爱华网梁山上有一对单独上山的好汉，那就是病关索杨雄和拼命三郎石秀。本来他们是三个一拨的，但是由于时迁在祝家店外被捉，所以同时上山的是杨雄和石秀。这也使得他们成了梁山一百零八将中唯一的有介绍人，但是介绍人当时并未和他们在一起上山的好汉，而其他的好汉，或单独上山（林冲、雷横、宋万、朱贵、白胜、段景住），或者与其他好汉一起上山（包括燕青也是和已经成为梁山头领的杨雄上山）。与他们情况相同的是王伦和杜迁：王伦也是和杜迁搭伴儿上山的，但是王伦不属于一百零八将之一。
这哥俩中石秀是戴宗一寻公孙胜时发展的好汉之一，杨雄和时迁则是石秀独立发展的“下线”。这两位都是戴院长和杨林在蓟州城里在长街上遇到的。杨雄是第一个上梁山的刽子手，当然他上山后没有继续干老本行，而是做了步军头领；同样，杨雄还是戴宗、朱仝、蔡福的同行，任蓟州府押牢节级。石秀则原本和曹正一路，是个屠夫出身，当时在蓟州卖柴度日。
病关索杨雄
这哥俩中，杨雄原本是河南人氏，“因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府，一向流落在此。续后一个新任知府却认得他，因此就参他做两院押狱兼充市曹行刑刽子。因为他一身好武艺，面貌微黄，以此人都称他做病关索杨雄”。
不过从《水浒传》的描写来看，蓟州城当时应该属于辽国管辖在，而且以南的檀州也在辽国直属，杨雄的堂兄作为一个宋国人，怎么会从宋国到辽国来做知府呢？这个需要有关的专家考证和解释一下。
杨雄的堂兄后来不知道怎样了，反正不做知府了，杨雄却也流落在蓟州城。通过原文这几句描写可以肯定，他堂兄定然不在人世了，否则杨雄无论如何，不可能连老家也回不去；再者杨雄堂兄若在，即使他不做知府了，杨雄也根本不会娶一个已经嫁过一个人又死了丈夫的寡妇为妻。须知北宋末年，程颐、程颢的理学依然形成，而且又有杨时、游酢等不遗余力的宣传，已经有一定的市场：世人皆认为寡妇再嫁，已经被认为是不合纲常了，更不要说是一个“克夫星”了。
杨雄出场的这一天，正好是他奉命“才去市心里决刑了回来，众相识与他挂红贺喜，送回家去，……一簇人在路口拦住了把盏”。在青罗伞盖底下簇拥着过街。有人说杨雄这些由“两个小牢子，一个驮着许多礼物花红，一个捧着若干段子采缯之物”是“榨取”来的，这点是没有认真读书的结果。首先，处死罪犯，不见得一定是冤案吧？大多数应该都是秉公执法，罪犯论罪当斩才对。其次，处死罪犯，受害者或者他们的家属肯定很感激刽子手的，所以也会送些东西。最后杨雄因为是前任知府的堂弟，又是现任知府的红人，所以认识的人也不少，主动巴结的人也很多，所以杨雄此次处决一个犯人，有些贺礼也很正常。
关键是杨雄肯定为人不贪婪：因为小说后面的两回书交代过，时迁“曾在蓟州府里吃官司，却得杨雄救了他”；如果说时迁的官司还只是偷盗的话，杜兴因为气愤之下，打死了同伙的客人，犯下死罪，也是杨雄“见他说起拳棒都省得，一力维持，救了他”，免了他的死罪。这二位坐牢的，估计当时身上也不会有什么钱吧？所以可以证明杨雄不是一个好“诈取他人财物”的人。
可是有人当场看了眼红：身为蓟州城守御城池的军卒张保，心里不痛快，看了杨雄得了礼物，欺负他如今是一个外乡人在蓟州，索性喝了两口酒壮壮胆，带着七八个“城里城外时常讨闲钱使的破落户汉子”去讹诈杨雄。这才是真正的“诈取钱财”。
张保自己诈取钱财，却先嘴上占着“正义”的影子，表示杨雄“今日诈得百姓许多财物，如何不借我些？”当杨雄表示“这都是别人与我做好看的，怎么是诈得百姓的？你来放刁！我与你军卫有司，各无统属”时，张保看他软的不吃，干脆来硬的：“便叫众人向前一哄，先把花红段子都抢了去”。等杨雄准备向前打那抢物事的人，张保又“（把杨雄）劈胸带住，背后又是两个来拖住了手。那几个都动起手来，小牢子们各自回避了。杨雄被张保并两个军汉逼住了，施展不得，只得忍气，解拆不开”。
老实说，张保并不敢打杨雄。因为杨雄毕竟是知府的红人，蓟州府的押牢节级。之所以敢来抢劫，除了喝醉了外，有一点就是因为“军卫有司，各无统属”，谁也不了谁在。但是既然要抢劫，总不能让人家伸手吧，所以抓住杨雄不让动弹。正好，在蓟州城里的其他小牢子不敢过来，所以杨雄双拳难敌四手，加上一开始没有防备，先被人架住了手，只能眼睁睁看着东西被人抢走。
