严蕊 卜算子
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
如果宋代也有报纸的话,那个时候的报纸一定会有这样一个醒目的大标题:“大学士朱熹、知府唐仲友与交际花严蕊的三角恋情大曝光”,又或者“交际花严蕊入狱,大学士朱熹为情?为私?为哪般?”,或者也可以写“我与朱熹、唐仲友不得不说的故事——交际花严蕊狱中回忆录”。
此次事件,为南宋原本匮乏的居民精神文化生活注入了新的活力,为内容单调、缺乏档次的街谈巷议提供了丰富精彩的素材,为茶馆饭堂里的人们增添了五分钟的谈资,实在是利国利民的一大好事,完全应当入选当年南宋最有影响力的十大新闻之一。
以南宋“汴京日报”文化娱乐版记者的角度,应当如此描述此次事件:因写《如梦令·道是梨花不是》而广为人知的台州人气交际花严蕊,日前被黄岩市司法机关逮捕入狱。据悉,此次案件与浙东常平使朱熹近日状告台州知府唐仲友结党营私、贪污暴敛、有伤风化一案有关。据知情人透露,此次案件,实为个人恩怨。有目击者称曾多次看见台州知府唐仲友留宿于严蕊家大宅,深夜未归,而浙东常平使朱熹也曾有意于严蕊,但严蕊置之不理,故生此变。目前,此案还在进一步审理中,具体细节有待进一步核实。
新闻事件的主角之一——朱熹,何许人也?
朱熹,南宋著名思想家。中国哲学史上有著名的“程朱理学”一说,其中“程”即是指程颢、程颐,而“朱”则是指朱熹。朱熹仕官高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,官至直宝文阁待制,卒于庆元六年(公元1200年),享年七十一岁。但其实朱熹的一生,官运并不算太好,做官仅有十多年,更多的精力是放在了教学上,从教大约四十年,曾重建白鹿洞书院,作为讲学之用。其实朱熹的名声在当朝决没有后世那样响亮,尤其是在晚年他的学术受到韩胄的排斥,被认为是“伪学”,一度遭到禁止。他可谓是死后声名方来,宋宁宗嘉定二年(公元1209年)被追谥曰“文”,授为太师,故而也被称为“朱文公”,还被加封信国公,后来又改成徽国公,配祀孔庙。
这还仅仅是他荣耀的开始,在元代恢复科举后,将朱学地位提得更加高,下诏规定以朱熹所作的《四书集注》为底本,对天下士子进行考试。这就如同现在国家规定某本书为公务员考试必考书目一样,天下学子必然趋之若鹜,人人都要买一本《四书集注》,摇头晃脑地背诵里面的一字一句,以求仕官,从而被朱学洗脑一番,而这也正是当朝统治者所需要的。在明清两代,朱学一度被列为儒学正统,而被大力宣扬。作为配享孔庙的历代大儒之一,他配享的位次也几经变动,崇祯年间皇帝曾特定下诏规定朱熹的位次,应居于孔子七十二弟子之后,而在汉唐诸贤之前,并称为大贤朱子;到康熙年间,康熙皇帝则下诏将他的位置升到大成殿配享位列十哲之次,可见尊 崇。
而被告唐仲友是何人呢?在后世,他的名字并不响亮,但在当时他的名声恐怕并不逊于朱熹。唐仲友,是绍兴年间进士。其父亲唐尧封,亦是南宋绍兴二年(公元1132年)的进士,曾官殿中侍御史。除了一般的科举,唐仲友还中博学宏词科,被授予建康府通判一职,又担任过秘书省正字、著作佐郎,后来任台州知府。事情就发生在他做完台州知府,即将升任江西提点刑狱的时候。应该来说在担任台州知府的时候,唐仲友还是做过一些利民的好事,比如兴修学校,建筑桥梁,安抚灾民。
