2、愧悔不责:如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了,大人就不要责备孩子了。
3、暮夜不责:晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他,孩子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。
4、饮食不责:正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子,很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责:孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时,经脉处于畅通的状态,如果孩子忽然被责备,经脉就会立马憋住,对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责:孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责:孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候,孩子更需要父母的关爱和温暖,这比任何药物都有疗效。
“当面教子,背后劝妻”
出自(1):《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》
“兄弟手足,莫犯嫌疑,贤愚不等,兼高扯低。
堂前教子,枕边教妻,对症下药,量体裁衣。
说话人短,记话人长,说长道短,惹祸招殃。
漫钱得使,漫马得骑,人怕伤心,树怕剥皮。
知己知彼,将心比心,宁可负我,不可负人。”
出自(2):《(清)吴獬著的《一法通》
“人难量,水难欺。人望高,水望低。疑人不用,用人不疑。肩不能挑,手不能提。江山易改,本性难移。伤寒易诊,咳嗽难医。嫁狗跟狗,嫁鸡随鸡。堂前教子,枕边训妻。阎王要命,本夫要妻。酒肉朋友,柴米夫妻。公平交易,童叟无欺。人人有脸,树树有皮。高官任做,骏马任骑。人怕伤心,树怕剥皮。人死留名,豹死留皮。不为良相,必为良医。夜不闭户,路不拾遗。桃李不言,下自成蹊。人心隔肚皮,饭甑隔木皮。上山莫骑马,下山马莫骑。便宜不是货,是货不便宜。好狗不咬鸣,好汉不打妻。国乱思良将,家贫思贤妻。”
“当面教子,背后劝妻”过时了吗?
[日期:2010-01-11] | 来源: 作者: | [字体:大 中 小] |
是吗?
“当面教子,背后劝妻”这句古训出自《朱子家训》---“堂前教子,枕边教妻,对症下药,量体裁衣”。大致意思是说如果孩子犯了错误,要及时的纠正,告诉他做错了,错在哪里;妻子有什么不对的不要当着孩子的面指责他,这是对孩子,也是对妻子的尊重,避免当面的冲突,给父母在孩子心中留下一个好的印象,创造一个和谐的家庭环境,有利于孩子的成长和身心健康。
“不要当别人的面教育孩子,要给孩子面子,特别是在熟悉的人面前。要多考虑到孩子的感受和自尊。”曾经我也是这句名言的忠实实践者,这句话本没有错。可是,我们越来越发现,孩子慢慢地我们说不得了,教育不得了,自信满满,满得都快溢了出来。可实际上呢?现在孩子们的自尊心越来越脆弱,甚至比玻璃还易碎。有的孩子经不起一点挫折,老师训几句就哭了,同学间开个玩笑就受不了了,在我们家长极力保护的面子里到底保护了什么?高自尊,高敏感,低承受能力,低吃苦精神,一有点打击,一有点挫折就承受不了,这是我们要的结果吗?
教育不能走极端,当我们从“棍棒之下出孝子”好不容易走出来的时候,却一下子走进了“不要当面说孩子”。在极力维护孩子的自尊和维持他们那盲目的自信时,是不是我们正好错过了给孩子纠错的最佳时间?“从哪儿跌倒的就要从哪儿爬起来”在哪儿说错了一句话,在哪儿做错了一件事,在哪儿使了小性子,就要马上指出,及时纠正。当然,我们要特别注意是教育语气和教育语言。过后再教育,也许他已经忘了,就是错过了最佳教育时间。
长期以来,童蒙教育被淡化,童蒙教育理论被歪曲。“当面教子,背后劝妻”有的人并没有真正理解这句话的意趣,并大喊早已过时。当面教子,其本意旨在让孩子从小就能及时分清是非曲直,养成良好的行为习惯。因为儿童教育的灵魂就是学会守规矩。就是要奠定其健康、阳光的心理状态,自然、美好的行为习惯和正直、善良、乐于助人、孝亲尊师的美德。儿童教育的整个环境从起始阶段就需要在真善美的氛围中展开,应该从最初就实施当面教子,而不是不良的习惯已然形成了才去做,不然“伤他们自尊”的尴尬局面就难以避免。
背后劝妻呢?在育儿教育上,就是当夫妻双方在孩子教育理念上产生分歧的时候,万万不可当着孩子的面相互指责。并且一方在教育孩子的时候,另一方绝对不可袒护孩子,教育要一致,有什么不对的地方背后二人再解决。
嘿,说得这么严肃有点不像我的风格,在育儿的路上,还是那句话,只有根据自己孩子的具体情况,他的性格,他的脾气,他的习惯,他的承受能力等等慢慢摸索出一条最适合自己孩子的教育方法。记住:没有最好的教育方法,只有最适合的。在育儿的路上我们加油!