此时，却有一个路人看不下了，这个人走了出来，主动出头。原文是这样写的：正闹中间，只见一条大汉挑着一担柴来，看见众人逼住杨雄动掸不得。那大汉看了，路见不平，便放下柴担，分开众人，前来劝道：“你们因甚打这节级？”那张保睁起眼来喝道：“你这打脊饿不死冻不杀的乞丐，敢来多管！”那大汉大怒，焦躁起来，将张保劈头只一提，一跤攧翻在地。那几个帮闲的见了，却待要来动手，早被那大汉一拳一个，都打的东倒西歪。杨雄方才脱得身，把出本事来施展动，一对拳头撺梭相似。那几个破落户，都打翻在地。张保尴尬不是头，扒将起来，一直走了。杨雄忿怒，大踏步赶将去。张保跟着抢包袱的走，杨雄在后面追着，赶转小巷去了。那大汉兀自不歇手，在路口寻人厮打。
这个大汉只是个卖柴的，和杨雄素不相识，但是看他被一群兵痞子殴打，却看不下去，“该出手时就出手”，一下子出来打了张保等人。而杨雄这时候也终于爆发了，把那几个破落户帮凶都一个个打遍。这哥俩同时动手，张保等人连忙逃走，杨雄不舍，要追回财物，而樵夫则在这里继续找人打。
正巧，此时梁山的戴宗和杨林路过这里，看到了他们的举止，认为这条大汉是好汉，于是出来拉住那大汉，请他去酒肆吃酒，劝他入伙。这大汉才对戴院长他们说明情况：“小人姓石名秀，祖贯是金陵建康府人氏。自小学得些枪棒在身，一生执意，路见不平，但要去相助，人都唤小弟作拚命三郎。因随叔父来外乡贩羊马卖，不想叔父半途亡故，消折了本钱，还乡不得，流落在此蓟州，卖柴度日。既蒙拜识，当以实告。”
这就是后来梁山赫赫有名的拼命三郎石秀。石秀流落在江湖上，无法还乡，也早就有了上梁山入伙的念头，只是缺少引荐人。杨林给了石秀十两银子做本钱，戴宗表示愿意做引荐人。今天遇--到戴宗和杨林，石秀很高兴，就要准备和他们去入伙的时候，杨雄带了人来找石秀答谢。此时的杨雄还是官府里的人，虽然蓟州不属于大宋管辖，但还是仔细点为好。所以戴宗和杨林就告辞，留下石秀来和杨雄答话。
杨雄的到来同样是一番好意：此时他手下的公差们见已经撕了脸皮和张保他们打起来，所以一起动手相助，夺回了彩礼。这个时候特地赶来酬谢石秀的。听说石秀的景况不好，所以杨雄主动表示“石家三郎，你休见外。想你此间必无亲眷，我今日就结义你做个弟兄，如何？”石秀也愿意，两人结拜为兄弟，因为杨雄大了一岁，所以是哥哥。
此时，来了一支奇兵：原来杨雄的老丈人潘公原是屠户出身，也认识一些壮汉，听说女婿被人打了，连忙带了五七个人来帮忙。看到了吧？丈人还是很疼女婿的，可惜潘公却有那样一个女儿，后来晚年却只能一个人过。
听说石秀和杨雄结拜了，潘公很开心：“我女婿得你做个兄弟相帮，也不枉了！公门中出入，谁敢欺负他！”当了解到石秀原本是屠户家出身，潘公很高兴：自己原本是屠夫，老了做不动了，只能暂时歇业；但是心里还没想退休，所以得了石秀，就准备重操旧业。
这下子石秀在蓟州不用寄宿在客栈里了。杨雄翁婿就带着石秀回家拜见嫂嫂：那女子就是大名鼎鼎的潘巧云，《水浒传》里的第一肉感女人。双方见礼后，杨雄为石秀安顿了房间，潘公又商量在家门后面的小巷子里开肉店：“我家后门头是一条断路小巷，又有一间空房在后面，那里井水又便，可做作坊。就教叔叔做房安歇在里面，又好照管……只央叔叔管账目”。石秀也高兴，而潘公又找了一个昔日的副手，一起开店。生意怎么样？“一向潘公、石秀自做买卖。不觉光阴迅速，又早过了两个月有余。时值秋残冬到，石秀里里外外身上，都换了新衣穿着”。潘公还表示“恁地好买卖”，所以生意兴隆在。
可是好景不长，两个多月后，石秀有一天出外县买猪。过了三日了方回家来。“只见铺店不开。却到家里看时，肉案、砧头也都收过了，刀仗家火亦藏过了”。这是不开店啊，石秀很吃惊，以为有人说了自己闲话，又动了离开上梁山的念头，因为他这个时候已经是梁山上注册而未到位的好汉了。
没想到当石秀和潘公推脱自己因为“离乡五七年了，今欲要回家去走一遭，特地交还帐目。今晚辞了哥哥，明早便行”时，潘公却告诉他，请不要误会，家里就算不做生意也养活得起你，何况生意还这么好。因为我前一任女婿王押司的二周年忌日到了，我家要请和尚来念经超度，所以不能杀生卖肉。这接待僧人的事情因为我年纪大了，还照顾不了，晚上还得请你多应酬一下。石秀听这样一说，定了性，决定留下帮忙。人家又没说不开店。
有人问，为什么杨雄不出面呢？两个原因：第一个是因为当日可能有值夜班的任务在；第二个则是因为潘巧云祭祀前夫，杨雄不好出面。所以石秀是家里唯一能够抛头露面的人。
晚上先是道人（其实就是带发修行的头陀）送来经书担子。之后杨雄在傍晚先回来一趟，和石秀打个招呼，让石秀多照应一下。没多久，来了一个年轻和尚，穿着富贵，一看就是一个保养好的佛门子弟。有意思的是，这个和尚管屠夫出身的潘公叫“干爷”，就是“干爹”。
众所周知，佛门讲的是不杀生，屠夫却是不得不白刀子进去，红刀子出来的营生；而这个和尚却管一个屠夫叫干爹，这的确很另类。当然，这声“干爹”不是白叫的，有他的目的。
