苏教版三年级上册《古诗两首》之《山行》教学设计 徐州市求是小学 李 凤 | ||||||
教学分析 | 教学内容分析 | 《山行》是晚唐诗人杜牧写 的一首七言绝句。全诗描绘了诗人在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色。寒山、石径、白云、人家、枫林,构成了一幅优美的山林秋色图。这首诗不同于一般文人对秋悲凉、萧索的描绘,诗人把“霜”这一物象与枫叶放在一起,形成了“霜叶红于二月花”的热烈。客观的景带着诗人主观的情——“寒山”带着凉意,“石径”弯弯曲曲伸向远方,可见山行不容易;白云飘浮处有几户“人家”,暗含那是诗人借宿歇息之处;“枫林晚”是夕阳下的枫林景色,说明天色已晚,诗人更应继续赶路,为何“停车”,一个“爱”字道出因由,“坐”当“因为”讲;前三句都为第四句做铺垫,“霜叶红于二月花”突显秋日山林的生机勃勃。“于”是“比”的意思,“霜叶”比二月花还要红艳,不仅仅说明枫叶色彩的鲜艳,更突出枫叶耐寒,经得起风霜的考验。这是一首秋的赞歌,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托。 本诗有教学价值的内容是:1.解释重点词语,理解诗义,诵读诗文。2.由诗举象,透过文本,在脑中形成山林秋景图。3.由“爱”入情,体味秋之赞歌、诗人情怀。4.感受不同的秋(“秋”之凄凉),抒发个人感受。 | ||||
教学对象分析 | 我班学生已经明确了预习的基本任务,能借助拼音自读课文,利用工具书或联系上下文理解由生字组成词语的意思,在不理解的地方做上标记。进入三年级后,学生开始进行定向预习。教师设计预习要求,课前学生根据要求,已完成以下预习:1.了解杜牧,知道“大杜”、“小杜”分别指的谁;2.自读《山行》,学习本诗中两个生字“径”、“霜”,做到读准字音、记住字形、理解字义;3.有节奏的朗读古诗,在疑问处做上标记;4.思考这首诗写的哪个季节,找出相关依据。根据文本特点,学生情况,分析学生学习中可能存在的困难是:1.学生对“停车坐爱枫林晚”中“坐”的理解;2.学生不善于品读文字,很难品文字中所传达的作者的感情。 | |||||
教师自我分析 | 教师熟悉课标对本学段的要求,能根据课标要求并结合教材文本特点及本班学生实际情况,制定合宜的教学目标;能根据教学目标设计有针对性的,能引导学生细读文本的预习作业;能关注学生的学习情况,在尊重学生自主学习的前提下,给予学生必要帮助和支持;关注学生的课外阅读,为学生提供相关的课外阅读指导,在学习本文前,和学生一起阅读叶圣陶先生的《霜的工作》。 | |||||
教学方法分析 | 根据学生年段特点、本课学习需要,在教学中以诵读引领学生感悟诗境,感受诗情,在师生对话、生生对话、学生创作中品味诗文,并辅以必要的电教手段,让学生在读中赏景,在读中感受秋日山林的生机勃勃,感受诗人豪爽向上的精神。 | |||||
教学目标 | 1.正确、有节奏、充满感情的诵读《山行》,理解“坐”的意思。 2.在读中,感受秋日山林的美景,在脑中勾勒出山林秋景图,并用自己的话作介绍。 3.在读中,感受秋日山林的生机勃勃和诗人对大自然美景的热爱。 4.感受秋可以带给人不同感受,写一写秋带给自己的感觉。 | |||||
教学重难点 | 重点:感受秋日美景,用自己的话介绍山林秋景图。 | |||||
难点:品读“霜叶红于二月花”,感受诗情。 | ||||||
教学准备 | 教师准备: 布置预习作业,制作课件 | |||||
学生准备: 完成预习作业:1. 了解杜牧,知道“大杜”、“小杜”分别指的谁;2.自读《山行》,学习本诗中两个生字“径”、“霜”,做到读准字音、记住字形、理解字义;3.有节奏的朗读古诗,在疑问处做上标记;4.思考这首诗写的哪个季节,找出相关依据。 | ||||||
教学过程 | ||||||
教学环节 | 教师活动 | 学生活动 | 媒体运用 | 设计意图 | ||
一、 导入新课 | 1、揭示学习内容,板书课题。 2、从诗题你知道了什么? 3、这首诗的作者是——,关于杜牧你有哪些了解? | 1、说说从诗题中了解到的内容。 2、说说对杜牧的了解 | 1、从解读诗题初步了解本诗所写内容。 2、杜牧是晚唐时期杰出的诗人,人称“小杜”,有别于杜甫。学生学诗,有必要了解诗人。 | |||
