爱华网魏书生强调：教育就是帮助人养成良好的习惯。对此，他提出了一个著名的论断：“行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。”其实，魏书生的教育人生也是这个论断的写照。对于我们每一个人，对于我们教育的每一个学生，亦是如此，概莫能外。从某种意义上说，习惯也是一种神奇的力量，因为习惯也支持着行为。魏书生在具体的教育实践中抓住了这个容易被忽视的本质的东西，通过科学的方法把学生培养成良好习惯的主人，许多在我们眼里不可思议的事情在魏书生手里很自然的变成了现实。
按照魏书生的教育思想，在培养学生良好的习惯的过程中，要树立三个教育理念：
（1）好习惯的形成是一个持之以恒的积淀过程，教师就是帮助学生把该做的事转化成学生想做的，在做事的过程中逐渐积淀好习惯。
（2）好习惯的形成本质上不是习惯的矫正，而是基本每个学生的习惯亮点在集体（社会生活）中的交融和凝聚。
（3）好习惯是自律和他律的产物，是制度舆论逐步形成的一种风气，传统和文化。
把握三个主要环节：
（1）抓起始，要有良好的开端。每届新生的起始教育用两周时间就学生的走路、听课、作业、就餐、集合、做操等展开专题的习惯拓展训练，然后进行一个月的巩固训练，确保一次成形。
（2）抓过程，坚持不懈。习惯即是一种坚持，也是一种精神。
（3）抓善终，落实每一个细节。习惯是在每一个循环中得以强化的，所有的习惯都不能因为放假或其他特殊活动而改变。
讲究三种基本方法：
（1）设定标准，严而有格；
（2）定期检查，反馈推进；
（3）强化巩固，使习惯成为一种技能。
民主和科学是魏书生教育思想的核心。民主就是充分体现以人为本，通过“树立服务、意识、建立互助关系，发展人的个性，决策大家商量。”等四个方面培养教职员工的主人翁责任感，把学生培养成学习的主人。科学就是遵循事物发展的内在规律，用正确的方法去实现教育的目标。魏书生是素质教育的一些探索者，先行者，他开创了我国素质教育的一代先河，这里简略介绍他的做法。
课堂教育十条要求：
（1）每堂课都要备课，一定要有备课簿。
（2）每堂课要有“创业”、“待业”、“失业”三类不同的教育目标，供学生选择。最优秀的学生会了可以不听课，做自己认为有价值的难题目，后进生听不懂也可以不听。可以选一些适合自己的浅题目来做，老师一定要帮助“失业”的学生找到适合自己的工作，提高学生的“就业率”。
（3）教师讲授的时间别超过20分钟，大部分学生能看会的内容，老师不要讲，把更多的时间还给学生去读、去想、去查资料、去讨论、去练习。
（4）如果是讲新课，学生发言别少于10次。学生也可以替老师讲难点、讲重点；当然也可以提问，谈看法。
（5）学生动笔练习，包括学生上讲台板书时间别少于10分钟。
（6）处理偶发事件别超过20秒，以减少老师们发火的机会，增长教育智慧。
（7）请学生做课堂教学总结，每堂课请一两名学生谈一两条看法。
（8）至少留三类不同层次的作业，以使不同水平的学生找到适合自己的、循序渐进的作业。
（9）下课后的课间十分钟，不离开学生，学生们做操就和他们一起做操，学生在室内，就坐在教室里找三五个学生谈谈心，聊聊天，商量商量怎么学习更愉快、效率更高。
（10）备课簿上写一句话，这节课成功在何处。教师固然要反思，但我觉得首先要正思，找到自己的优点，找到学生喜欢的环节，坚守坚守再坚守，发展发展再发展。这样反思发现的那些不足才会一点点地减少。
要求学生每天做“七个一分钟”
做一分钟家务。
写一分钟日记。
唱一分钟军歌。
走一分钟军姿。
练一分钟注意力。
读一分钟名著。
练一分钟演讲。
七个一分钟，从小事着手，滴水藏海，集沙成塔，日久见效，量的积累必然导致质的飞跃，这也映射出了素质教育的魅力所在。
培养学生“八个学习习惯”
1．订计划的习惯。
2．预习的习惯。
3．适应老师的习惯。
4．自己留作业的习惯。
5．自己出考试题的习惯。
6．整理错题集的习惯。
7．筛选资料，总结学习经验的习惯。
8．大事做不来小事赶快做的习惯。
八个习惯坚持的越久，学习的效率就越高，学习的乐趣就越浓厚。
管理班级的策略：
把班级所有的事情都承包给学生，让每个学生根据自己的能力承包一块“责任田”，规定班上每个学生。必须找一份属于自己的工作，通过让学生充分行使“主人”的权力，培养学生的社会责任感，形成班级“人人有事做，事事有人做”的良好氛围。