和尚一见到潘公就表示：“干爷，如何一向不到敝寺？”老子道：“便是开了这些店面，却没工夫出来。”那和尚便道：“押司周年，无甚罕物相送，些少挂面，几包京枣。”老子道：“阿也！甚么道理教师父坏钞！”教：“叔叔收过了。”石秀自搬入去，叫点茶出来，门前请和尚吃。咱们看这位僧侣，乍一看还是个很懂得礼数的人，不但来念经，而且送给潘公京枣和挂面，表示孝顺干爹。可是接下来就不是这么一回事了，原文描写如下：
只见那妇人从楼上下来，不敢十分穿重孝，只是淡妆轻抹，便问：“叔叔，谁送物事来？”石秀道：“一个和尚，叫丈丈做干爷的送来。”那妇人便笑道：“是师兄海阇黎裴如海，一个老诚的和尚。他是裴家绒线铺里小官人，出家在报恩寺中。因他师父是家里门徒，结拜我父做干爷，长奴两岁，因此上叫他做师兄。他法名叫做海公。叔叔，晚间你只听他请佛念经，有这般好声音！”石秀道：“缘来恁地！”自肚里已有些瞧科。那妇人便下楼来见和尚。石秀却背叉着手，随后跟出来，布帘里张看。只见那妇人出到外面，那和尚便起身向前来，合掌深深的打个问讯。那妇人便道：“甚么道理教师兄坏钞？”和尚道：“贤妹，些少薄礼微物，不足挂齿。”那妇人道：“师兄何故这般说。出家人的物事，怎的消受的！”和尚道：“敝寺新造水陆堂，也要来请贤妹随喜，只恐节级见怪。”那妇人道：“家下拙夫却不恁的计较。老母死时，也曾许下血盆愿心，早晚也要到上刹相烦还了。”和尚道：“这是自家的事，如何恁地说。但是分付如海的事，小僧便去办来。”那妇人道：“师兄多与我娘念几卷经便好。”只见里面丫嬛捧茶出来。那妇人拿起一盏茶来，把帕子去茶锺口边抹一抹，双手递与和尚。那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上。这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。
看到了吧？这个和尚并非一个虔诚的佛家子弟，而是为寻找快活来的。见到了那个妇人就不想走路了，而且一点儿也不掩饰。而潘巧云，我在前面点评的时候说过，也是一个性欲很强的女人，见到这个和尚，也立即魂不守舍了。他们这样，全然不顾还有潘公、石秀、丫鬟在场。
石秀看不下去了，走了出来：和尚放下茶盏，便道：“大郎请坐。”这妇人便插口道：“这个叔叔便是拙夫新认义的兄弟。”那和尚虚心冷气动问道：“大郎贵乡何处？高姓大名？”石秀道：“我姓石名秀，金陵人氏。因为只好闲管，替人出力，以此叫做拚命三郎。我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪！”裴如海道：“不敢，不敢！小僧去接众僧来赴道场。”相别出门去了。那妇人道：“师兄早来些个。”那和尚应道：“便来了。”妇人送了和尚出门，自入里面来了。石秀却在门前低了头只顾寻思。
由于石秀刚才在帘子后面看到这个情况，已经产生了“莫信直中直，须防仁不仁。我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待。原来这婆娘倒不是个良人！莫教撞在石秀手里，敢替杨雄做个出场也不见的”的想法，所以他对这和尚也没啥客气的，特地表示自己“因为只好闲管，替人出力”，是个粗鲁汉子，也就是告诉和尚：“你别想着乱来，有我在”。
和尚还真给他吓着了，连忙表示不敢，我去接其他僧众过来，立即走了。潘巧云还叮嘱他“早来些个”，石秀留在门口寻思。不多时，报恩寺的和尚们都来念经，潘巧云“乔素梳妆，来到法坛上，执着手炉，拈香礼佛”，结果被石秀发现一个可笑的场面，那一班的和尚看到潘巧云，都心猿意马在，一副色迷迷的样子，也不止海阇梨一个。这事情让石秀感到可笑。原文是如此描写这些和尚的色相：
班首轻狂，念佛号不知颠倒；阇黎没乱，诵真言岂顾高低。烧香行者，推倒花瓶；秉烛头陀，错拿香盒。宣名表白，大宋国称做大唐；忏罪沙弥，王押司念为押禁。动铙的望空便撇，打钹的落地不知。敲铦子的软做一团，击响磬的酥做一块。满堂喧哄，绕席纵横。藏主心忙，击鼓错敲了徒弟手；维那眼乱，磬槌打破了老僧头。十年苦行一时休，万个金刚降不住。
看来这些和尚出家都是心意不诚的，当初也不知怎么给他们过戒律关的。这般举动，正如石秀暗暗讽刺的“似此有甚功德！正谓之作福不如避罪”。而头遍经刚刚念完，吃斋的时候，潘巧云和海阇梨又眉来眼去，全被石秀看在眼里。石秀这个时候索性推说肚子疼，自己去睡了，免得看了生气。