这时,因为朱熹在江西省地康修举荒政有功,经右相王准的推荐,担任了浙东茶盐公事,以巡按的身份赶赴浙东支持灾后工作。取得如此大权的朱熹,对这次寻访可谓是一丝不苟。进入台州境内,他发现唐仲友在灾荒中依旧催逼税租和贪盗残民等事,于是认为一下子抓住了一个大贪官,便愤然上奏朝廷,告唐仲友“促限催税,违法扰民,贪污淫虐,蓄养亡命”。在短短三个月期间,朱熹连上六道奏折,弹劾唐仲友。自淳熙八年七月十六日至九月四日的短短三个月里,朱熹六上奏章严词弹劾。唐仲友自然不会坐视,便也上折表明自己的无辜,同时,其他与其有来往的大臣们写上奏为他开脱。
奏折就这样飞来飞出,这场诉讼打得旷日持久。
在这场官司中,最令人觉得意外的插曲,就是严蕊了。
她原姓周,字幼芳,本是台州的一名营妓。何谓营妓呢?就是供军中享用的妓女。据说这种制度源于汉武帝时期,根据《汉武外史》记载,“一曰,古未有妓,至汉武始置营妓,以待军士之无妻室者”,随后便一直承袭了下来。严蕊的地位可谓是十分低贱的,但她精通琴棋书画,颇有才情,因而小有名气。
身为台州知府的唐仲友,平时的应酬自然是比较多,偶然,也可以说是必然的,遇到了严蕊。在席上,他为了考究她的才情,便命她赋一首诗词,咏红白桃花。她便即席吟了一首《如梦令》:
道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。曾记。人在武陵微醉。
说这是梨花吗?它不是。说这是杏花吗?它也不是。这样白白红红的花开着,别具风韵。这花,可还记得有人在微醉的那一日吗?
全首词明白如花,仿佛有人在对着花儿细细低语,但有意蕴悠长,耐人寻味。所以,她赢得唐仲友的赞赏,命人赏双缣与严蕊。从此,两人之间来往不断。而朱熹巡查发现唐仲友的劣迹之后,便将淫逸这一条也列入了唐仲友的罪状之中,下令有司将严蕊逮捕加以审问,坐实她与唐仲友的的私情。
但令朱熹没有想到的是,就是这样一个柔弱的风尘女子,却有铮铮铁骨,在严刑拷打之下,依然不承认她与唐仲友的的私情,并且说,“身为贱妓,纵合与太守有滥,科亦不至死;然是非真伪,岂可妄言以污士大夫,虽死不可诬也。”数月之间,严蕊一再受刑,几欲至死,但却拒不招认。
而另外一个方面,朱熹与唐仲友的官司错综复杂,久久不能定论。直宰相王淮从中调停,并撤去唐仲友的官职,主管建阳武夷山冲道观,此事才落下帷幕。
其后,朱熹被调离,而由岳飞的后人岳霖继任提点刑狱。岳霖重审严蕊,大概是也听说了严蕊的才学,便让她做一首词,严蕊就做了这一首《卜算子》,来陈述自己的冤屈和意愿。岳霖听了这首词以后,心中赞赏,于是便答应了严蕊的请求,判她从良。
这首词可以算得上是一篇非常巧妙的申述状了,起句“不是爱风尘,似被前缘误”,是为自己辩解,表明她本不愿意做一个风尘女子,只是误入风尘,命中注定,被迫如此。就像花开花落由东君掌管一样,她的去留也全在官府的手中。“东君”,其实就是暗指岳霖,期待他能够做主让自己自由。下阙就是在写自己的意愿了。她希望能够离开牢笼,不想再住在监狱里。如果能够放她离去,她将在头上插满山花,自由自在地生活,不必问她将归去何处。
“若得山花插满头,莫问奴归处”,是我最为叹赏的一句,没有想到身为营妓的严蕊,还有如此风流旖旎的憧憬。它暗用了杜牧的《九日齐山登高》一诗中“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”一句。我总是想象着,在那山花烂漫之时,能够获释并且脱去乐籍的严蕊,头插鲜花,花面相映,脸上会有何种幸福满足的笑容。
且让我套用当下流行的一句话,作为结语吧。那么从此,严蕊,请你自由的……