作者：启麦
民族问题是中国历史特征之一。有学者指出：民族融合、民族同化和民族文化融合是民族关系的三个类型和方面，看似都围绕着分与合。所谓民族，人种血统、文明文化、宗教信仰是其分野，区别带有“本能和本质”性。所以，世界文明史上，民族融合非常艰难；当下充斥国际社会的民族斗争，政治只是诱因或表现形式，更深层次的原因隐藏在历史进程中。
中国的民族史也是类似。若以朝代为大致阶段，先秦：民族构成剧烈变动；华夏族产生、与蛮夷戎狄交融。秦统一后，中国境内各民族统称“秦人”，正式开始民族同化、融合或分裂的历程。
秦汉时期：“秦人”之称易作“汉人”。四百年间，民族构成相对稳定、界限比较清晰、民族偏见强烈，筑起间隔，但有共同的敌人“匈奴”。对外战争起着凝聚国内各民族的作用。
魏晋南北朝至隋唐：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌“五胡乱华”，周边少数民族涌入中原和避乱的大迁徙，使汉、胡杂居并长期混处，渐渐融为一体，最终形成多民族一体化的新的共同体“ 唐人”——文化“惨胜”血缘，过程十分残酷、结果危
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