谁想到看不见，还是听到了海阇梨和潘巧云说自己在。追荐到四更时分，众僧困倦，这海阇黎越逞精神，高声看诵。那妇人在布帘下看了，欲火炽盛，不觉情动，便教丫嬛请海和尚说话。那贼秃慌忙来到妇人面前。这婆娘扯住和尚袖子，说道：“师兄，明日来取功德钱时，就对爹爹说血盆愿心一事，不要忘了。”和尚道：“小僧记得。只说：要还愿，也还了好。”和尚又道：“你家这个叔叔，好生利害！”妇人应道：“这个采他则甚！又不是亲骨肉。”海阇黎道：“恁地小僧却才放心。我只道是节级的至亲兄弟。”两个又戏笑了一回。那和尚自出去判斛送亡。不想石秀却在板壁后假睡，正张得着，都看在肚里了。当夜五更，道场满散，送佛化纸已了，众僧作谢回去。那妇人自上楼去睡了。石秀却自寻思了，气道：“哥哥恁的豪杰，却恨撞了这个淫妇！”忍了一肚皮鸟气，自去作坊里睡了。次日，杨雄回家，俱各不提。
有人问，石秀为什么不和杨雄说？第一，没有现场凭据；第二，虽然两个人眉来眼去，又邀请他们去寺院还愿，但是都是和潘公在一起，而且这也没什么。果然，次日卖完肉后，潘公又叮嘱石秀：“相烦叔叔照管门前，老汉和拙女同去还些愿心便回。”石秀笑道：“多烧些好香，早早来。”石秀自肚里已知了。
回来时，石秀发现，潘公、潘巧云、丫鬟迎儿都喝了酒，潘家父女还喝了不少似的，脸都是红的。石秀也不好说什么。又过了一个多月，石秀发现作坊门前出了一桩怪事：因为他知道这个和尚和那个妇人不干净，但是却又不见他来。每日五更睡觉，不时跳将起来料度这件事。只听得报晓头陀直来巷里敲木鱼，高声叫佛。石秀是个乖觉的人，早瞧了八分，冷地里思量道：“这条巷是条死巷，如何有这头陀连日来这里敲木鱼叫佛？事有可疑。”当是十一月中旬之日五更，石秀正睡不着，只听得木鱼敲响，头陀直敲入巷里来，到后门口高声叫道：“普度众生救苦救难诸佛菩萨。”石秀听得叫得跷蹊，便跳将起来，去门缝里张时，只见一个人，戴顶头巾，从黑影里闪将出来，和头陀去了。随后便是迎儿来关门。石秀见了，自说道：“哥哥如此豪杰，却恨讨了这个淫妇！倒被这婆娘瞒过了，做成这等勾当！”巴得天明，把猪出去门前挑了，卖个早市。饭罢，讨了一遭赊钱。日中前后，径到州衙前来寻杨雄。
石秀这个时候气坏了：以为潘巧云也就玩个一夜情，那也就算了；哪晓得她竟然瞒着杨雄和自己（当然还有潘公），干这样的勾当。所以石秀就去找杨雄，把话挑明，别让义兄还蒙在鼓里，将来或许被这妇人害了也未可知。
杨雄正好在州桥边，看到石秀，表示很久没能出来吃三杯，一起去喝酒。这点石秀正是求之不得，两人找个酒楼僻静的小阁坐下，就见石秀低头不语，杨雄也明白了：石秀受气了，来找我告状呢。所以就问石秀，家里谁可有对不起你的地方，如果有什么得罪你的言语，看我面上包涵一下。
石秀呢？他表示家里没有得罪我的地方，只是有一句话“兄弟感承哥哥把做亲骨肉一般看待，有句话，敢说么？”杨雄表示，我们就像亲兄弟一样，有啥不能说的，说！石秀为什么这么表示呢？有句话叫“疏不间亲”，石秀和杨雄关系虽好，但是总比不上人家夫妻情深，所以不好说。
石秀听了杨雄的话，就把潘巧云和海阇梨的往来都说了一遍。杨雄是个烈汉，听到这个消息登时大怒：“这贱人怎敢如此！”石秀道：“哥哥且息怒，今晚都不要提，只和每日一般。明日只推做上宿，三更后却再来敲门，那厮必然从后门先走，兄弟一把拿来，从哥哥发落。”杨雄道：“兄弟见得是。”石秀又分付道：“哥哥今晚且不可胡发说话。”杨雄道：“我明日约你便是。”
本来按照石秀的做法，明晚正好捉奸成双，也让潘公出面，未必非要像后来那样杀了潘巧云他们。因为按照律法可以治罪的，而且杨雄完全可以这样做：写了休书给潘巧云，把和尚与头陀、使女扭送至衙门治罪，和潘家一刀两断。
可是人算不如天算，杨雄和石秀刚出了酒楼，就遇到衙门里的几个虞侯来找杨雄，原来知府今天有雅兴，要看杨雄耍棒。杨雄连忙去见知府，这位知府也算是杨雄的伯乐，杨雄当然得回府衙去演武。知府因为看他棒舞得好，先请他十大赏钟酒，跟着其他的同事又请杨雄去喝酒，所以今晚杨雄的应酬多，这下子喝得大醉了。
这里要顺便交代一句：杨雄这个晚上能喝得大醉，除了本身喝得多外，与他有心事喝酒也有关系，喝气酒的人，总是容易喝醉的。杨雄回家，被潘巧云扶着进了房间，你想他看到一个给自己戴绿帽子的女人是什么感觉？原来石秀叫他装作没事人忍一夜，这他是能做到的；但是酒喝多了就不行，于是上演了一出“醉骂潘巧云”的好戏：
杨雄看了那妇人，一时蓦上心来，自古道：醉是醒时言。指着那妇人骂道：“你这贱人！贼妮子！好歹是我结果了你！”那妇人吃了一惊，不敢回话，且伏侍杨雄睡了。杨雄一头上床睡，一面口里恨恨地骂道：“你这贱人！腌臜泼妇！那厮敢大虫口里倒涎！我手里不到得轻轻地放了你！”那妇人那里敢喘气，直待杨雄睡着。
