文化中国——《红楼梦》的话题 红楼梦与中国印章文化

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近一段时间,金色频道和全纪实频道轮番播放潘知常、陈大康和胡小伟关于《红楼梦》的话题。对于《红楼梦》,我的水平仅仅停留在大学本科的水平,比不上同学姹紫嫣红那么专业。很多小说之外的东西是我第一次听到,比如胡小伟先生讲的。但我不主张脱离小说而研究小说之外的东西,那样小说也就没有的小说的味道了。所以,胡先生说的内容我也不很感兴趣。潘知常和陈大康二位教授则主要立足于作品,我听得比较认真,一些观点也不敢苟同。因水平比较有限,想法比较幼稚,别见怪。

比如讲探春。潘先生认为探春为赵姨娘所生,庶出,即使有本事,嫁人也是受歧视的。于是选择远嫁外藩,这样不但可 以忘却出身,也可一展自己的抱负。小说中,探春远嫁是贾政外任的时候最终许下的亲事,探春是无权选择的,是被动的;而潘先生一讲,仿佛探丫头可以自己主宰自己的命运一样,这根本就是不可能的。别说他,宝玉尚不能主宰自己的婚姻事。

陈大康先生讲林黛玉的财产问题、王熙凤和李纨的敛财手段等都很好。他认为林黛玉的父亲做过很能赚钱的巡盐御史,财产不会比贾府少,所以林如海去世,应该有很大一笔钱归了贾府。后来贾琏说过:“要是再能发个三二百万两银子的财……”通观全书,只有林如海去世这一件事才能使贾府一下发一笔三二百万两银子的财,当时的林黛玉只有十岁。林黛玉的月钱是贾母专门派人给发的,不归王熙凤管,有专款专用的意思。陈先生还说从前八十回看,贾府中贾母等主要人物都是认定将来宝玉会和黛玉成亲的,贾母对黛玉的感情是如一的。如果二人最终成亲,林如海的巨额遗产也就是贾家的财产了,挪用建造大观园也就没什么了。但为什么薛宝琴出现的时候,贾母想把她说给宝玉呢?而且,贾母毫不掩饰对宝琴的爱,连宝钗都开玩笑说很嫉妒她。

昨天,看一条消息说台湾学者86岁高龄的赵同先生研究《红楼梦》,认为作者是曹雪芹的父亲曹頫。赵先生从未满二十岁开始,就坚持每年通读一遍《红楼梦》,从最初的兴味索然,到后来的兴致浓厚,这一习惯一直保持到他四十岁左右时戛然而止。他说:“我不看了,因为我发现里面有好多问题,这《红楼梦》写得一塌糊涂。”

呵呵,《红楼梦》真的是一塌糊涂吗?真是那样,我的疑问就是小儿科了。

陈大康教授(华东师范大学中文系教授,照片来自网络)

  

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