二、 初读正音, 把握节奏, 读出味道。 | 1、请学生自由读诗,提出要求:第一遍读准字音,把诗读的字正腔圆;第二遍注意停顿,把诗读的有节奏。 2、指名朗读。 (1)读准字音,注意诗中两个生字的读音 (2)有节奏的读诗,指出停顿4-3 (3)读出诗的味道: a.你从哪一句、哪一个字读出了诗人的感情?(根据学生回答板书:爱) b.诗人爱什么? c.你从哪里看出了诗人爱“枫林晚”? d.诗人因为爱“枫林晚”才停下了车,哪个字是“因为”的意思? e.再读古诗,读出喜爱之情。 | 1、学生按要求读诗。 2、学生读诗 (1)一生读诗,指出生字“径”、“霜”;再指名读诗,说出“径”的意思,给“径”组词。 (2)一生读诗,学生试着说一说停顿处,并在书中标示;指名读、齐读。 (3)读诗句,读出喜欢、喜爱之情。从停下车体会作者非常喜欢枫林晚景,理解“坐”的意思,并写在书上。 自由读、指名读、齐读古诗,读出诗的味道。 | PPT:出示诗句“停车坐爱枫林晚”(“爱”为红色字体) PPT:出示“坐”的意思——因为 | 1、诗的诵读是有层次的,从读准字音,到读的有节奏,再到读的有味道,层层深入。学生只有多读,才能进入诗文之中感受诗情。 2、在初读时,读准生字读音,理解字义,有助于学生整体理解诗义。再读时,读的有节奏,让学生明确七言诗常用的停顿方式有4-3,为学生读诗提供必要的方法指导。三读时,读的有味道,由“爱”入手,初感诗人情感。“坐”的理解融在诗句之中,落笔写出意思,学生的印象更加深刻。 | ||
三、 品读古诗, 举象悟情, 整体诠释。 | 1、勾勒诗中画面。 要求学生默读古诗,看课文插图,思考画面中景色。 根据学生回答PPT呈现:寒山、石径、白云、人家、枫林 2、由景感受诗情 你能用一个词或者几个词说一说诗中的某一景色带给你什么样的感受?(在学生谈到最后一句时,板书:霜叶红于二月花)理解“于”是“比”的意思,思考能不能把“霜叶红于二月花”改成“霜叶红如二月花”? 3、整体把握全诗,理解诗义。 a.让我们一路与诗人同行,轻吟古诗—— b.一路走来,你看到了什么?(说诗义) | 1、默读古诗,看插图,思考画面中都有哪些景色。 2、从“寒山、石径斜”感受山路绵长,路途遥远;从“白云生处”、“人家”体会作者要继续赶路,才能借宿休息;从“枫林晚”感受作者喜爱之情;从最后一句感受秋天山林的生机勃勃,从红“于”感受枫叶色彩红艳,经得起风霜的考验,表露诗人内心世界。 3、理解诗义 a.齐读古诗 b.用自己的话介绍山林秋景。 | 1、PPT:诗中“寒山、石径、白云、人家、枫林“呈现红色字体。 2、学生介绍山林秋景时,PPT呈现《山行》诗文及插画。 | 1、这是一首写景诗,学生从诗中要“观景”、“赏景”,借助读诗和看课文插图,帮助学生建立相关物象。 2、诗人眼中的景,带着诗人的主观情感,因此,要从景中感受诗人的情。品读关键词,是重要的方法。 3、诗要整体把握,理解诗义不是逐字逐句翻译,让学生用自己的话介绍山林秋景,是对诗义更好的诠释。 | ||
四、 吟诵“爱”情, 感受“悲”情, 抒发感情。 | 1、读诗,感受“爱”情。 2、师:小杜的《山行》是一首秋的赞歌,透着诗人对秋景的喜爱。大杜也写过秋的诗句,比如“无边落木萧萧下”,你体会的还是喜爱之情吗?你读出了什么情? 3、秋天在你的眼里是什么样的,请用上这样的句式写一写:秋天是……,你瞧,……。 4、读诗,结束新课。 | 1、学生在古琴曲《山行》中吟诵古诗。 2、体会“秋”的悲情,从“无边落木萧萧下”谈自己读出读出的感情。 3、学生写有关秋天的感受,完成后指名读一读。 4、学生吟诵全诗。 | 1、学生读诗时,播放古琴曲《山行》。 2、PPT出示诗句“无边落木萧萧下” 3、PPT出示:秋天是……,你瞧,……。 | 1、秋在多数文人的眼里是悲凄的,让学生透过文字去感受不一样的“秋”情,是有必要的,本课的第二首诗《枫桥夜泊》写了诗人的满腹愁情,这里应提前做铺垫。 2、“情动而辞发”,学生眼里的秋也带着不同的色彩、不同的感情,写话训练水到渠成。 | ||
教学板书 | 山行霜叶红于二月花 爱 | |||||
《山行》教学设计 枫桥夜泊的教学设计
更多阅读
《统筹方法》教学设计2.0 教学设计与方法
《统筹方法》教学设计设计者: 龚侃复旦初级中学教学目标:1、掌握下定义、举例子、列图表的说明方法2、理解统筹方法的原理并能够运用于简单的学习生活安排中教学重点:掌握下定义、举例子、列图表的说明方法
转载 《山行》诗意画 山行 杜牧 注释诗意
原文地址:《山行》诗意画作者:婉约_水墨氤氲《山行》诗意画纸本设色婉约题记:前有傲雪。琳姐姐相邀婉约画《秋林之约》,后有一画好友希望婉约以杜牧《山行》诗意构思一幅图。连续几天的绵绵细雨,让京城仿佛提前进入了秋天,这幅画的创作也
《肖像描写》教学设计修改稿 环境描写教学设计
《肖像描写》教学设计(修改稿)一、教学目标: 1.使学生懂得通过人物的外貌描写可以反映人物的个性特征、揭示人物的内心世界、表现文章的中心。
《中国石拱桥》板书设计教学反思 中国石拱桥反思
《中国石拱桥》教学反思——板书部分一、板书设计:(主板)二、板书设计运用成功之处:首先使说明对象的特征显露出来,便于学生掌握,同时使学生明白,说明事物要抓住事物的特征。其次,如同“导游图”一样的板书,使课文内部的条
浙美版七年级《走进美术》教学设计 走进美术教学设计
浙美版七年级《走进美术》教学设计一、教材分析教材中美术作品的选择是以国内优秀艺术家作品为主,同时结合其他国家艺术家的优秀作品,促进学生对人类优秀美术文化传统的美好情感、积极态度的养成以及重视它们在人类文化传承中的价