杨雄这样一骂，潘巧云多精明啊，早就猜到了是石秀看到什么都告诉杨雄了。等到五更天，杨雄一起来喝水后就问潘巧云“我不曾说甚么言语”，可见杨雄自己也害怕昨晚酒后失言。但是已经晚了，潘巧云表示：“你往常酒性好，但吃醉了便睡。我夜来只有些儿放不下。”杨雄表示“石秀兄弟这几日不曾和他快活吃得三杯，你家里也自安排些请他。”
这个时候杨雄是想掩饰一下，没想到弄巧成拙：本来你一走了之，推说今晚当值，那么还可以捉奸的；给你这一句“此地无银三百两”，潘巧云坚信是石秀走漏了消息，于是立即定计反咬石秀一口：
那妇人一头哭，一面口里说道：“我爷娘当初把我嫁王押司，只指望一竹竿打到底，不想半路相抛。今日嫁得你十分豪杰，却又是好汉，谁想你不与我做主。”杨雄道：“又作怪！谁敢欺负你，我不做主？”那妇人道：“我本待不说，却又怕你着他道儿；欲待说来，又怕你忍气。”杨雄听了便道：“你且说怎么地来？”那妇人道：“我说与你，你不要气苦。自从你认义了这个石秀家来，初时也好，向后看看放出刺来。见你不归时，如常看了我，说道：‘哥哥今日又不来，嫂嫂自睡，也好冷落！’我只不采他，不是一日了。这个且休说。昨日早晨，我在厨下洗脖项，这厮从后走出来，看见没人，从背后伸只手来摸我胸前道：‘嫂嫂，你有孕也无？’被我打脱了手。本待要声张起来，又怕邻舍得知笑话，装你的望子。巴得你归来，却又滥泥也似醉了，又不敢说。我恨不得吃了他！你兀自来问石秀兄弟怎的？”这妇人反坐石秀。
到底疏不间亲，杨雄听了也觉得像：因为他自己也清楚这个老婆太肉感，男人见了都爱的。而且自己晚上不在家，石秀和自己又只差一岁，不见得不喜欢女色。更关键的是，潘巧云说的是昨天，石秀说的也是昨天，两人的话一比较，杨雄就想了，石秀你要是发现和尚在我家，应该很早就能发现了，不用等到今天。因为头陀报晓也不是昨天一天的事情了。肯定是你做了对不起我的事情，怕我找你麻烦，先来安个眼线。
杨雄就这么信任潘巧云？对，有三个原因：首先疏不间亲，夫妻关系比义兄弟关系亲，这点肯定的。其次潘巧云哭哭啼啼，眼泪总是有杀伤力。最后有一点，在所有人眼里，女人都是弱者，即使那女人长得像孙二娘那样凶。
杨雄到底是条好汉，要是个无赖，当天就和石秀玩命了。于是一早吩咐老丈人：“宰了的牲口腌了罢，从今日便休要做买卖！”一霎时，把柜子和肉案都拆了。这就和石秀翻了脸。石秀早上发现这个情况，也明白是杨雄昨晚走漏了风声，被潘巧云反咬了自己。本当和她辩一下，但是杨雄的面子挂不住，所以以退为进，找潘公交割了账本，告辞离开。潘公还不知道怎么回事，但是女婿特地吩咐不许留着石秀，自己也不敢留他。
石秀知道，自己“消失了”，潘巧云与海阇梨就会继续乱来。而且，为了和杨雄的结义之情，不能看着他最后被这个女人害死。于是他偷偷的去州杨雄家门口打听杨雄的值夜班时间，抽了一个晚上，去杨雄家门口的巷子里等候他们。果然，晚上石秀抓住了头陀胡道，审明了情况，脱了胡道的衣物，一刀杀了胡道；接着故意猛敲木鱼，引诱海阇梨到跟前，用刀逼着他脱光了衣服，三四刀杀了他。然后将刀子放在胡道手边，带着衣服走了。
不要小看这一举动，它就像一记警钟，惊醒了杨雄。当然，海阇梨的案子也引发了社会当时的猜想，但是谁都没能完全猜透情况。要是在那个时候有微博，估计也是谣言遍天飞的。尽管如此，还是有人作歌、作词来讽刺海阇梨和胡道。潘巧云也是哑巴吃黄连，有苦说不出。
杨雄完全明白了，石秀说的才是真话。于是当天就来找石秀道歉，正好石秀也在等他。在客栈房间里，杨雄看到石秀剥下的僧服，登时大怒，表示当夜就碎割了潘巧云，为自己和石秀出气，原文写道：石秀笑道：“你又来了！你既是公门中勾当的人，如何不知法度？你又不曾拿得他真奸，如何杀得人？倘或是小弟胡说时，却不错杀了人？”杨雄道：“是此怎生罢休得？”石秀道：“哥哥只依着小弟的言说，教你做个好男子。”杨雄道：“贤弟，你怎地教我做个好男子？”石秀道：“此间东门外有一座翠屏山，好生僻静。哥哥到明日，只说道：‘我多时不曾烧香，我今来和大嫂同去。’把那妇人赚将出来，就带了迎儿同到山上，小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了。哥哥那时许与一纸休书，弃了这妇人，却不是上着？”杨雄道：“兄弟何必说得！你身上清洁，我已知了。都是那妇人谎说。”石秀道：“不然。我也要哥哥知道他往来真实的事。”杨雄道：“既然兄弟如此高见，必不差了。我明日准定和那贱人来，你却休要误了。”石秀道：“小弟不来时，所言俱是虚谬。”
