爱华网中国慧莲功功法慧莲功===陈林峰
一、反正法==========初道认为此法主要练人体五大要点：大椎、命门、手腕背、脚踝、小腹，起动阳气，第二手背反抓（想象手背上有球）有点创意。
反正法是指用相反念力的方法来调整人体中枢神经的平衡，达到治疗的目的。
反正法在日常生活中未曾引起人们的重视，然而它对防治颈椎、腰椎、肾病、阳痿、四肢无力以及增加、恢复大脑记忆力等有着显著的功效。功法简单易学，具体做法如下：
1.进中退
每天早晨起床和晚上休息前，各倒走108步；或平时走路时，意念想着往后退。
2.两手向背后抓（球）物49次。握掌时放松，抓物时意念集中两手。
3.足跟蹬108次，足尖蹬49次。蹬时意念集中于两足、颈椎至腰椎。站、坐、卧均可。
4.头向后仰7次或21次，然后两手轻轻地拍打颈椎21次。意念集中于两手和颈椎。
5.腰部向后仰倒7次或21次，意念想着腰部，然后两手握空心拳，用两手背拍打腰椎49次，意念集中在两手与腰部。最后轻轻地用两手按摩腰部，放松3—5分钟即可。
二、神功意手======（初道认为此法同熊氏易筋经，第二部直角站桩是其精华）
详见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d2da9ba0100stc7.html
三、合气法======（初道认为此法同太极云手、天人合一以手圈动大气，人在气中气在人中）；也叫千圈合气法。这个功法，是令人心情非常快乐的法门，可通一切经脉包括小大周天，亦可心开意解，功效与定中生慧一样
合气法的1000圈，奥妙莫测，包含着内外求法的修炼。以佛心、他心是我心，以小腹为中心划圆圈，构成了宇宙人生间的一个数字坐标，打破并超出了所谓大小周天的范围，以独特的方式使全身千万毛孔及内脏器官，脊柱与宇宙气息自在流注。从而回光返照，达到祛病延年，与宇宙同体，端坐莲花之中之目的。
练功方法与步骤
预备姿势
1，两脚平行与肩同宽，两手自然下垂，各部大小关节不曲不直，保持滑利平衡，全身放松闭目。
2，以百会穴和会阴穴为中心，等分左右两半身，进行平圆转圈。
外气运行
（1）气由小腹中心开始，先左半身逆时针平圆转动，逐渐由小到大，圆圈的右边不过中线，左边逐渐推至无限远，共转49圈。要轻轻地划，慢慢地转，随时体察气在体内运行的感觉，并通过各个关节去观想、内视。
与宇宙之气相通后，再由大到小顺时针平转49圈，通过内视小腹中心，把气收回到小腹中心。
（2）气由小腹中心开始作右半身逆时针平转运动，逐渐由小到大，圆圈的左边不过中线，右边逐渐推至无限远，共划49圈，要轻轻地划，慢慢地转，并注意体察气在体内运行的感觉，通过各个关节去内视观想。
与宇宙之气相通后，再由大到小顺时针方向平转49圈，通过内视，把气收回到小腹中心。
3，以百会穴和会阴穴为中心，等分前后两半身，进行平圆转圈，内侧为前，外侧为后。
（1）气由小腹中心开始，向前作前半身逆时针平圆转动，由小到大转49圈，圆圈后边不过中心，前边逐渐推至无限远。
与宇宙之气相通后，再由大到小顺时针转49圈，通过内视，把气收回小腹中心。转动要求、观想与体察同前。
（2）气由小腹中心开始向后作后半身逆时针平转运动，由小到大，共转49圈。圆圈前边不过中心，后边逐渐推至无限远。
与宇宙之气相通后，再由大到小顺时针转49圈，通过内视，把气收回小腹中心。转圈要求，观想体察同前。
4，以百会穴和会阴穴为中心，等分左右两半身，进行立圆转圈。
先由小到大逆时针立圆转圈，转49圈。然后再由大到小顺时针立圆转49圈。
方法、步骤及要求与平圆转圈相同。
5，以百会穴和会阴穴为中心，等分前后两半身，进行立圆转圈。
先从前半身开始，然后再进行后半身的划圈，先由小到大逆时针立圆转49圈，然后再由大到小顺时针立转49圈。
划圆要轻要慢，要体察内视。体察气在体内运行的感觉。气由小腹中心出，最后收回到小腹中心。
6，将人体之气贯穿全身与宇宙之气共同运转。目的是通过轻柔缓慢的转动，达到人在气中，气在人中，与宇宙同体，端坐莲台，逍遥自在。最后通过气息进行回光返照，看清自己的本来面目。
转动方法：先由小到大逆时针转108圈，再由大到小顺时针转108圈。平转立转均可。
将气息逐渐收回，透过全身毛孔，向手指、手腕、腰胯、膝盖、脊椎等大小关节和内脏走动，最后收回到小腹中心。