建立班干部轮流制，设值日班长，学生按姓氏笔画编排，每人值日一天，凡是普通同学能做的事，常务班委不做，常务班委能做的事，班长不做，班长能做的事，班主任不做。很多时候，学生管理班级，常常比班主任亲自管理效果更好。因为在学生内心深处都有为班级、为集体负责的欲望。
魏书生高超的班级管理艺术还表现在他对犯错误学生的处理上。学生总免不了犯错误，魏书生对犯错误的学生，不是训斥责骂，也不是写检查书，而是进行三种“处罚”：唱一支歌，做一件好事，写“心理说明书”。他的学生认为，写心理说明书，越写越恨自己，而写检查书，越写越恨教师。其奥妙就在于“说明书”让学生重新审视自己，发现自己出错的原因，使学生获得正确的认识和动力，增强自律的内在约束力。
三、领悟魏书生的人生观和价值观
魏书生认为，幸福人生的共同特点是谁的服务意识、责任意识强，谁的人生就充实，就快乐，就幸福，他把“学习、工作、尽责、助人是享受”作为人生的座右铭。他告诫我们，人生最累的事，是总想做自己说了不算的事，净在别人的地里忙活，不就荒芜了自己本职工作的心田吗？人生必须把大方向看得清，才能活得自在。如果我们老抱怨、老生气，就会训练自己管生气的神经的功能，提高这个神经的能力和效率，老受它支配，亏不亏？魏书生把教师从办公室请到操场，天天锻炼，不愿意也得干，他对老师说：“人生的好日子还有好长，没有好身体，怎么划算？好身板靠平时锻炼，我请求大家用公家的时间锻炼私人的身体。”魏书生说，历史的长河把我们安排在社会主义初级阶段，水这样的清，天这样的蓝 ，花这样的艳，我们有什么理由不快乐呢？大家都守着一颗平常心，就都会感到幸福，平凡的日子就会过得“快快乐乐，开开心心，有滋有味，有声有色，如诗如画，如舞如歌”。
20多年来，魏书生坚持从“松静匀乐”四个字入手训练自己的注意力，也引导学生、老师从“松静匀乐”入手训练注意力。
松就是浑身放松，静就是心灵宁静，匀就是呼吸匀畅，乐就是情绪快乐。
每个人都曾有过浑身放松、心灵宁静、呼吸匀畅、情绪快乐的感觉。训练的方法，就是把注意力集中在自己已有的松静匀乐的感觉上，找到这种感觉之后，坚持住，坚守坚守再坚守，决不放弃；拓展拓展再拓展，决不停止；不动摇、不懈怠、不折腾，时间长了，形成习惯。松静匀乐是一种能力，能力要反复训练，循序渐进，持之以恒。
每天走进校园，松静匀乐；师生问好，松静匀乐；看书备课，松静匀乐；写备课簿，松静匀乐；组织教学，松静匀乐；开口讲课，松静匀乐；作业练习，松静匀乐；回身板书，松静匀乐；一天工作，松静匀乐；下班回家，松静匀乐；面对压力，松静匀乐地承担；面对纠纷，松静匀乐地处理；面对磨难，松静匀乐地承受；面对打击，松静匀乐地应对。把世间的兴衰荣辱、恩怨得失、上下进退、起伏顺逆都变成训练自己松静匀乐的感觉的资源，变成增强注意力的阶梯。这样就能一滴一滴地降低生存成本，一点一点地提高质量。
注意力总在松静匀乐上，我们就能以不变应万变，时时静下心来教书，处处潜下心来育人。
注意力在松静匀乐上，师生就能守住平常心——公平正常之心。
以公平正常之心对待每一个工作岗位、每一件实实在在的事情、每一天平常的日子，现在好好学习，将来即使成了中国载人航天工程总设计师王永志、“杂交水稻之父”袁隆平那样杰出的科学家，也还是像他们那样用谦虚认真的态度、朴朴实实的作风，在一天天平平常常的日子中，一点一滴地去研究更深入更细小的事情的规律。守住平常心，我们就每天都能享受到学习、工作、尽责、助人的快乐。守住平常心，我们就能发现：任何一份平平常常的工作，都是一个宏大的世界。钻研进去，都有广阔的天地，都有无穷无尽的学问，也有无穷无尽的乐趣。守住平常心，松静匀乐地工作学习，尽责助人，我们的精神便能在每一个平常的日子里都生活在净土、天堂之中。
魏书生说，人的一生“知易，行难，恒愈难，乐更难”，许多事情非不知也，是不行也；非不行也，是不恒也；非不恒也，是不乐也。魏书生的话犹如醍醐灌顶。
魏书生是一个智者，更是一个行者。他虽然没有受过系统。正规的教育专业训练，但其成就堪与大师同辉。奥秘在哪里？最根本的一条就是“热爱”。由于热爱，产生追求，由于追求，产生动力；由于动力，创造成就，他以学习为快乐，他以从事教育劳动为幸福，他以研究探索为享受，他的人生止于至善。
教育需要爱，教育需要无数教师充满智慧的爱。一个人当他做着自己感到快乐的事，他就会以满腔热情投入其中，他的潜能就能激发出来，他的人生价值也就会充分体现出来。我相信，实中教师也能做到这一点。
苟如此，则实中可兴也。