这回杨雄没喝酒，也学乖了，晚上回去睡他的；等到第二天早晨起来，完全按照石秀说的，说亲的时候许的愿望，现在要带着老婆一起去还愿。潘巧云信以为真，带着迎儿一起离开。潘公还叮嘱他们“多烧香，早去早回”，想不到，这一走和他们就是永别。
杨雄这里按照石秀的安排，进了翠屏山乱坟岗。潘巧云虽然意识到不对，但是却还没想到杨雄要在这里结果她，被杨雄骗到了一座古墓前。石秀在这里等着他们，这一次的主审就是杨雄，他很快了解了所有情况。对于这样的妻子，杨雄当然不能饶恕她，立即表示“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣裳，我亲自伏侍他。”石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了。杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小贱人留他做甚么，一发斩草除根。”杨雄应道：“果然。兄弟把刀来，我自动手！”迎儿见头势不好，却待要叫，杨雄手起一刀，挥作两段。那妇人在树上叫道：“叔叔劝一劝！”石秀道：“嫂嫂，哥哥自来伏侍你。”杨雄向前，把刀先斡出舌头，一刀便割了，且教那妇人叫不的。杨雄却指着骂道：“你这贼贱人，我一时间误听不明，险些被你瞒过了！一者坏了我兄弟情分，二乃久后必然被你害了性命，不如我今日先下手为强。我想你这婆娘，心肝五脏怎地生着？我且看一看！”一刀从心窝里直割到小肚子上，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。
杨雄是气坏了！和一开始商量的不一样：一开始是石秀叫他写休书，抛弃了这个妇人。但是杨雄本身是个血性汉子，怎能容忍自己的女人去和一个和尚偷情，至于那个丫头，帮忙拉皮条，杀了也是应该的。
杀了人，杨雄就要考虑出路了，石秀提出，我们都杀了人，干脆上梁山入伙。杨雄害怕梁山不收留公差出身的自己，石秀表示不妨，一来宋江本人就是公门中人，二来我们有戴宗和杨林是引荐人。这个时候，恰好时迁也在这里挖坟，听到了表示愿意一起去入伙，杨雄很高兴，三个人立即上路，跟着时迁从小路上下去。而潘公直到案发，才明白自己女儿是什么人，后悔不及，只能自己料理丧事。
杨雄他们离开蓟州很久，到了郓州地界，路过了祝家庄的店，由于时迁在店里偷吃了他们的报晓鸡，惹来了一场不必要的追杀。这里要说一句：杨雄并没有表示时迁这只鸡是偷来的，我不吃，那是电视剧瞎编的。既然要上山当大王，盗来之食也得吃。相反的是“杨雄道：‘你这厮还是这等贼手贼脚！’石秀笑道：‘还不改本行。’三个笑了一回，把这鸡来手撕开吃了，一面盛饭来吃”。
当店小二问起鸡的时候，时迁先是抵赖，小二叫屈；石秀的处理方式比较好：“不要争，值几钱，赔了你便罢。”石秀清楚，这些人是自己上山后的对头，不如不显山不露水，先赔偿了再说。一来免得惹出更大的麻烦，二来这件事本身也是自己这边理亏的。但是这店小二不是省油灯，表示“我的是报晓鸡，店内少他不得。你便赔我十两银子也不济，只要还我鸡！”这就和说“某人死了，你要我罢休，除非他活过来”一样，办不到。
石秀本来就是个急性子，当然不能容忍，立即发怒：“你诈哄谁，老爷不赔你便怎地？”谁晓得这个小二竟然说出了这样的话：“客人，你们休要在这里讨野火吃。只我店里不比别处客店，拿你到庄上，便做梁山泊贼寇解了去。”石秀听了大骂道：“便是梁山泊好汉，你怎么拿了我去请赏！”杨雄也怒道：“好意还你些钱，不赔你怎地拿我去！”
杨雄、石秀他们之所以亮明身份，原因就是一条：祝家庄诬良为盗。即使我们真的和梁山没有关系，被他们抓住，也是动私刑，当做梁山人数去请功的。干脆挑明身份，打吧。于是动手把所有的祝家庄庄客都打走了。不过这个时候杨雄犯了一个错误，他表示：“兄弟，这厮们一定去报人来。我们快吃了饭走了罢。”三个当下吃饱了，把包裹分开腰了，穿上麻鞋，跨了腰刀，各人去枪架上拣了一条好朴刀。石秀道：“左右只是左右，不可放过了他。”便去灶前寻了把草，灶里点个火，望里面四下焠着。看那草房被风一搧，刮刮杂杂火起来。那火顷刻间天也似般大。三个拽开脚步，望大路便走。
就多了这个吃饭的时间，被祝家庄的人给赶上了。虽然杨雄、石秀厉害，但是还是挡不住人家在草丛搭挠钩，把时迁抓住，石秀要不是杨雄眼快，用刀拨开伸过来的挠钩，也差点被抓了。
杨雄和石秀天亮时逃到祝家庄东面的李家庄地界，在这里遇到了杨雄昔日救下的杜兴。杜兴现在可敞了，做了人家的主管；听说时迁的事情，杜兴表示不妨，我找我东家李大官人想办法要人。杨雄和石秀都听说过扑天雕的大名，也就愿意投奔李应。
