【问：诵经后，诵三遍补阙真言及补阙圆满真言意义何在？】
定弘法师答：一般说来，我们读经可能会读错，或者读漏。那我们读补阙真言可以帮助我们弥补一下这种过失。这是等於一种忏悔，读经可能诚敬心不足，所以有读错的现象，或者甚至读漏的现象。现在我念这个补阙真言，我忏悔自己的过失。更重要的是以后下一次读经，我要尽量————不读错，不能再读漏，我要以最恭敬的心来读经。那你的功德才能圆满，而不是说我读这个真言就没关系了，反正读错读漏也没关系，有这真言就行了。你有这个心，这侥幸心，没有诚敬就没有功德。读补阙真言，你也没功德，你没诚敬心！所以读经有没有功德还是看我们的诚敬心，不在乎那形式。当然有诚敬心他一定是形式上做到尽量的圆满，这肯定的。反过来形式上做到再圆满，没有诚敬心，也没什麼功德，正如印光大师讲的「一分诚敬，得一分利益。十分诚敬，得十分利益」。这个道理我们要懂。
堪布“青年佛教学术研讨会”问答集锦（31）问：我是山东菏泽学院的学生。我想请教上师一个问题，五明佛学院是哪
112、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”令尹，楚国的官名，相当于宰相。子文，若敖族人，斗氏，名豰於菟，字子文。楚贵族若敖氏斗伯比和表妹邙子
哀公问社于宰我。宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之，曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。鲁哀公问宰我说：国家都有祭祀大地的社，不知道具体是什么情况？宰我回答说：古人立社，一定要栽种树木，夏朝栽种松树，商朝栽种柏树，周朝栽
原文地址：净空法师答记者问：《弟子规》就像太阳一样作者：中海学佛社净空法师答记者问：《弟子规》就像太阳一样● 记者：有很多人会觉得《弟子规》是古老的东西，老掉牙了，老套了。老师父，您觉得真的《弟子规》是老套吗？它真的这个时代不适用了
清华大学职业经理训练中心问答『2012年7月17日晚上』（四）问：有一个叫李娜的歌唱家，我非常喜欢听她的歌。她信佛后唱过一首《南无阿弥陀佛》，我听后有两种感觉，一是觉得内心很平静，还有就是感觉到一丝淡淡的忧伤，似乎有一种尘缘未了的感觉
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