爱华网去年，又有一部关于切-格瓦拉的电影问世。
电影海报
切-格瓦拉对于当今世界来说，已经成为一个庞大而复杂的文化现象，他在全世界各地都受到欢迎。据说，切-格瓦拉的头像是人类历史上复制量最大的头像之一，这个头像不仅出现于壁画、游行、音乐会等各种公共场合，也出现于邮票、服装、杯子、钥匙链、皮带等生活物品中。一个职业革命者的形象，成为现代社会最成功、最持久的文化时髦，的确是一件很有意思的事情。
切-格瓦拉出身于阿根廷一个富裕的贵族家庭，却变成了一个职业的革命家。有人称其为“最完美的人”，这个赞誉是站在一个革命者的角度而说的。格瓦拉的革命热情其实有一个非常明确的目标。自美国将美洲作为自己的后院以后，拉丁美洲就成为被美国奴役的对象，因此，格瓦拉革命的对象主要是针对美国的。他在拉丁美洲很多国家从事革命，目标都是针对美国扶持的军事独裁政权。也正因为如此，格瓦拉在当时成为美国眼里头号恐怖分子，必欲除之而后快。格瓦拉在玻利维亚被害，也是美国人指使的。因此，我们可以说，格瓦拉革命英雄形象的树立，与美国人对他的仇恨有着很大的关系。换句话说，美国将格瓦拉视为心腹大患，造成了全世界各地的人们对格瓦拉的崇拜。并且，由于美国霸权的持续存在，造成了对格瓦拉崇拜的持久现象，并将这一革命形象渗透到现代社会众多的文化领域，格瓦拉的革命形象，也成为一切反叛精神的代表。简单来说，这就是格瓦拉受到欢迎的原因。
格瓦拉并没有多少高深的理论和精彩的言论，作为一个理想主义者，他只有一个非常明确的目标。格瓦拉的名言大都很简单，这些简洁而清晰的格瓦拉语录，其实就是他的理想和人生目标。格瓦拉说过：“哪里有贫困，哪里就有我”，他还说：“我怎能在别人的苦难面前转过脸去”，“只要世界上任何地方有任何非正义的事情，都使人产生最强烈的愤怒”，“你们应当永远对这个世界上任何地方发生的非正义事件感到强烈的愤怒，那是一个革命者最宝贵的品质”。当我们发现，全世界最仇恨格瓦拉的，就是美国，我们大概就会理解，在这个世界上制造最多非正义的，正是美国。作为深受美国欺负的拉丁美洲人民的一员，格瓦拉对此深有感受，拉丁美洲人民的贫穷和苦难，大都离不开美国的贪婪。于是，我们也就能进一步理解，为何到今天，拉丁美洲很多国家都与美国渐行渐远，甚至出现像委内瑞拉的查韦斯那样明确反美的领袖，以及像马拉多纳这样反美的足球明星。
由此，我们可以说，只要美国在全世界的霸权不消除，世界各地的人们就永远会感到被压迫，就永远会感到这个由美国主导的世界是一个不公正的世界，世界各地的人们对于格瓦拉的崇拜就不会消失。因为，格瓦拉代表了对于美国霸权的反抗。格瓦拉因反抗美国而失去了生命，这个年轻的生命，永远都是对美国霸权的控诉和提醒，即便在一个白领端起咖啡杯的时候，格瓦拉不屈的头颅也会从咖啡的香气和甜味中，发出一个持久的提示：这是一个不公正的世界。格瓦拉的世界主义精神也因此而得到传播。格瓦拉是美国强权制造的反叛英雄，这个反叛英雄的精神力量，将与美国的霸权共存亡。这就是切-格瓦拉的意义。
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