这里要说明一下：杨雄和石秀的官司是蓟州犯的，从《水浒传》后面的描写，蓟州当时是在辽国的控制下，杨雄他们的案子只要逃到宋国范围就不作数了。也就是说，他们投奔李应，和梁山对着干，也不是不可以。毕竟在这里还有杜兴这样的朋友在。
但是祝家庄却让李应说嘴打嘴，两次都没能要回时迁。李应和杜兴还挨了祝家三个儿子的辱骂，一怒之下起兵讨说法，李应却又被祝彪射了一箭。还好杨雄和石秀都在面前，他们杀退了祝彪，要不是祝家庄人多，杨雄几乎活捉祝彪。
实际上，在《水浒传》三打祝家庄之前，这两回书基本上是重点写杨雄的：首先，在翠屏山杀人的是他，虽然计划是石秀订的，但是最终执行并没有完全按照石秀设想的来。其次，时迁和杜兴，也都是杨雄昔日的哥们，而且他们先后发挥了应有的作用：时迁领着他们从小路下山，避开了耳目。杜兴则向他们推荐了李大官人，尽管没能救出时迁，但是交到了朋友，还变相拆散了祝家庄的三庄联盟。最后，就是祝彪马上中的一朴刀，是杨雄砍的，要不是祝彪手下有射箭的，估计杨雄就捉住他了，抓了祝彪，就能换回时迁。
当然，施耐庵老先生在这里对杨雄大书特书，目的也是把这个人物写活，不然这个杨雄会给读者一种“杨无脑”的感觉。这样一来，大家就能觉得杨雄还是有血有肉的。
杨雄上山后在梁山最终排名第三十二位。后来参加了打祝家庄、高唐州、大破连环马、打青州、华州、曾头市（晁盖出征）、大名府、两赢童贯、三败高俅等战役，出彩的有祝家庄骑马舞枪战祝彪、大名府探路打倒燕青以及与刘唐合力杀死王太守、还有就是最后一次与石秀搭档活捉了节度使杨温。招安后，在幽州城外，杨雄、石秀、黄信、宋万四人合力，乱枪刺死了贺重宝。
这之后杨雄参加了南征方腊的战役，跟随卢先锋，可惜没有再出彩。活捉方腊后回到杭州时，杨雄因为发背疮，和时迁一起病死在杭州，被朝廷追封为忠武郎。
拼命三郎石秀
石秀则不一样，在小说里他还有很多出彩的地方：到了梁山，经历了晁盖的“暴风骤雨”后，宋江领着他们下山打祝家庄，一来救时迁，二来拔眼中钉，三来可以获得大量钱粮。石秀因为当初来过这里，被宋江委任他和杨林（不能是杨雄，因为宋江一共就俩向导）去祝家庄探路。这就引发了有名的“石秀探庄”的好戏：
当天石秀还扮作樵夫，这是他在蓟州原来的本行，装起来不容易被识破。杨林大概是由于自己和公孙胜有缘分吧，扮作一个解魇人去，但是这个碍眼多了。而且杨林叮嘱石秀，分开后各走一条大路。石秀走的恰巧是条活路，进了村口。找到了一位老人家，石秀玩了一把“悲情牌”，表示“小人是个江湖上折了本钱归乡不得的人，倘或卖了柴出去，撞见厮杀走不脱，却不是苦！爷爷，怎地可怜见小人！情愿把这担柴相送爷爷，只指与小人出去的路罢。”使得这位老人信以为真。这位老人家恰好就是本地原来的居民，复姓钟离。是他指点了石秀进出的方法：别的都是死路，就是有白杨树转弯的是活路，不管宽窄都是。反过来别的要么是盘陀路，转多少圈都白搭；要么就是“更兼死路里，地下埋藏着竹签、铁蒺藜。若是走差了，踏着飞签，准定吃捉了。”
按理说，石秀探听了这个消息，又得知了杨林被抓，应该及时赶回去报信才对。可是他在这个时候犯了错误，先在钟离老汉家睡了一会，就这一会的功夫，宋江已经被困进了盘陀路。这时石秀听到了动静，赶快赶来，指点宋江，“哥哥休慌，兄弟已知路了。暗传下将令，教五军只看有白杨树便转湾走去，不要管他路阔路狭。”这才出村子，但是此时黄信已经在探路时被捉去。
杨雄献策，让大家去找李应想办法；虽然没能直接面见李应，但是从杜兴那里，已经了解到如何攻打祝家庄，地理上不吃亏了。加上后来从外交、计策上使用伐交和无间道，终于拿下祝家庄。其中三打祝家庄的时候，石秀还和派去卧底的孙立演了一出戏：石秀武功原本不低于孙立，但是他却故意骑马舞枪去和孙立搏斗，被孙立抓住，好让祝家庄人不疑惑。次日他越狱后立即杀掉了祝朝奉。
这之后，石秀参加了很多战役，初遇连环马时还受了箭伤。在西岳华山云台观，他扮作虞侯，与武松合力拦截了贺太守的部下。后来梁山用不光彩的手段，把卢俊义弄上梁山。谁想卢俊义一心要走，回去反而被李固和贾氏诬陷下狱，多亏宋江派柴进和戴宗多方打点，买通蔡福等，把卢俊义发配出来；此时梁山也派了杨雄和石秀去打探消息，结果杨雄和石秀在路上遇到了准备上梁山报信的燕青，石秀还给燕青打了一个跟头。
从燕青的口中得知，卢俊义被李固买通的董超、薛霸谋害，双脚都被烫伤。燕青杀了这两个公差，但是卢俊义却被人捉去。杨雄表示“既是如此说时，我和燕青上山寨报知哥哥，别做个道理。你可自去北京打听消息，便来回报。”石秀道：“最好。”这就进城了。
