爱华网李泽尧：艺术是什么？什么是艺术？——艺术的本质
——故意、刻意、别有用心，要的就是你的一颗心
作者：李泽尧
刻意、用心的做作、创造就是艺术。就像一位小家碧玉的女子为了傍晚的约会精心梳妆打扮一番一样，那小辫、那。。。。。。
带着期盼、独具匠心、有意而为之的就是艺术。就像公司客厅茶几上的那朵玫瑰。
麻痹人心、糊弄人心、迷惑人心、怂恿人心、遮蔽人心、撩动人心的就是艺术。
有心的存在，有故意的存在、有做作和创造的存在，就是一种艺术。
一朵刻意摆放的鲜花、一个寄予热情和期盼的发型、一个经意不经意的雕塑，不管他好看不好看，有心的人去看她的时候，她就是一种艺术——一种艺术行为、一个艺术动作、一件艺术作品。
艺术是一份闲情逸致、是一种故作高雅、附会风雅的作为。于是，人们常常把区别于生活、高于生活的东西叫做艺术——只有那样，她才能显示价值、卖个好价钱。裸体艺术家会告诉你，“裸体，除了性奋以外，还有心动——超越性的愉悦、激赏”。
或许，“山寨版”、“专业与业余”的概念大概就是从这里产生的。
艺术是心的互动、是心与心的桥梁：用一份动心，去激起另一个人的心动。把心比作一把琴，挑动琴弦是艺术，琴音可以挑动人的心弦。
大概，挑逗、有那么一点拽的东西也是一种艺术！——只是，当你的挑逗不在他的“频率范围”时则有可能变成是一种“骚扰”，这就好像是音乐变成了噪音。（于是，美的概念从这里展开。。。，请见另文或泽尧著作《创造力》一书。）
一个造型、一个动作,只要有心的存在、有故意的存在，那就是艺术。
这就好像，你同女孩子握手一样，没有心——没有哪怕是一刹那的心动、没有微微的心的波澜的存在就绝对谈不上是恋爱或单相思、也就无所谓感情，而仅仅只是“礼貌性握手”而已了！（请参考阅读本博客有关“赵薇小姐发明‘礼貌性上床’”的文章）。那就不是艺术。
于是，人玩弄人就是艺术、人与人之间的博弈就是艺术、所以对人的领导是艺术。对应地，对事的管理是技术。
艺术往往用来洗脑、用来“净化”人心、宗教艺术让人产生庄严、神圣感。艺术往往也借用神秘，是操纵的一种形式。
复杂问题简单化是技术，简单问题复杂化是艺术。
为了自己的利益、为了蛊惑他人的人心、为了迷惑大众，艺术往往成为邪教、成为利益集团的美丽外衣。
于是，用泽尧的话说就是：“把人搞晕就叫艺术”——
谈判艺术，是把对手搞晕；
恋爱艺术，是把对象搞晕；
领导艺术，是把手下搞晕。
所以，管事是技术，带人是艺术。
于是，“民可使由之不可使知之”是一种“驾驭人”的艺术。于是也就有了“天机不可泄露”（信息不对称、能骗则骗、忽悠）之说。
为了“名正而后言顺”，艺术往往成为宗教仪式的附庸和帮凶。
“载歌载舞”，艺术成为献媚、拍马屁的委婉表达形式。
以性为核心的艺术形式是诱惑、是性感。以性为核心的艺术手段，则是从生命的入口处展开“灵魂工程”。于是，洗脑方法中最让你防不胜防的就是从生命入口处给你注入“某种价值观”！！结果，“文学艺术”往往围绕爱情展开、围绕两性展开，道理、后台逻辑、专业秘密就在这里。
那么，禅是反艺术、反创造的？
局外人与局内人的看法、以及其所得到的意义是完全不同的。局外人是操纵，局内人是投入。局外人是心机和心计，局内人则是禅。
艺术是一种操纵——是一种针对人性、针对一个人的文化潜质、心理规律进行的、以期达成共鸣、共振的效应。
其实，禅提倡的是双方投入跳出的一致，而不是一方投入一方跳出、一方操纵另一方。无论是投入还是跳出，只要双方“平等”，那就是禅。而双方的共同跳出瞬间，也就是人们所谓“机锋”的意义了！！
双方都用一种跳出的心态来“观赏”、“欣赏”的时候，艺术是一种娱乐、一种游戏！
而当一方投入、一方跳出的时候，艺术则可能成为了“洗脑”的工具、潜移默化的载体。
其实，禅恰恰是艺术的修炼——从“心之不存在状态”即“专注”和禅中，去意识、和体会心之更强烈、更纯粹的存在状态。
或许可以归纳一下：刻意、用心的做作、创造就是艺术——跟一个人、或人类的心动、动心、用心有关的东西，就是艺术。
（更多见泽尧著作《创造力》一书）
休闲一下——看看艺术是什么：大概，挑逗也是一种艺术！
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