我希望能从我的个人经验给你点建议,山下的小宾馆是很便宜的,100以内标准间吧,50的也有。山上东西都是很贵的,记得冬天上去一个热煎饼要15元吧,南天门宾馆是山顶最好的,是很贵。你要是想看日出,我推荐你还是夜爬,一定要多穿衣服,不要怕多,山上很冷!最好带一个大点的保温瓶,很冷的时候,你会知道一口热水是多么重要,如多天气好,夜爬还是很有乐趣的,寂静的山道,皎洁的月光,多带点高热量的吃的。你会发现,晚上爬山真的很容易饿,当然,随身带个便携小音箱,一边听音乐一边爬,还是很爽的,当然带足电池。还有,尽量用登山杖,没有登山杖,就找个合适的木杖吧,用了就会知道不一样的。还有别忘了带头灯,最后,祝你好运!朋友。加油!
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人们不由得大声的狂叫--因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气。在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。泰山日出是壮观而动人心弦的,是泰山奇观之一,也是泰山的重要标志。
随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。
泰山,是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜,同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。泰山日出,是泰山的四大奇观之--,国内外游客,为了观赏泰山日出,常常不惜长途跋涉,千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。泰山气候,四季分明,各具特色。夏季凉爽,最热的七月平均气温仅17°C,即使酷暑盛夏登山,在青松翠柏掩映下,亦感阴凉舒适,到山顶时,还需携带寒衣。夏天虽是泰山的多雨季节,不过若能赶上夏季的雨过天晴,却可在山顶上领略到山上红霞朵朵,脚下云海碧波的壮丽景色。春秋两季较温和,平均气温10°C,但春季风沙较大。秋天则风雨较少,晴天较多,秋高气爽,万里无云,为登山观日出的黄金季节。冬季虽天气偏冷,但可看到日出的机会较多。游泰山,4月--11月为佳,观日出则以秋季为最佳。岱顶夕照比之日出更吸引人,据说天气好的时候可以看见黄河。冬天要待下雪时,景色才出奇。雨天不要轻易放弃登山,此刻山上常会遇到云海奇观,若遇上日出云海就更幸运。“无疑”、“十一”期间,泰山人太多,从十八盘往上看全是腿,挺可怕的。不过,泰山上的缆车和盘山公路的管理工作确实做的很不错。在晴朗的早晨,你若站在泰山之巅举目远眺,你会看到:东方的天空,随着繁星渐没,天空的颜色先是灰蒙蒙的,继而由灰变黄、变红、变紫,渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙,一会儿,缝隙变得越来越长,越来越宽,同时越来越亮,几道霞光射向天空,忽然一弯金黄色的圆弧,冲破晨曦,从地平线上冉冉升起。开始的时候像一轮金黄色的弦月,镶嵌在地平线上,然后慢慢变成扁圆形。宛如一盏巨大的宫灯,悬挂在东方的天边。此时,如果配以一望无垠的云海,其景象就更为壮观:天上霞光万道,红云朵朵,下边连绵云海,万顷碧波。初升的太阳,随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声,若隐若现,若明若暗,翩翩起舞。看到如此奇异的日出,足以使您流连忘返。
泰山,是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜,同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。泰山日出,是泰山的四大奇观之--,国内外游客,为了观赏泰山日出,常常不惜长途跋涉,千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。
泰山日出,其景色是艳丽的。但是,由于它受各种天气气候条件的影响。所以并不是所有到泰山游览的人都能看到。如果天公不作美,有时会遇到一些很使人扫兴的事情。这就要求我们必须根据泰山天气气候的特点,自己选择好适当的旅游时间。泰山,地处山东中部,北与济南相邻,南与泰安相接,紧靠津浦铁路,有汽车和空中索道直通山顶,交通十分方便,一年四季都可前往。它海拔1500米,年平均气温仅5.3℃,极端最高气温28.6℃,极端最低气温约为零下30℃。
从旅游的角度出发。在秋季的9月一11月上旬去最好目为这期间。因为这期间,大风、降水的几率都较小,晴天机会多,气温也不太低,。正是风和日丽、天高气爽的大好时节。其次是l1月下旬至次年3月,能看到日出的机会也比较多,达52%。但此期间大风较多,而且正值气候严寒的冬季。4月—6月上旬,虽然比较暖和,但大风多而天气干旱,常常出现沙尘暴天气,看到好日出的机会很少。6月中旬—8月,恰逢泰山地区雨季,阴雨天多,能看到日出的机会也不多。不过,如遇上雨过天晴,却又可领略到天上红云朵朵,下面云海碧波的壮丽景色。而且由于泰山顶上气温较低,夏日登泰山,还可以避暑。
此外,到泰山看日出,还需根据泰山日出的时间,科学安排好自己看日出的行程。过早或过迟赶到看日出的现场,都是不妥的。过早了,不但影响自己的休息,还会因山头气温低而容易着凉;过迟了,又会错过看日出的良机。一般而言,为了充分领略日出前后的奇景异色,应在日出前10—20分钟赶到现场最为适宜。
泰山最佳旅游时间:5月,为登山观日出的黄金季节。泰山气候,四季分明,各具特色。
夏季格外凉爽,最热的七月平均气温仅17℃,即使酷暑盛夏登山,在青松翠柏掩映下,亦感阴凉舒适。到山顶时,甚至还需要携带御寒衣物。
5月虽是泰山的多雨季节,但千万不要轻易放弃登山,此刻山上常会遇到云海奇观。若清晨遇上日出云海则更幸运。待到5月的雨过天晴,秋高气爽,万里无云。可在山顶上领略到红霞朵朵,脚下云海碧波的壮丽景色。
当夜幕降临,岱顶夕照比之日出更吸引人,据说天气好的时候可以看见黄河。孔子云:登东山而小鲁,登泰山而小天下。另外您不必担忧5月黄金周期间泰山人太多,泰山上的缆车和盘山公路的管理工作绝对是国内屈指可数的。
泰山日出时间 ---
月份 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
1日 | 7:15 | 7:05 | 6:34 | 5:49 | 5:09 | 4:45 | 4:47 | 5:07 | 5:33 | 5:57 | 6:25 | 6:55 |
11日 | 7:15 | 6:55 | 6:20 | 5:35 | 4:59 | 4:43 | 5:52 | 5:16 | 5:41 | 6:05 | 6:35 | 7:04 |
21日 | 7:11 | 6:44 | 6:05 | 5:21 | 4:51 | 4:43 | 4:59 | 5:24 | 5:49 | 6:15 | 6:46 | 7:11 |
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附上徐志摩的《泰山日出》泰山日出
振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直挨到现在期限快到,只得勉强坐下来,把我想得到的话不整齐的写出来。
我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望着一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体苍苍莽莽的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想——
我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久幕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
巨人的手,指向着东方——
东方有的,在展露的,是什么?
东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明——出现了,到了,在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作;无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋……
云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮雕,似在报告光明与欢欣之临莅……
再着东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。起……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻四方八隅……
听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
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摩的《泰山日出》赏析
【原文】泰山日出
振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直埃到现在期限快到,只得勉强坐下来,把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想——
我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接, 在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
巨人的手,指向着东方——东方有的,在展露的,是什么?东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了……玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作;
无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——
光明的神驹,在热奋地驰骋……
云海也活了;眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅……
再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。起……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅……听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
(原刊1923年9月《小说月报》第十四卷第九号)
注①振铎,即郑振铎(1898—1958),作家、编辑、文学活动家。他是文学研究会发起人之一,当时正主编《小说月报》。
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