收功
两手合掌置胸前，结手印。左手中指、无名指、小指包右手中指、无名指、小指，右手的食指端顶在左手食指的第一节、大拇指交叉（左拇指在外，右拇指在内）并默念“嗡、啊、哄”三字三遍，然后双手交叉于小腹前，内视小腹中心三分钟。
将气息从四面八方收回到小腹内，藏在小腹中心，目凝于中，耳闻于内，念念归一，达到收功圆满。
两脚与肩同宽，全身放松，目视太空，两臂慢慢由两侧举过头顶，意想宇宙甘露之气象泉水一样冲过两臂与全身，缓缓洗髓，注入地下。然后再次结手印收功。
练功体察
1，练功中应注意体察内外气运行中出现的酸、麻、胀、痛、跳以及全身舒适，心情愉快等良性感觉。
2，练功中或练功后有时能看到亦幻亦真的图像，如日月星辰、山河大海、花草树木、人物数字等瑞相。
3，有人会激发出内视、透视、遥视、遥听等特异功能。能看见自己或他人的脏腑骨架；或突然感知自己或他人的情况；因人而异地听到种种声音；感知光、波、电等宇宙信息。
4，体察人在气中，气在人中的忘我气功态。好像宇宙的层层光团已把我围住，与宇宙同体，逍遥自在。
5，体察病气、杂念通过转圈从身中排出，真气存驻，精力充沛，神气清爽，四肢灵活敏捷，饮食减少或增加。冬不怕冷，夏不畏寒，四季无异。
修炼提要
1，全身放松，排除杂念，心情舒畅，动静结合，虚实体真。
2，根据自身素质不同，可睁眼或闭眼划圈，头脑要始终保持清醒。
3，转圈时，气随意行，意随气走，病气排出，真气贮存。
4，气运行时不过中心线，应虚实分明，细心体察并内视。
5，收功一定要洗髓，把身中一切杂念排出，达到收功圆满。
四、定中生慧（最根本的功夫）
要坚持打坐念佛，定中生慧是最根本的功夫。不管谁说，定中生慧是硬道理。当然，最好要双盘，当能量从足腿打上来后，人就精神了。虽然是色身功夫，但很受用滴。此法门综合佛学八宗二要之精华，修行者可以从此一路到家。
(一)入定与出定
入定，指练功 通过三调进入气功态。三调者，即调身、调息、调心。
调身，即调整好身体姿势，平常人们所采用盘坐或自然式，然后两手合掌于胸前，闭目入静。
(1).双盘式：将左脚扳到右腿上，再将右脚扳到左腿上，两腿相叉，脚心向上，正坐平行(图略)
(2).单盘式：将右脚扳到左腿上，左脚压右股下，或把左脚放在右腿上，右脚压在左股下(图略)
(3).自然式：根据练功者不同情况，可采用站、坐、卧等姿势进行练功，以舒适为度。
调息：即调整呼吸，采取自然呼吸，处于忘息之中，通过全身四万八千个毛孔呼吸。
调心，即调伏妄心，全身明净，可通过观密境、念密咒、结密印等方法作为手段，来排除杂念，逐步达到无念，专心于一境，开始练功。
出定，指收功，通过洗髓观想，进行圆满地收功。先结手印，左手五指抱右手五指，右手食指尖轻触于左手食指的第一节，两大姆指相交成十字形，拱手齐眉，同时默念：安、阿、哄三个字共三遍，然后两手放下交叉于小腹部，内视小腹中心三分钟。
最后轻轻摇晃身体，两手擦热，按摩两腿，慢慢立起，两脚站立与户同宽，面向太空，两手慢慢从两侧举过头顶，意念宇宙真气象大悲甘露水一样，从上到下，川流不息冲洗全身两分钟，把病气杂念排入地下，真气内存，再次结手印并默念达到收功圆满。
(二)定中生慧
首先，按入定方法进入气功态。
第一步，先默念“南无阿弥陀佛”49或108遍。
然后默念通生净土真言"南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥利哆，毗迦兰帝，阿弥利哆，毗迦兰哆，伽弥腻伽伽那，枳多迦利，娑婆诃"。21、49或108遍。随着佛光普照，由佛而得意念、信息、能量，可随时护功，祛病健身，益智开慧，消除一切孽障，进生净土法门。
第二步，继续用至诚、恳切、愉快的心来念"阿弥陀佛"，随着口念，心行，意观，三业相合，眼前就出现阿弥陀佛站在金光闪闪的莲花上。作此观想时，必须坚固，定住一个境界，令心不散，如眼所见。若成未成，皆念因缘，无实性相，所有皆空，如镜中百像，水中月影，如梦如幻即空，即假即中，不一不异，非纵非横，不可思议。心想寂静，则能成就念佛气功之效果。
真是：坐时观佛结跏趺，端坐莲台花正敷，毫相分明随念见，金容映现于心符，事如梦幻原空寂，理到圆融非有无，定中生慧明灌顶，佛心他心本我心。
按出定方法收功。
