爱华网就在我尚自鸣得意时，语文老师说出了一段让我至今“难以忘怀”的话：“都说鲁迅是一个人在呐喊，其实韩寒才真是孤独的斗士。鲁迅后面至少有一堆拥护者，而韩寒呢？一帮学生们跟着拍巴掌喊‘好好好’，然后转身背着书包屁颠儿屁颠儿上学去了……”那一刻，我眼前立即浮现出自己晃着脑袋上学去的景象。不知老师的话是有意讽刺还是无心插柳，但它的确够劲儿，不逊于韩同学的博文，立刻让那些拍巴掌的学生没了声音，让我满脸黑线，羞于再去介绍什么韩寒。
中国的教育是一把无情的火，呼啸而过，把每个学生心中最美好的部分烧成灰烬，留下一片废墟，和无尽的叹息。
“我们都生活在阴沟里，但有人却在仰望星空”。
一个人总要有个梦想，有个比“和其他人一样活着”更高尚点儿的梦想。你可以无法实现它，但总要朝它努力吧？否则，你对得起你自己吗？
因为没有理想，别人都这样，我也就这样了。
因为没有理想，我们沉默，我们屈服，我们麻木。
不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。
—萧伯纳
若把生命比做一个课堂，那它的意义并不是期末分数，而是全部的上课过程。
我有权承担的唯一义务，乃是无论何时，都做我认为正当的事情。
每天你都说我没有自由我必须干嘛干嘛，然后觉得生活很无奈很苦闷。其实这只是你的借口，逃避自由的借口。萨特说，世界上绝大多数人只是在逃避，逃避生活中的选择，让自己看起来不自由，然后就可以心安理得地为生活不如意找这样那样的借口，心安理得地自怨自艾，心安理得地麻木下去。而事实上，每个人都有“绝对的自由”，这种自由是上天给你的，任何人都不可能把它拿走。要想活成自己，必须意识到自己有选择的权利，然后按内心的选择去行动并承担相应的责任。所以当你说你必须怎样怎样的时候，你显然不是“必须”去。你只是选择那样做。
此时，什么听写本生字本作文本练习本听词本写词本作业本，堆满了桌子，纵人有百口，口有百舌，不能名其一处也。上课更是可怕，本来活泼可爱的孩子都要跟死人一样坐在椅子上，但凡有乱动的便会遭到批评，而若是和别人说话则有如犯了不可饶恕的错误，高声呵斥立即传来。这老师上课好比美军轰炸伊拉克，每狂轰滥炸40分钟间隔10分钟，气儿还没喘匀就又来了。“被轰炸”到11点，饿了，偷偷吃块饼干，只见这老师眼睛好似精确制导导弹，准确发现目标，立即将粮食没收。熬到夕阳斜照，放学，夕阳过后便是黑夜，晚上还有奥数课，这是纳粹闪电战打波兰，仨小时不带停的。待到下课，班里就如同1940年华沙古城，一片废墟一片死寂。
然而气势磅礴地折腾一番过后，你会发现这一切的一切，都毫无意义。当高考结束铃声响起，监考老师收走你卷子的那一刻，仿佛自己之前所有的努力所有的付出，做的所有题背的所有书，都统统被收走了。一起收走的还有逝去的十二年。而我们自己把小学中学的所有时光，也都连同那张卷子一起交出，不知去向。走出考场，你竟是两手空空。
这一刀刺到的是你藏在心底十几年的那个东西。
中学时候，不管学得怎么翻江倒海，咱还总会在深夜12点被作业折磨得头破血流时站到窗前，天真地望望天空，看看月光，琢磨一下自己心里那不靠谱或更不靠谱的梦想。然而大学终究只是个向社会出售产品的商人，而社会最不需要有梦想的人了，这种人向来都是给社会添乱的。它只需要毫无生气的螺丝钉，用以保证其日复一日地运转，所以大学要杀死的，就是你的梦想。
