爱华网倒是不曾这样写过文字，更象是欠了债的，心里惴惴的不安着。本是写了的，因临时外出，丢在办公室的电脑里，不想竟耽搁了，回家已近三更。想那电脑还是开着的，复述却已不能，亦不愿与自己食言，却又恐影响了人，便突发异想，先占了名头，明天将丢掉的文字找回贴了，也算是种弥补。只是这样未免有失自然，更象是文过饰非的做作。其实，只是想逼着自己，每天写些文字。偶尔的间断，怕成为停下的起点，从此懒惰下去，也是可能的。为着这样不自信的理由，想出来的馊主意，许是贻笑大方的，不如自己坦白的更好。
想起丰子恺先生的话：“原来我的随笔都好比是爆过，放松过的年糕，即使是胃弱的人也消化得了。”我的文字，亦是自己精神，和现实的消化剂，再生再冷的食物，经过了文字的熨贴，多少已经温暖柔润开来，不会因为过饱过硬而很受伤了。虽然少了春秋笔法的微言大义，自斟自酌着，自得其乐的自我安慰，也是好的。
于是又记起起两首词来，一首是辛弃疾的《魂奴儿》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”另一首是蒋捷的《虞美人》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”
似听到文字的喘息，由急促而缓和了！岁月流淌着，我空了倦了的时光。谁家的三更灯火，不眠了谁的望穿秋水，就到我梦里来吧，一一的编织了，“雨中黄叶树，灯下白头人。”好让明日的朝霞，天际染尽！
雨中黄叶树，灯下白头人（2011.6.10）
同学喜迁新居，中午约了些同事好友，简单小聚，马上便飞往烟台接母亲回来小住。很是羡慕，不只为新居，更多的是这样的居家氛围。家有一老，如有一宝。若能二老双全，自然更是宝贵。那是完整的，祥和的象征，其乐融融间，夫复何求？
《七侠五义》之外，小时听过另一版本的“五鼠闹东京”。也该是宋朝，或是更早的才是。大灾之年，颗粒无收，国库空虚，民 不聊生。有大臣献计：花甲之年，黄昏已近，无功可建，徒费尔。去之而保后生，以图江山永固。遂令活埋！有孝子不忍者，负老父于深山之洞，颐养日勤。越明年，京城忽闹鼠灾，形大如犬者有五，率众围困皇城，几水泄不通。君臣束手无策，发招贤榜以对。父急命儿复负其揭榜，集家猫聚而齐出，一役，鼠竟毕。复令取消活埋，使老者终其所老，天下始太平。
虽是传说，然人生的智慧，亦常常与阅历不无关系。经多见广了，自有一份超然与豁达，每在关键时刻，独撑天下，也是有的。这是抛开孝道的功利，却是可尊可敬的发端，亦为“老吾老以及人之老”架起的桥带。推己及人的爱，是社会，家庭，个人所必须的。只是我们常常忽略了，老人带给我们的诸多财富，而只把他们当做了恩亲，来尽义务了。这又是孝的层面了，老人也好，孩子也好，有时更需要一种平等，如同对待病人，残疾人的一视同仁，不只是单纯意义上的公平，更是一种尊重。《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。”老人小孩心，童心未泯的，最是可爱。相比于老人，孩子，我们才是那迷着的人。
“雨中黄叶树，灯下白头人。”十几年前为青年节所写有关读书话题的文字所引用，一直将其视为读书人的写照，确是有些狭隘了的。人生何处不逢秋，秋风秋雨本亦寻常，若“愁煞人”定是心外有心的愁，刻骨的超出了自然。寻常人过寻常人的生活，雨中的黄叶，未必不是一种智慧。那是面对严冬来临的善存，是另一次生发的准备，大彻大悟后的喜舍，不是春潮已胜春潮的如如。而那灯下白头的人，却也并不只读书人所有。一架老花镜，一支长杆烟袋，一针一线，细细缝来，已将袅袅青烟缝进岁月，几十年不散的思念，是祖母慈祥的面容和蔼的笑，和从来都是与世无争的从容，随顺。母亲也是抽烟的，却没能盼来白头灯下的光景，总不免让我戚戚然，心有所动！
“最是人间留不住，红颜别镜花辞树。”想来这样的羡慕，多少有些许的伤感！却并不影响，感同身受的随喜。如果说，年年叶黄黄叶绿，算是自然的规律，那岁岁头白白头翁，则更多的是我的祝愿了！
