兼得之福——《太子》by风弄 太子by风弄txt

《太子》这篇文,两年里反反复复看了大概有四五遍。还记得第一次看完这个故事,浮现在脑子里的第一个印象是“圆满”,它印证了一个鱼和熊掌兼得的可能性。
单从情节上来看,《太子》其实没有特别之处,它将兄弟禁断恋情与宫斗的元素融到了一起,但无论哪一部分,单独拆开看,似乎又都不够力度,若只看咏善和咏棋的感情,两人力量太悬殊,都激不起什么冲突来;若只看帝位之争——那能算是“争”吗?哥哥是拿来做老婆的,两个弟弟,一个是猪一样的队友,一个是猪一样的敌人,内斗都斗不起来,外臣夺权也因为故事环境的局限而没有可能出现。
但问题毕竟不是从独立片面的角度去看的(咳咳,学术模式全开——)。这个故事的复杂之处正是将这两个元素糅杂为一后产生的。分开看,两者是鱼和熊掌,合起来,就成为一个考验咏善“能否兼得”的难题。

从人物来看,咏善是风弄很多时代正剧中的完美人格攻,这篇文对他的正面侧面的描写烘托也都像是在不断为他塑金身;但在这篇文里,咏棋的形象却相对单薄了。我一直觉得《金玉王朝》是对《太子》的一个补强,首先就表现在对受的加强上。《太子》中,咏善太万能太完美,但咏棋却多少缺乏那种能与咏善相当的能量。因而《太子》的戏份在咏善得了咏棋的心后就由感情戏慢慢向宫斗戏倾斜。反观《金玉》中的怀风崽,最直观的印象就是他比咏棋炸毛多了。但仅凭“炸毛”这一点就能看出,他虽也在那样的乱世里显得柔弱可欺,缺乏自保的力量,但在他身上,有更为独立的人格。怀风与小白最先的感情冲突是来自于怀风对小白的抗拒,但在两人定下关系,抗拒的因素消弭后,这种独立人格就开始在两人的情感互动中发挥重要作用——他懂得去反刍两人的感情与立场,能够表现出吃醋和嫉妒,也懂得适时地宽怀和原谅,从而不断地升华着两人爱情的进境。因而,金玉虽也有复杂动乱的局势,有各方智计谋断的交锋,它的核心主题却始终不离“情”字。(不过虽然客观来看,咏棋在塑造上稍显欠缺,但这一点也不影响这种娇羞YD的人妻设定在我心中的美味度!!-﹃-)

回归到太子的主题之一,储君之位上。
不管是从自身能力,对手环比,或者是主办方(……炎帝&恭无悔)的小黑箱操作乃至重臣们的众望归属,咏善从储君走到帝位的路线实在是瞎了都走不丢,只要不死。
问题蓦然复杂化起来的原因只在于咏善对咏棋多年的思慕之心,且在咏棋落难后实体化了。
于是,对内,咏善与淑妃在这个问题上产生观念分歧,致使咏善还要分出精神来对抗母亲的手段;对外,抓到他弱点的政敌们开始伺机蠢蠢欲动;对上,炎帝虽不会动摇他的位置,却有直接割他心头肉的可能。如此焦头烂额、左支右绌的局势,却也是非常考验人心性手段的良机,咏善的诸般可贵之处也一一浮现。
《太子》这文由于环境设定的局限以及为了凸显咏善的“善”的目的性,使之与风弄一贯的正剧相比,在“斗”的手段上,大大削弱了攻击性,而更偏向凸显咏善对不断滋生的事态的抵挡与应对上,这却是以退为进的一步。咏善对于明枪暗箭的化解,单是腿伤那一出,就能将他胆大心细,冷静忍抑以及手段霹雳表现得淋漓尽致。
而恭、陈、王等人对咏善的评价,甚至是在内惩院中宋太医对咏善内在病征的判断,也进一步从侧面肯定了他的帝才帝性。当然,不小心“侧面”的还有其他的几个皇子,突出的就是咏升的骄逸浮躁和短视。
除了这些,咏善自身对于大局的洞察不冒进,对于先帝各种苦心的理解与懂得,适当的顺便的政治作秀等也都构成他历遭变数却不曾落马的原因。
至于和咏棋两人的禁忌感情反而在炎帝那成就了咏善更为伟大的人格这点,现在回过味来虽觉稍扯,但风弄通过“人间有真情人间有真爱”的宗旨以及放大关键人物的感性面成功地处理掉了这个槽点,更兼赚了一票热泪,让人不由感叹大手不愧为大手。
兼得之福——《太子》by风弄 太子by风弄txt

另外不得不说说炎帝这个人物。
咏善虽然在储君的位子上没有对手,但他的好坏最终是由炎帝来作最终裁夺的,与其说它是帝位之争,其实更近似于咏善的帝途的试炼。
而表现炎帝意志的其实也不单单是他本人,恭无悔王景桥和陈炎翔都可是炎帝意志的一种延伸表现。
恭无悔的一番印象之谈无疑是点出炎帝对咏善的观感;而王景桥,这个人的出现总是让人会心。他的重要出场是两次,都是给咏善透题来了:第一次,是给咏善咏棋上课,课中一番圣人之仁的教解,这个我倒也无意附会什么他是在言明炎帝为人立场,但课毕一番老虎兔子的暗喻则清楚地告诉咏善炎帝的警告——有了咏棋这个掣肘,咏善不但会不好施展,还会危险重重;第二次的出现,是在咏善嗅到风雨欲来的气味而闭门谢客独待王老后,王景桥果然过来了,与咏善下的一盘棋。然后告诉他“与老人家下棋最重要是要沉住气”。明白人自然知道这又是红果果的泄题……告诉咏善方向没错,继续走着就是。而陈炎翔虽是太医,作用却相当于谏臣,但其实他的求情何尝不是表现炎帝思想斗争中的一面呢。

除了通过三条支线带出炎帝的意思,炎帝本身很具备一个作为成功上位者的相对客观性,也就是书中反复讲到的圣人之仁。
就如气数左右国运,炎帝也左右着底下一帮妻儿的命运。十分幸运也十分不幸的一点是,炎帝是个明白人兼明君。他是明君的好处是他脑热的概率极低,在得知两个儿子的不伦之事时,他不会动不动搬出生杀大权来使,也不会因为咏善在这点上不合他意就激愤之下另立储君。
但坏处就是,他的着眼点必然是先国后家,这就致使他在“国”的立基点上做出的一些决定难免伤害到“家”。就比如立咏善废咏棋,以及在得知儿子不伦后,为保证咏善无旁骛而透露对咏棋起的杀心(虽然只是讲给咏善吓吓他)。
但炎帝先国后家的思维顺位,不得不说在一定程度上也成了咏善豪赌的勇气。在炎帝看到自己的威逼手段无法左右两个儿子的感情,还得眼睁睁看着他们越来越黏乎,虽然生气但也无奈,因为立于“国”的立场,他归根结底只有咏善这一个砝码,而且虽然咏善痴迷于咏棋,但并不影响咏善对于大局国事的判断,所以他同时回归到慈父的立场,不仅全了两人的感情,还顺便为他们料理了隐患。
可以说,他是左右这个故事风云变幻的关键,也是令所有的一切归于圆满的关键。

若冷静地看,人物,故事以及故事的结局,确实理想得过头,但风弄对于人、人的诸般感情的精细刻画以及设局解局的手段,还有雍容的文笔都补足了这点“过”,哪怕这文看了好几遍了,我依然觉得还是值得去温故知新。

  

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