于是你每天都屁颠儿屁颠儿跟个送外卖的似的，然而忙完一天夜里躺床上想想，自己这是图个啥呢？中学时不管日子过得多苦多累，你在心底仍有最后一道防线，守卫自己的一片净土。拼命做了一整晚数学题，留下最后一口气咱还会看看闲书发发呆，躺在床上听听鸟鸣，小心翼翼地打开深藏在心中的那份梦想，望着星空对自己说“我还年轻，还有时间追逐它”。然而到大学，你忙得四脚朝天后剩的最后一丝力气往往也用去背GRE单词了。那可怕的“考研工作出国”让你心底最后的防线在谈笑风生间樯橹灰飞烟灭。你走的是别人规定的路，却离自己的梦想渐行渐远。在大学里，我们不光学会了脚踏实地，还学会了低头走路，不去仰望星空。
大多数人都是别人。他们遵从的是别人的想法，过的是别人的生活，连激情都是从别人身上嫁接的。
—王尔德
中学让人怀念的，不是那漫天的卷子，而是在卷子底下埋藏的属于自己的理想。但现在，理想越高越不值钱，只有考研工作出国才是正路。大学生最热衷的就是请教经验，师兄考研的经验，牛人GRE1600的经验，学长混社团的经验……然后照此进行四年规划。但这都是别人的路啊！你自己的呢？你本该去写剧本，本该去弹吉他，本该去追求自己的梦想。但在中国的大学，不要谈什么梦想，忒俗，这有的只是赤裸裸的交易，大家各取所需。
这些活动类别丰满，费时长久，但究其内容，可谓是枯燥至极。在全中国学生的全部生命中，只要你说你在学习，那必然意味着摆出这个姿势：小腿交织，大腿平置，躯干与大腿呈四十五度，双臂伏案，右手执笔，左掌托腮，眉头紧锁，表情无助，双眼酸麻，左边是摇曳的台灯，右边是成堆的卷子。这就是咱学习的标准体位（真想知道这些年来我摆此体位共计多长时间）。而在此基础上，我们又会不断重复以下程序：首先，目不转睛盯着课本，手持荧光笔，把这页画满之后心满意足地看着，颇有成就感。随后倒扣课本于桌上，翘起二郎腿，两臂缠绕于胸前，背诵本页内容，怒视前方，口中念念有词。背到卡壳处，身体稍倾，用和女友逛商场时偷看美眉的眼神微微抬起书来瞟一眼，恍然大悟，之后扣上书继续背，背腻了开始做题，抽出一本习题册置于桌上，然后眉头紧锁，左手继续托腮，右手转笔，以迷茫的眼神注视题目5分钟，突然茅塞顿开，打一响指喊道：“搜噶！”遂掏出稿纸，画各种公式图形于其上，其中夹杂有千奇百怪的符号。一番冗长的计算之后脸上露出会心微笑，想终于做出来了，然后怀着忐忑的心情翻到书后答案处定睛一看，笑容顿时消失：“日！又算错了……”于是只得再翻回去……
生活的目的是自我发展。一丝不苟地活成自己的样子—你我都是为了这个才来到世上。
—王尔德
但回过头来看，是什么让外国学生所做的一切都“有意义”呢？
是选择。他们可以选择上什么课，选择周末干什么，选择看什么书……
其中最珍贵的，也就是青年时期了吧。在你一生中，这个世界上，整个宇宙里，都不会再有一段这样只属于你的时光，都不会再有一片这样任你涂抹的天空。
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这是一本文字颇具90后感觉的书。原谅我说这句话的时候刻板印象，但相信我，我没有任何贬义。
看这本书的时候，时而欢乐，时而哀伤。
原本猜想，这样一篇批判现在教育的东西，应该是言辞激烈，火药味十足的。
事实上，作者广泛的阅读量却首先吸引了我。
文章有的地方说的有些过了，对于一个看什么都要找出两面性的人来说，我觉得中国的教育制度没有那么不好，外国的也没有那么好。
当然，我也同意，作者在很多方面说的确实在理。
另外比较欣赏作者的一点就是，他在书的最后提出了自己思考的解决思路。
且不论这思路可不可行，破了要有立，才不枉破它一次 ，也才不至于将破变成了一味的抱怨。
