邦。项羽认为自己出身贵族，是怀抱理想而反秦的革命者，而刘邦只是个投机分子，到革命队伍中混饭票罢了，瓷器斗瓦片有点跌份。二是项羽不屑诱杀刘邦，要杀刘邦可以真刀实枪地亮剑干一场，何必用阴谋诡计？流氓可以无所不为，而君子必须正大光明，否则胜之不武，项羽可能是这样想的，所以，放了刘邦。
楚汉两军对峙，彭越在项羽的后方打游击，像个苍蝇一样专门骚扰项羽的粮草，钟离昧建议给点好处收编彭越。项羽却说：讨好彭越这种小人，想想都令人恶心。话说的真是有血性，回头收拾彭越，结果又一次给刘邦留下了逃命的机会。
项羽的这种的血性气质，注定了项羽是个十足的理想主义者，而理想主义者的浪漫情怀和诗意幻想在现实中往往是个乌托邦，在政治斗争中更靠不住。从破釜沉舟到霸王别姬，项羽是更像是把战争和政治艺术化了，这与项羽的性格气质是一致的。项羽活在今天，可以当一个诗人。而从鸿门脱险到垓下之战，刘邦把战争和政治阴谋化，好酒及色的刘邦活在今天，最适合从政做官。从性格和气质来看，论打架，项羽勇猛一点。搞政治，刘邦更专业。在楚汉争霸的政治的对决中，项羽的短板更明显。
项羽的血性气质也使他当英雄的情结更甚当帝王的想法，而刘邦的无赖本色使他当帝王的念头更甚当英雄的心思。为达目的，刘邦不择手段，无所不用其极。而项羽却屡屡意气用事，甚至两军阵前却提出要和刘邦单挑，项羽真是浪漫！项羽就这样一次次把争夺天下的机会给了刘邦，项羽越打越被动。刘邦却越来越得势。最终，垓下一战，四面楚歌，项羽无力回天，这次他向自己亮了剑，悲愤自刎，再一次践行了他的血性本色。
只是，这一次，项羽的血性用的恰到好处。
假如项羽不自杀，而是听了乌江边那个船夫的建议，逃过了江东，结局会是怎样的呢？东山再起，卷土重来，再与刘邦争霸，恐怕难矣。隐姓埋名，看着昔日的手下败将刘邦坐拥天下，指点江山，让项羽如此苟且的活着简直就是一种耻辱！那个建议项羽逃跑的凡人船夫，是无法理解项羽的血性情怀。而几百年后，诗人李清照写下了生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。唯李清照这样的人才能理解项羽。因为逃过乌江，血性情怀破灭，人杰与鬼雄不再属于项羽，项羽也就不是项羽了。
而项羽死后，不择手段的无赖刘邦成了帝王。
凡人只求生活，诗人向往意境，英雄要完成使命，无赖只追求成功。凡人、诗人、英雄 、无赖在乌江边做了一个奇妙的对比，历史真是个有趣的东西。
做官需要共性，搞艺术需要个性，当老大需要兽性，而做英雄需要血性。
电视剧《亮剑》中，李云龙也是血性男儿，他的剑是亮向敌人的。而垓下战败，项羽要向自己亮剑了——英雄需要用血性来完成自己。项羽向自己亮剑绝不手软，但是，向自己亮剑可以斩断自己的头颅，却不能斩断心上人的情丝，霸王别姬的旷世爱情悲歌在乌江边上演，项羽用血性本色为生命和爱情做了一场凄美的饯行，连那匹乌骓马都感动的都不忍离去——项羽是血性的，更是浪漫的。而刘邦想做帝王，只需用兽性来成就自己。为了保命，刘邦在逃命中两次从车上抛下了自己的一对儿女，不知道成功之后的刘邦有没有颜面见自己的一对儿女？但成功与德行无关，兽性的刘邦最终做了天下的老大。
兽性战胜血性，注定了血性者的失败结局，项羽是，李云龙也是。在《亮剑》原著中，在文革期间，受到批斗，不甘受辱的李云龙也终于向自己亮了剑——自杀身亡！
血性的理想主义者的结局，往往都是悲剧性的，当英雄注定要失败，留下的往往只是一段令人感慨万端的故事，历史就是这样喜欢和好心人开玩笑！
可反过来说，项羽和李云龙会稀罕那样苟且的活着吗？
人与人最大的不同就在于追求不同，至于是非得失，真是一语难以蔽之呀。