石秀进城时，已经出了事：卢俊义被判处死刑，就在当日立即执行。石秀连忙赶到法场，恰好十字路口有一家酒店，石秀就去上面喝酒等待。虽然酒保曾经叫他，楼下出红差，躲开吧，被石秀喝退。
不多久，卢俊义被押到十字路口公开处决，此时石秀做出了一个让后世读者都竖起大拇指的决定：当案孔目高声读罢犯由牌，众人齐和一声。楼上石秀只就那一声和里，掣着腰刀在手，应声大叫：“梁山泊好汉全伙在此！”蔡福、蔡庆撇了卢员外，扯了绳索先走。石秀从楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜。走不迭的，杀翻十数个。一只手拖住卢俊义，投南便走。原来这石秀不认得北京的路，更兼卢员外惊得呆了，越走不动。……在城内走头没路，四下里人马合来，众做公的把挠钩搭住，套索绊翻。可怜悍勇英雄，方信寡不敌众，两个当下尽被捉了。
石秀被押送到梁中书的阶下，睁圆怪眼，高声大骂：“你这败坏国家，害百姓的贼！我听着哥哥将令，早晚便引军来，打你城子，踏为平地，把你砍做三截。先教老爷来和你们说知。”石秀在厅前千贼万贼价骂，厅上众人都唬呆了。梁中书听了，沉吟半晌，叫取大枷来，且把二人枷了，监放死囚牢里。分付蔡福在意看管，休教有失。
石秀真横，不怪叫“拼命三郎”。据大名府王太守统计，被他杀死的有七八十个（可能中间有些是挤到后被别人踩死的，也算他账上了）。而且，石秀的才智在这里又一次显露了：梁山到场的就他一个（还有他的义兄戴宗也在大名府，可是戴宗不在跟前），如果他没有喊一声“梁山泊好汉全伙在此”的话，就算他跳下来，也救不了卢俊义。而由于他的一声大喊，加上之前梁中书等人对梁山好汉的畏惧，底下首先乱了套：有心放人的蔡福、蔡庆兄弟先跑路；而其他人听说梁山好汉到了，尤其梁中书听说过自己小舅子在江州就这样被人家阴了一把，全部慌了神，以为还有别的梁山同伙在。等到清醒过来，已经被石秀干掉十几个。而石秀在厅前大骂不止，话中有话：别看你今天能抓到我，过几天梁山军马打破你的城池你也好不了。
梁中书的胆子其实也不大，再加上梁山强寇是国家的反叛，不同于其他的罪犯；之前要处决一个卢俊义还没成功，已经先搭上七八十条命了，一旦杀了石秀等人，恐怕会激起更梁山泊厉害的报复。所以梁中书把他们先关起来，自己也要派人上书和老丈人联系。
石秀坐牢不同于之前其他好汉，连打都没有打，关进死囚牢里。由于押牢节级蔡福一心要结识梁山好汉，反而给他们提供好的伙食（蔡福收了梁山一千两黄金，又从李固那里没了五百两黄金在，一点伙食费用不算什么），卢俊义的伤好了，而石秀更是没有任何损伤。
同时，由于蔡京在后面看到大名府和自己派遣去征缴梁山的关胜都失利，关胜、索超还背叛上了梁山，这下不好向天子交代，于是“累累寄书与梁中书，教道且留卢俊义、石秀二人性命，好做脚手”。所以卢俊义和石秀关了那么久，除了身体不自由外，其他的一点没事。
等到梁山次年元宵节打破大名府，二人自然跟着脱险。这之后，石秀跟随宋江、卢俊义多方征讨，在梁山最终排名第三十三位。打蓟州的时候，与时迁奉命在蓟州城内放火做细作。“石秀直扒去蓟州衙门庭屋上博风板里，点起火来。蓟州城中见三处火起，知有细作。百姓那里有心守护城池，已都阻当不住，各自逃归看家”。他与时迁是打破蓟州的头号功臣。
宋江在西湖边凭吊张顺，名义上是哀悼兄弟，实际上是用计策引诱方天定派人来追杀，石秀很好的和马麟一起，完成了宋江派发的任务。接下来打下杭州城，石秀和李俊一起，生擒敌将吴值。不过这也是石秀的最后一次立功。紧跟着打到昱岭关，石秀和史进、李忠、陈达、杨春、薛永一起被庞万春设伏全数射死。宋江回朝，拼命三郎被追封忠武郎。
石秀在梁山虽然不是一把手或者前十位的重要头领，但是由于其在《水浒传》里的闪光点不少，所以在读者心目中还是留下了很深的印象。他的外号“拼命三郎”被日后用来形容那些做事认真、忘我的人。甚至到了《康熙大帝》的第四部，二月河还借着康熙之口，管自己的儿子胤祥叫“拼命十三郎”，就是从石秀的绰号里演化出来的。
后世关于石秀的书籍还是有不少的，杨雄的则是被削弱了。施蛰存有一篇小说曾把石秀写得不堪，说石秀被潘巧云引诱而去嫖妓，因为妓女削梨子的时候被小刀划破手指流了血，石秀觉得血流在肉上面很好看，并且让杨雄开剥了潘巧云，就是因为要看到女人流血的肉，这都是胡扯。南方评话中写石秀的最多，以扬州评话《石秀》十回书最为出名。不过在里面，杨雄的能力被削弱不少，石秀和时迁则比较出彩。还有小说《独臂武松》里，后人因为喜欢石秀，给他留了个儿子石化龙，是武松的单传弟子。
